梁曦昀
摘要:社區(qū)作為構成社會的最基本的單元,是人們?nèi)粘I睢蕵泛徒涣鞯闹匾獔鏊?。社區(qū)音樂文化作為社區(qū)的重要組成部分,對社會精神文明的建設具有重要的意義。在經(jīng)濟發(fā)展地區(qū)(如廣州)的各大社區(qū),音樂文化發(fā)展呈現(xiàn)出勃勃生機,幾乎天天都能在各大文化廣場、樓盤小區(qū)、公園等地方看到音樂文化活動或音樂表演,主要分為聲樂、舞蹈、音樂欣賞、器樂、戲曲、模特走秀和文體健身等幾大類型活動。本文通過社區(qū)音樂文化的內(nèi)容以及現(xiàn)在所需完善的部分來進行論說。
關鍵詞:社區(qū)音樂文化 傳承與研究 利與弊
隨著我國的經(jīng)濟發(fā)展,城市現(xiàn)代化建設進程也加快了發(fā)展的步伐,人們的物質(zhì)生活水平不斷提高,在精神文明領域的需求也逐漸增多。社區(qū)作為構成社會的最基本的單元,是人們?nèi)粘I?、娛樂和交流的重要場所。社區(qū)音樂文化作為社區(qū)的重要組成部分,對社會精神文明的建設具有重要的意義,充分滿足了人們對精神文化的渴求,它是和諧社區(qū)構建的重要組成部分,是城市經(jīng)濟發(fā)展的不可忽視的力量,是音樂歷史文化傳承的有效途徑。
一、社區(qū)音樂文化活動的分類
(一)聲樂類
包括混聲大合唱、男聲合唱、女聲合唱、重唱、獨唱、歌舞劇等形式,其中以大合唱和女聲合唱居多,幾乎每個社區(qū)群體都具備一個合唱團。演出中多用伴奏帶形式,條件較好的社區(qū)有樂隊伴奏。合唱是社區(qū)群眾廣泛參與的一種音樂形式。
(二)社區(qū)舞蹈
舞蹈是深受大眾喜愛的另一種類型較多的音樂文化活動。它的題材較廣泛,形式多為群舞,社區(qū)舞蹈多種多樣,如近年來迅速發(fā)展且受到中老年人喜愛的廣場舞,舞種眾多,有民族舞、交誼舞等;又如深受青少年追捧以快閃形式實踐的街舞,新奇刺激,活力十足,兩種舞蹈形成了全民參與的發(fā)展勢頭。
(三)音樂欣賞
這是迅速提高社區(qū)人民各種素養(yǎng)的重要活動。今年的金鐘獎,擺脫了以往高端專業(yè)比賽的形象,走進社區(qū),讓廣大普通老百姓參與賽事,公開比賽讓群眾欣賞高水平演出?,F(xiàn)今,在很多社區(qū)都會定期舉辦音樂欣賞活動,邀請并一些專業(yè)團體到社區(qū)演出,并用大屏幕進行播放。某些街道或會所還組織音樂素養(yǎng)課程,讓不同年齡段的人能接受相應的音樂文化教育,普及音樂文化歷史知識。
(四)戲曲類
這是較為常見的社區(qū)文化活動,以中老年人居多,但不乏少年兒童參與。例如,粵劇在社區(qū)非常盛行,有固定的戲迷,有些社區(qū)的參與者已經(jīng)達到專業(yè)的水平。很多粵劇的專業(yè)團體為了傳承粵劇傳統(tǒng)文化,紛紛走進社區(qū)教學。
(五)體育健身操
現(xiàn)在的社區(qū)體育健身操已經(jīng)不只是單一的體育活動,而是與音樂緊密結合的健身活動。柔力球、太極拳劍、木蘭扇等成為了一種新穎的音樂健身表演形式,深受廣大群眾的喜愛。
二、社區(qū)音樂文化活動的特點
首先,活動參與的群眾性。無論是聲樂、舞蹈、還是其他形式的活動,多以群體共同參與為主要形式。這種參與形式促進了社區(qū)群眾之間的交流和聯(lián)系,便利了文化的傳播與發(fā)展。
其次,音樂文化的多元性。社區(qū)的群眾來自五湖四海,帶來了具有地方特色的音樂文化,而這樣組成的社區(qū)音樂文化可以說是集百家于一成,豐富多彩,別具創(chuàng)意,對音樂文化交流的有著重要的作用。
再次,活動形式的多樣性。社區(qū)的音樂文化突破了傳統(tǒng)音樂活動的模式,有很大的靈活性,更能考慮大眾的喜愛,融合不同的活動形式,促進音樂藝術形式的創(chuàng)新,充分激發(fā)群眾的參與熱情,有利于不同音樂藝術歷史文化傳承與發(fā)展。
最后,具有經(jīng)濟功能。通過政府財政撥款、社區(qū)基礎設施開放等手段能使社區(qū)增加一部分收入。一些文藝團體被邀請到社區(qū)內(nèi)進行演出活動,社區(qū)給以勞動報酬,也是社會精神文化生產(chǎn)得以順利進行,同時增加政府稅收。大部分中老年人參與社區(qū)音樂文化活動,身心得到了鍛煉,減少了醫(yī)療費用,同時也減輕了國家補貼負擔和子女負擔。年輕人參與活動能增強活力,提高工作積極性,從而創(chuàng)造更多價值。
三、社區(qū)音樂文化發(fā)展中存在的問題
(一)硬件設施嚴重缺乏
共同生活在同一空間內(nèi)的社區(qū)文化,是具有相同的價值觀和社會意識的。但是在組織相關的音樂文化的同時也產(chǎn)生了一些困難,在重要的就是硬件設施不完善的問題。在政府提倡“全民健身”的同時,一些企業(yè)開始對各個社區(qū)捐贈健身器材。但是只有捐贈,對于之后的保養(yǎng)和完善卻沒有人承擔。以現(xiàn)在中國最為流行的廣場舞為例,“中國大媽”在組隊的過程中因沒有專業(yè)的人指導或者是因為沒有音響設備可能導致了廣場舞沒有辦法真正的跳起來。
(二) 缺乏系統(tǒng)管理
現(xiàn)在的社區(qū)文化由于缺乏系統(tǒng)的管理導致了社區(qū)的音樂文化活動與居民的日常生活產(chǎn)生了沖突,特別是在高考期間,考生家長與廣場舞大媽的沖突日益尖銳,這都是缺乏管理導致的。這需要社區(qū)的管理機構即居委會發(fā)揮關鍵的作用,作為二者之間的中轉(zhuǎn)器需要努力調(diào)節(jié)二者之間的矛盾,應該規(guī)劃好時間和地點,努力做到避開休息的時間或者安排到一個遠離社區(qū)、不影響其他居民正常生活的地方來進行。
(三)社區(qū)間發(fā)展不平衡
社區(qū)中生活的居民的年齡層也決定了該社區(qū)的社區(qū)音樂文化的發(fā)展。年輕人的生活節(jié)奏較快,工作和生活壓力較大,對于社區(qū)的音樂文化可能沒有很大的精力投入。老年人則是更加傾向于社區(qū)的自然環(huán)境和生活環(huán)境,生活的可能較為偏僻有助于社區(qū)活動的進行,同時生活較為安逸,有更多的精力投入到社區(qū)的音樂活動中,這樣社區(qū)的音樂文化活動較好。由于年齡層的問題就造成了社區(qū)間發(fā)展的不平衡。此外,還有社區(qū)的資金儲備、相關單位的支持等也有很大的影響。
四、結語
社區(qū)音樂文化活動是社會的各個基層單位中所進行的社會活動,它的人群范圍是十分廣泛的,因此音樂題材的選擇對于社區(qū)音樂活動的組織具有至關重要的作用?,F(xiàn)代音樂作為一種快餐音樂,其特點是旋律簡單、內(nèi)涵貧乏,曇花一現(xiàn)。所以對于傳統(tǒng)音樂的繼承和創(chuàng)新是十分重要的,只有具有積極健康的音樂主題,才能更加符合廣大居民群眾的審美,有助于提高其接受的能力。從另一個方面來看更加能夠吸引廣大群眾全身心地投入到社區(qū)音樂活動中去。
參考文獻:
[1]范和生.現(xiàn)代社會學[M].合肥:安徽大學出版社,2002.
[2]曾遂今.音樂社會學[M].上海:上海音樂學院出版社,2004.