文/溫妙
摘 要:詩(shī)歌作為一種文學(xué)載體,透過(guò)語(yǔ)言,除了表達(dá)文字的意義以外,也表達(dá)情感與美感,引發(fā)人們的共鳴。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,詩(shī)歌就成為培養(yǎng)學(xué)生情感價(jià)值的一種有效手段,教師要讓學(xué)生接觸詩(shī)歌,領(lǐng)悟它其中的內(nèi)涵,品味其內(nèi)在的美感,讀懂它所表達(dá)的情感價(jià)值,讓身心各方面都得到提升。
關(guān)鍵詞:詩(shī)歌;小學(xué);語(yǔ)文教學(xué);情感價(jià)值
詩(shī)歌是中華民族的文化瑰寶,泱泱中華五千年,詩(shī)歌作為一種精神載體,一代代流傳下來(lái)。學(xué)生從小學(xué)就開(kāi)始學(xué)習(xí)詩(shī)歌,不管是唐詩(shī)、宋詞、元曲,還是中外現(xiàn)代詩(shī)歌,一首首,被納入語(yǔ)文教材中,供學(xué)生學(xué)習(xí),幫助學(xué)生提高人文素養(yǎng),發(fā)展創(chuàng)造性思維,形成正確的人生觀。詩(shī)歌,它高度集中地概括反映了社會(huì)生活,飽含著豐富的思想感情和想象,學(xué)習(xí)詩(shī)歌,不管是從文字美感方面,還是從內(nèi)在情感方面,都會(huì)知道很多東西,讓學(xué)生的各方面素養(yǎng)都得到提升。小學(xué)語(yǔ)文的主要目標(biāo)就是為了培養(yǎng)小學(xué)生的人生觀、情感價(jià)值觀,讓他們從小就受到良好的熏陶。詩(shī)歌在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有著重要的情感價(jià)值,它對(duì)于小學(xué)生的成長(zhǎng)起著尤為重要的作用。
一、培養(yǎng)人文素養(yǎng),提高審美能力
《毛詩(shī)·大序》中說(shuō):“詩(shī)者,志之所在也。在心為志,發(fā)言為詩(shī)?!痹?shī)歌通過(guò)精煉而形象的語(yǔ)言,按照一定的音節(jié)、韻律的要求,表現(xiàn)社會(huì)生活和人的精神境界。詩(shī)歌的語(yǔ)言優(yōu)美而富有意境,營(yíng)造出的是一種美不勝收的氛圍;而其表達(dá)的情感乃是來(lái)源于生活或者自身的內(nèi)心感受。詩(shī)歌會(huì)給我們的心靈帶來(lái)一種美的享受,小學(xué)生通過(guò)對(duì)其的學(xué)習(xí),審美能力可以得到提高,而且也培養(yǎng)了他們的人文素養(yǎng)。例如,人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中的《靜夜思》是李白的一首經(jīng)典之作,“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,短短二十個(gè)字,寫得清新樸素,給我們呈現(xiàn)的卻是一幅寂靜月夜思鄉(xiāng)圖。它的內(nèi)容是單純的,同時(shí)它也是豐富的;它淺顯易懂,卻又體味不盡。小學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩(shī),會(huì)有一種空靈的感覺(jué),對(duì)美有了更深刻的理解,而其體現(xiàn)出來(lái)的思鄉(xiāng)之情,對(duì)學(xué)生的心靈也有著極大的沖擊。一旦小學(xué)生用心去體驗(yàn)這首詩(shī),他的審美能力就會(huì)上升一個(gè)層次,同時(shí)也可以在很大程度上培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)。
二、給予想象空間,發(fā)展創(chuàng)造性思維
詩(shī)歌的語(yǔ)言是精煉的,它只是通過(guò)那么寥寥數(shù)字,就可以表達(dá)出那么深刻的感情。也正是因?yàn)樗绦?,而且又那么含蓄婉約,表達(dá)感情不像我們的白話文那樣直接,所以學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí),理解其內(nèi)涵是一件比較困難的事。這時(shí),就需要學(xué)生用心體驗(yàn),發(fā)揮自己的想象,才可以讀懂詩(shī)人的內(nèi)心世界。例如,人教版的小學(xué)語(yǔ)文教材中有一課是詩(shī)人元稹的《菊花》:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花?!边@是一首詠菊詩(shī),表達(dá)的是詩(shī)人對(duì)菊花的喜愛(ài)以及贊美之情,至于詩(shī)人為什么喜愛(ài)菊花,這就需要學(xué)生自己去尋找答案了。小學(xué)生的想象力是非常豐富的,因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有真正接觸過(guò)社會(huì),在他們的世界里,沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈,沒(méi)有夢(mèng)想的破滅,他們可以幻想,可以天馬行空地去思考問(wèn)題。我們應(yīng)該保護(hù)他們的這種純真,給予他們足夠的想象空間,讓他們盡可能地發(fā)揮自身的創(chuàng)造潛能。通過(guò)學(xué)習(xí)這些詩(shī)歌,孩子們會(huì)積極拓展自己的思維,他們的創(chuàng)造性就在這種充分的想象中被開(kāi)發(fā)出來(lái)。
三、學(xué)習(xí)其中情感,形成正確價(jià)值觀
詩(shī)歌是詩(shī)人表達(dá)情感的一種方式,其中體現(xiàn)出的也許是憂國(guó)憂民之感,也許是思鄉(xiāng)思親之意,也許是對(duì)自然的喜愛(ài)之情,又或者是親情、友情、愛(ài)情……總之,載入小學(xué)語(yǔ)文教材中的詩(shī)歌,表達(dá)出的都是積極的一面。小學(xué)生通過(guò)對(duì)這些詩(shī)歌的深入學(xué)習(xí),會(huì)了解其內(nèi)在情感,知道詩(shī)人寫這首詩(shī)的原因。他們會(huì)向詩(shī)人學(xué)習(xí),擁有像詩(shī)人一樣的情感,這樣,就可以形成正確的人生觀、價(jià)值觀,知道自己生而為何。例如,人教版的小學(xué)語(yǔ)文課本上會(huì)學(xué)到《石灰吟》:“千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。”于謙的這首詩(shī),托物言志,表達(dá)出了自己為國(guó)盡忠、不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心。學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩(shī),就會(huì)被他的這種精神所折服,就會(huì)羨慕這種磊落的襟懷和崇高的人格,大受鼓舞,自己心中就有了這樣的感情。這種人生觀,積極向上,是每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的,小學(xué)生從小接觸這些,潛移默化之中,他們就會(huì)有自己的人生觀。這些詩(shī)歌能幫助他們形成正確的價(jià)值觀,讓他們成為合格的社會(huì)主義接班人。
人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中有很多膾炙人口的詩(shī)歌,從古至今流傳下來(lái),每一篇其實(shí)都是經(jīng)典之作。詩(shī)歌之美,美在其語(yǔ)言,美在其內(nèi)涵,老師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)這種美,尤其對(duì)于小學(xué)生而言,更需要讀懂它的情感價(jià)值,給心靈以洗滌。通過(guò)對(duì)詩(shī)歌在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的情感價(jià)值的深入剖析,讓小學(xué)生形成正確的人生觀,提高學(xué)生各方面的素養(yǎng),發(fā)展創(chuàng)造性思維,讓祖國(guó)的花朵燦爛綻放。
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編輯 張珍珍