李曉鶯

摘 要：開(kāi)放的美術(shù)教學(xué)課堂是一個(gè)以學(xué)生為主體的自主設(shè)計(jì)、自主感悟、自主質(zhì)疑、自主監(jiān)控評(píng)價(jià)、自主反思、自主調(diào)整完善等實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程，以動(dòng)態(tài)的開(kāi)放性效果，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)個(gè)性與潛能素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維活動(dòng)。

關(guān)鍵詞：開(kāi)放 美術(shù)教學(xué) 課堂

構(gòu)建一個(gè)開(kāi)放的美術(shù)教學(xué)課堂，才能使我們的美術(shù)教學(xué)更富有基礎(chǔ)性和創(chuàng)造性。開(kāi)放的美術(shù)教學(xué)課堂應(yīng)該是一個(gè)以學(xué)生為主體的自主設(shè)計(jì)、自主感悟、自主質(zhì)疑、自主監(jiān)控評(píng)價(jià)、自主反思、自主調(diào)整完善等實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程，以動(dòng)態(tài)的開(kāi)放性效果，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)個(gè)性與潛能素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維活動(dòng)。以下筆者就如何實(shí)現(xiàn)開(kāi)放的美術(shù)課堂這個(gè)問(wèn)題談一點(diǎn)個(gè)人的看法。

一、開(kāi)放思想，轉(zhuǎn)變觀念

觀念便是展示于視覺(jué)或詞語(yǔ)形式的系統(tǒng)化的思想、意見(jiàn)或概念。從某種意義上說(shuō)，觀念可以引導(dǎo)和制約在某種觀念下產(chǎn)生的行動(dòng)。對(duì)美術(shù)教育觀念而言，它可以引導(dǎo)制約受教育者在運(yùn)用材料、技法、要素和分析來(lái)制作視覺(jué)藝術(shù)作品過(guò)程中產(chǎn)生的效果，即創(chuàng)造的成果。因此，要提高課堂教學(xué)效率，轉(zhuǎn)變美術(shù)教育觀念是最急迫、最重要的。教育即“潤(rùn)澤”，那么選擇什么樣的教育觀念去作為具體教育行為的指導(dǎo)思想呢？或者說(shuō)作為有效潤(rùn)澤學(xué)習(xí)者的“雨露”內(nèi)涵又是什么呢？首先，我認(rèn)為當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展正呈現(xiàn)出與生活的聯(lián)系日益緊密的態(tài)勢(shì)，藝術(shù)與非藝術(shù)之間的界線正變得越來(lái)越模糊。指望每一個(gè)學(xué)生將來(lái)都成為藝術(shù)家，這是不可能的，也是沒(méi)有必要的。但不管他們成為藝術(shù)家與否，每一個(gè)學(xué)生將來(lái)都會(huì)接觸到藝術(shù)，這則是必然的。由此可以看出，小學(xué)美術(shù)教育所指向的兒童藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)越來(lái)越不能是一個(gè)單一的概念，而應(yīng)是綜合的，對(duì)包括技法在內(nèi)的操作能力的培養(yǎng)只能是其中的一個(gè)方面，與之相比較，其中的藝術(shù)創(chuàng)作、理解和欣賞藝術(shù)的能力對(duì)小學(xué)生將來(lái)的發(fā)展顯得越來(lái)越重要。至少在小學(xué)生應(yīng)具有的藝術(shù)素質(zhì)結(jié)構(gòu)中它不應(yīng)是被忽略的一塊。

其次，更新觀念必須充分尊重小學(xué)生的人格和個(gè)性特點(diǎn)，明白小學(xué)生需要的是引導(dǎo)而不是灌輸，教師的任務(wù)是刺激潛藏在每一個(gè)幼小心靈中的天生沖動(dòng)，即創(chuàng)造、探索、處理材料的欲望。如在教學(xué)《畫(huà)太陽(yáng)》一課，多數(shù)學(xué)生都是先畫(huà)一個(gè)圓圈，然后在其周?chē)砩洗砉饷⒌亩讨本€，最后都在圓圈里涂上紅顏色。有的還給太陽(yáng)添上“太陽(yáng)公公”的眼睛、鼻子等，其表現(xiàn)手法單一、成人化、公式化。是學(xué)生不創(chuàng)創(chuàng)造？不敢想象？不，不是的，這正是教育觀念的落后、教學(xué)方法的簡(jiǎn)單枯燥而最終導(dǎo)致小學(xué)生創(chuàng)造力的減弱，想象力的枯萎的現(xiàn)象。也正是教育觀念的落后，制約了教學(xué)行為，導(dǎo)致保守和安于現(xiàn)狀的結(jié)果，使我們對(duì)學(xué)生的類(lèi)型不加區(qū)別、分析，而盲目的要求他們都要達(dá)到自己所設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)。因此，只有更新觀念，才能充分尊重學(xué)生的人格和個(gè)性的發(fā)展，才能充分的發(fā)揮他們潛在的創(chuàng)造力。

再次，我認(rèn)為對(duì)學(xué)生要理解和寬容，對(duì)學(xué)生主體地位要尊重和關(guān)懷，并充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)興趣、愛(ài)好、感情、動(dòng)機(jī)的培育，是教學(xué)走向成功的重要因素。教師在教學(xué)中要善于拉近師生之間的距離，在平等的地位上探討、談心、交流，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上大膽發(fā)表自己的觀點(diǎn)，教師則耐心的傾聽(tīng)，并適當(dāng)?shù)淖鱾€(gè)別的引導(dǎo)，從而將“嚴(yán)肅”的課堂變?yōu)椤拜p松”的課堂。

二、開(kāi)放形式，自主發(fā)展

目前的美術(shù)課堂教學(xué)一般都分為課堂傳授和作業(yè)練習(xí)兩大塊，大多以傳授的教法進(jìn)行“填鴨式”講授，再進(jìn)行“一刀切”或“放羊式”的作業(yè)練習(xí)。造成課堂組織單一，作業(yè)效果大同小異，學(xué)習(xí)氣氛平靜沉悶的狀態(tài)，這種封閉式的教育使學(xué)生的個(gè)性、潛能素質(zhì)與群體綜合素質(zhì)難以得到發(fā)揮。

針對(duì)這種現(xiàn)象，在課堂教學(xué)中首先必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體的自主發(fā)展，正如馬克思在關(guān)于人的全面發(fā)展的理論中所說(shuō)：“人的主體性發(fā)展是教育的最高目的，只有當(dāng)人所從事的活動(dòng)轉(zhuǎn)化為自主的活動(dòng)，才能使人的全面發(fā)展得充分表現(xiàn)?！庇浀迷诮虒W(xué)二年級(jí)《手指上的玩偶》一課，因?yàn)槭枪_(kāi)課，為此我做了充分的準(zhǔn)備和特別的設(shè)計(jì)，繪制了大量的玩偶范作及投影片等等。在課中我一一的出示我的各種教具，然而一堂課辛苦上下來(lái)，學(xué)生的作品卻雷同的多，概念化的多。一節(jié)在我精心笄下的美術(shù)課失敗了，卻讓我想起美國(guó)教育家羅恩菲德的一句話：“美術(shù)教育的基本目標(biāo)之一是兒童運(yùn)用自己的技巧創(chuàng)造作品的能力，而不必用他人規(guī)定的模式或方法。”使我明白了美術(shù)課堂教育的目的是什么？課堂應(yīng)以誰(shuí)為主？讓學(xué)生依戎蘆畫(huà)瓢是不是我們的教學(xué)要求等等問(wèn)題。

孔子云：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋寡聞?！痹诿佬g(shù)教學(xué)中也一樣，以組為單位的創(chuàng)作有利于學(xué)生間的相互學(xué)習(xí)，共同努力，團(tuán)結(jié)協(xié)作。同樣是在教學(xué)《手指上的玩偶》一課，我在另一班上課就改變教法，將全班同學(xué)分成幾個(gè)學(xué)習(xí)小組，并將我的范作發(fā)到每個(gè)組，讓他們戴在手上玩玩，賞賞。再折開(kāi)來(lái)看看，又折回去試試，集合小組的智慧給老師的作品提提好建議，再找找制作的難點(diǎn)。就這樣的一堂課，我是乎沒(méi)有作多少講解、傳授。但最終的教學(xué)效果卻是事半功倍?？磥?lái)這種以小組學(xué)習(xí)、合作的活動(dòng)形式的確是有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，我想這大概就是所謂的“三人行，必有我?guī)熞病卑伞?/p>

三、開(kāi)放內(nèi)容，激發(fā)創(chuàng)造

所謂內(nèi)容上的開(kāi)放，便是要求教師在教學(xué)內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)的“一題多畫(huà)，一材多用”。由于學(xué)生基礎(chǔ)和興趣的差異，教學(xué)的內(nèi)容也必須有一些彈性的處理，同一個(gè)題材可以用不同的作業(yè)形式及表現(xiàn)角度來(lái)教學(xué)。學(xué)生的作品可以是不受任何限制，不受真實(shí)的約束，不要任何清規(guī)戒律的表現(xiàn)他們自己內(nèi)心的感受。例如畫(huà)天空，我從不圈定天空一定是一片藍(lán)色加上幾片云彩，而是放手鼓勵(lì)他們畫(huà)出烏云翻滾或是深不可測(cè)等等不同天氣下的天空。

實(shí)現(xiàn)內(nèi)容上的開(kāi)放還要不拘泥于原教材，不但要努力發(fā)掘教材內(nèi)在蘊(yùn)藏的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，還要聯(lián)系實(shí)際，補(bǔ)充鄉(xiāng)土美術(shù)的一些精彩內(nèi)容。例如在教學(xué)《蝴蝶圖案》一課，我就根據(jù)本地有河陽(yáng)剪紙民間藝術(shù)的特色，結(jié)合課本展示大量的剪紙蝴蝶圖案，來(lái)豐富學(xué)生的視覺(jué)，讓學(xué)生在充分感知中，激發(fā)創(chuàng)造性思維。

四、開(kāi)放評(píng)價(jià)，提高審美

外國(guó)的一句俗語(yǔ)說(shuō)得好：“有一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特?！毙蕾p美術(shù)作品，同樣是“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。所以，教師對(duì)學(xué)生在審美評(píng)價(jià)過(guò)程中提出的與別人不同的見(jiàn)解，都應(yīng)給予肯定。當(dāng)然，在學(xué)生主動(dòng)參與創(chuàng)造后，不一定每件作品都很成功，但卻都凝聚了學(xué)生的思維與勞動(dòng)，代表學(xué)生個(gè)性或追求。因此不能單純以“象”與“不象”來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的作品，而應(yīng)該把對(duì)兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)放在首位，兼顧技能的訓(xùn)練，使二者協(xié)調(diào)統(tǒng)一，最大限度的發(fā)揮兒童潛在的能力。

在課堂教學(xué)中一般采用“展覽式”，即把學(xué)生的作業(yè)張貼在黑板上，講評(píng)的作業(yè)可以是已完成的，也可以是正在進(jìn)行中的。講評(píng)要充分發(fā)揮教學(xué)的民主化，極力吸引學(xué)生的參與，自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合，讓學(xué)生在評(píng)價(jià)中相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊啟亮 《困惑與抉擇——20世紀(jì)的新教學(xué)論》 山東教育出版社 1996年版

[2]鐘啟泉 《現(xiàn)代課程論》 上海教育出版社 1999年版

[3]尹少淳 《走近美術(shù)》 湖南美術(shù)出版社 1998年版

（縉云紫薇小學(xué) 浙江麗水）endprint