摘要：治理領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠，是中國共產(chǎn)黨加強自身建設(shè)的重要課題。領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠主要包含認(rèn)知厭倦、情感耗竭和行為疲軟三個維度，從現(xiàn)狀看，干部工作特性、干部管理機制、社會支持狀況和組織文化，都會影響到領(lǐng)導(dǎo)干部的精神狀態(tài)。為此，應(yīng)進(jìn)行組織結(jié)構(gòu)和工作再設(shè)計，激發(fā)領(lǐng)導(dǎo)干部精神潛能；健全干部管理機制，促使領(lǐng)導(dǎo)干部不能、不想精神懈?。唤⒂行У纳鐣С窒到y(tǒng)，呵護(hù)領(lǐng)導(dǎo)干部精神成長；培育良性的政治文化，營造領(lǐng)導(dǎo)干部精神共同體，促使領(lǐng)導(dǎo)干部身心和諧發(fā)展。

關(guān)鍵詞：領(lǐng)導(dǎo)干部；精神懈??；認(rèn)知厭倦；情感耗竭；行為疲軟

中圖分類號：D26 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-7408（2014）-05-0055-04

作者簡介：何麗君（1977-），女，湖南邵陽人，中國浦東干部學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)研究院副教授、博士，研究方向：領(lǐng)導(dǎo)學(xué)。

領(lǐng)導(dǎo)干部是我們黨的中堅骨干，肩負(fù)著帶領(lǐng)全國人民建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。近年來，越來越多的研究表明，領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠的人數(shù)呈上升態(tài)勢，癥狀復(fù)雜多樣，影響負(fù)面消極。領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠，事關(guān)新時期黨的執(zhí)政能力建設(shè)，應(yīng)引起我們的高度關(guān)注。

一、領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠的內(nèi)涵

領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠，是一種領(lǐng)導(dǎo)個體認(rèn)知、情感和行動被耗盡的感覺，是領(lǐng)導(dǎo)個體把有意義的、重要的和挑戰(zhàn)性強的工作變?yōu)闊o意義的、痛苦的、無成就感的過程。領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠受到個體、組織和社會等諸多內(nèi)外因素影響，具有多角度、多維度性。具體而言，領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠包含如下三個維度。

其一，認(rèn)知厭倦。認(rèn)知決定著領(lǐng)導(dǎo)干部意義性存在與思想的寄托，是對生活意義和生命歸宿的內(nèi)在認(rèn)同，是領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)同的意義世界、信仰系統(tǒng)和價值取向。在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步的進(jìn)程中，領(lǐng)導(dǎo)干部的思想不可避免地受到各種理念的沖擊。認(rèn)知厭倦的領(lǐng)導(dǎo)干部面對理想和現(xiàn)實的矛盾，理想信念淡化；面對道德和利益的沖突，生命價值迷失；面對付出與回報的困頓，內(nèi)心患得患失。在扭曲的價值觀、顛倒的利益觀和畸形的權(quán)力觀指引下，領(lǐng)導(dǎo)干部工作缺少意義感，心靈缺乏歸宿感。

其二，情感耗竭。在精神懈怠中，情感是一個非常重要的維度。在忙碌的工作中，許多領(lǐng)導(dǎo)干部感覺能力不足或精疲力竭，缺乏工作熱情和活力，成就感低，情感淡漠疏遠(yuǎn)、萎靡不振，變化無常，常常產(chǎn)生無助感、無望感和無力感，表現(xiàn)為疲勞、煩躁、緊張、焦慮、沮喪和易怒等。工作中的消極情感體驗使得領(lǐng)導(dǎo)干部與工作疏離，與人疏離，與自我疏離，上下級關(guān)系愈加疏遠(yuǎn)，信任感更是缺失，對生活喪失樂趣，對工作失去興趣。

其三，行為疲軟。認(rèn)知厭倦、情感耗竭必然導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)干部的行為疲軟。具體表現(xiàn)為，對自己要求不嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)不高、玩世不恭、固步自封、因循守舊、作風(fēng)虛浮，不在奮發(fā)進(jìn)取、開拓有為、爭創(chuàng)一流上下功夫，使得原本可以做得更好的工作流于一般化。行為疲軟的領(lǐng)導(dǎo)干部對群眾疾苦熟視無睹、漠不關(guān)心，只關(guān)注手中的權(quán)力，看好眼前的利益，履行職責(zé)敷衍了事，承擔(dān)責(zé)任推諉逃避，見到好處搶著上，碰到矛盾繞著走。特別是對于一些長期積累的矛盾，能拖就拖，能推就推。工作畏手畏尾，生活患得患失，貪圖安逸，奢侈浪費，甚至沉溺于燈紅酒綠，吃喝玩樂。

物質(zhì)世界旨在安頓人的身體，而精神世界則意在安撫人的心靈。對于個人而言，精神家園是安身立命的精神歸屬。對于民族來說，則是精神文化延續(xù)與發(fā)展的動力源泉。領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠三個層面彼此聯(lián)系，相互影響。認(rèn)知厭倦是領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠的最深層次，直接影響著情感耗竭、行為疲軟。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠產(chǎn)生的內(nèi)在機理

領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠是一個在動態(tài)和靜態(tài)相互交替情境中產(chǎn)生和發(fā)展的細(xì)微演變過程，也是領(lǐng)導(dǎo)個體與工作情境、社會環(huán)境交互作用的結(jié)果。剖析領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠離不開工作于其中的社會、組織和文化環(huán)境，在此主要從組織視角探討領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠產(chǎn)生的內(nèi)在機理。

其一，干部工作特性影響領(lǐng)導(dǎo)干部精神狀態(tài)。領(lǐng)導(dǎo)干部工作多樣性、挑戰(zhàn)性、重要性和自主性等特征直接影響著領(lǐng)導(dǎo)干部的精神狀態(tài)。以工作挑戰(zhàn)性為例，如果領(lǐng)導(dǎo)干部感覺工作量大，無法在規(guī)定時間內(nèi)完成；或是感覺缺乏必要的技能或資源去完成規(guī)定工作，領(lǐng)導(dǎo)干部將遭遇精神懈怠。在“高發(fā)展，高風(fēng)險”的社會轉(zhuǎn)型期，有些領(lǐng)導(dǎo)干部感覺上級部門、社會各界對自己的期望越來越高，工作標(biāo)準(zhǔn)增高，工作難度加大，領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任無限與能力有限之間形成強烈沖突，僅憑借自己的能力難以滿足各方面的要求，工作難以獲得各方面的認(rèn)可。當(dāng)外部環(huán)境對領(lǐng)導(dǎo)個體的要求持續(xù)超過領(lǐng)導(dǎo)個體所擁有的應(yīng)對資源時，在超負(fù)荷工作中領(lǐng)導(dǎo)干部的壓力感逐步增強，挫折感油然而生，久而久之產(chǎn)生精神懈怠。反之，如果領(lǐng)導(dǎo)干部感覺工作量不夠大，以自己的能力完成當(dāng)前的工作是大材小用，其也將遭遇精神懈怠。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)個體所具有的能力、資源持續(xù)超過外部因素要求時，就會感覺工作缺乏刺激，挑戰(zhàn)性不足，精神動力缺乏，則難以從工作中獲得滿足，進(jìn)而對工作敷衍塞責(zé)。

其二，干部管理機制影響領(lǐng)導(dǎo)干部精神狀態(tài)。干部任用、培訓(xùn)和監(jiān)督等管理機制都會對領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠造成一定影響。以干部任用機制為例。領(lǐng)導(dǎo)干部多將晉升作為最重要的激勵，而政府機構(gòu)職位職數(shù)呈倒三角形，職務(wù)層級越高，職數(shù)越少。領(lǐng)導(dǎo)干部晉升級別受限，晉升渠道狹窄，“天花板效應(yīng)”普遍存在。對于大部分領(lǐng)導(dǎo)干部而言，能力再強、業(yè)績再好，職業(yè)發(fā)展必須熬年頭，所謂35歲不升處級，仕途基本止步。與此同時，不少地方和單位領(lǐng)導(dǎo)干部任免使用機制仍存在暗箱操作、假性民主的成分，晉升公平性不足，領(lǐng)導(dǎo)干部職業(yè)生涯難以明晰規(guī)劃，發(fā)展前途迷茫，干部管理制度的激勵功能失靈。在“天花板效應(yīng)”和前景不確定的心理預(yù)期下，領(lǐng)導(dǎo)干部容易喪失進(jìn)取之心，滋生精神懈怠。

其三，社會支持狀況影響領(lǐng)導(dǎo)干部精神狀態(tài)。上級支持、同事支持、社會支持等直接影響著領(lǐng)導(dǎo)干部精神狀態(tài)。在層級嚴(yán)明、關(guān)系復(fù)雜的政治體制內(nèi)，人際關(guān)系處理是領(lǐng)導(dǎo)干部的重要工作職責(zé)之一。疏通上級關(guān)系，所謂跑“部”前進(jìn)成為領(lǐng)導(dǎo)干部獲得快速發(fā)展的重要通道。同時，提任過程中所強調(diào)的民主程序、選票政治也直接影響著領(lǐng)導(dǎo)干部對人際關(guān)系的認(rèn)知和實踐。在此背景下，很多領(lǐng)導(dǎo)干部精力與時間都花費在人際關(guān)系琢磨和處理之中。在“好人主義”思想的影響下，領(lǐng)導(dǎo)干部對上級畢恭畢敬，對下級聽之任之，凡事小心謹(jǐn)慎，每日周旋于各種人際關(guān)系維系與打點之中；無論是與領(lǐng)導(dǎo)的潛在沖突，還是人際關(guān)系的復(fù)雜危險，無論是拉幫結(jié)派，還是嫉妒陷害，都會使得領(lǐng)導(dǎo)干部身心疲憊，最終導(dǎo)致精神懈怠。同時，在工作實踐中，領(lǐng)導(dǎo)干部難以做到完全公平公正。面臨利益抉擇之時，領(lǐng)導(dǎo)干部只能犧牲局部利益而顧全大局，不可避免得罪一些利益群體，也讓其身心疲憊，情緒低落。在以和為貴的中國傳統(tǒng)文化熏染下，人際關(guān)系的消耗與沖突是領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠的重要影響因素。endprint

其四，組織文化影響領(lǐng)導(dǎo)干部精神狀態(tài)。組織價值觀、組織公平觀也影響著領(lǐng)導(dǎo)干部精神狀態(tài)。以組織價值觀為例。個人價值觀和組織價值觀的沖突、宣稱價值觀和實際價值觀的沖突，都將引致領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠。中國共產(chǎn)黨的價值理念是全心全意為人民服務(wù)，而在實際中，領(lǐng)導(dǎo)干部身兼政治人、社會人、經(jīng)濟(jì)人等多重角色，為了個人私利走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的領(lǐng)導(dǎo)干部并不在少數(shù)。在宣稱價值觀和實際價值觀產(chǎn)生沖突的氛圍中，領(lǐng)導(dǎo)干部如若缺乏主流價值觀強而有力的支撐，精神懈怠也就不可避免發(fā)生。再以組織公平性為例。領(lǐng)導(dǎo)干部與組織之間存在著社會交換關(guān)系，即領(lǐng)導(dǎo)干部為組織付出，并從組織處獲取一定回報。領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠水平，一定程度上取決于付出與回報之間的關(guān)系是否公平。在缺乏客觀標(biāo)準(zhǔn)來評定時，領(lǐng)導(dǎo)干部大都會將自己的付出回報與他人的付出回報進(jìn)行比較，這里的回報通常包括工作效益、經(jīng)濟(jì)回報、晉升前景等。換句話說，領(lǐng)導(dǎo)干部精神狀態(tài)不僅受絕對回報的影響，而且受到相對回報的影響。有時與條件勝于自己的人相比較，有時與條件低于自己的人相比較。至于如何選擇錨定點，則視社會情境而定。如果感覺付出回報之間的關(guān)系是公平的，領(lǐng)導(dǎo)干部則處于認(rèn)知平衡狀態(tài)，就會繼續(xù)精力充沛往前沖。反之，如果領(lǐng)導(dǎo)干部感知個人與組織間的交換長期處于不公平狀態(tài)，源源不斷地付出但卻收益甚微，就會打破原有的公平預(yù)期。領(lǐng)導(dǎo)干部不再相信自己的行為有助于目標(biāo)的達(dá)成，形成類似于“習(xí)得性無助”的心理，對個體的自我效能與自我整合造成傷害，進(jìn)而發(fā)展成為精神懈怠。

三、領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠的組織干預(yù)對策

領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠干預(yù)有助于領(lǐng)導(dǎo)干部拓寬思維廣度，建構(gòu)積極情緒，促進(jìn)身心和諧。這種干預(yù)需要從人本主義出發(fā)，在社會、組織和干部的多方努力下激發(fā)其精神潛能，呵護(hù)其精神成長。在此，主要從工作再設(shè)計、干部管理機制、社會支持體系和領(lǐng)導(dǎo)干部精神共同體四方面對領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠的組織干預(yù)對策進(jìn)行探討。

其一，進(jìn)行組織結(jié)構(gòu)和工作再設(shè)計，激發(fā)領(lǐng)導(dǎo)干部精神潛能。工作豐富化、工作輪換、工作自主化都是激發(fā)領(lǐng)導(dǎo)干部精神潛能的重要策略。一是工作豐富化。大部制改革促使領(lǐng)導(dǎo)干部工作內(nèi)容橫向擴大和縱向擴展，有助于提升干部個體對工作重要性和多樣性的自我感知。當(dāng)然，大部制改革需要系統(tǒng)設(shè)計，協(xié)同推進(jìn)，切莫盲目縱向或橫向增加領(lǐng)導(dǎo)干部工作內(nèi)容，加大領(lǐng)導(dǎo)干部工作負(fù)荷。在科學(xué)系統(tǒng)的大部制改革中，領(lǐng)導(dǎo)崗位所負(fù)責(zé)的業(yè)務(wù)范圍更加寬泛，所需要業(yè)務(wù)能力更加多樣，進(jìn)而激發(fā)領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)在精神潛能。二是工作輪換。恰當(dāng)?shù)膷徫惠啌Q可以讓領(lǐng)導(dǎo)干部尋找和挖掘自身的潛力與興趣所在，而一成不變的工作很可能造成創(chuàng)造力的喪失和過早的熱情消磨。但審視領(lǐng)導(dǎo)干部的工作輪換現(xiàn)狀，差異不小。有的領(lǐng)導(dǎo)干部屬于蜻蜓點水型，一兩年頻繁換崗，小步前進(jìn)永不停步。還有的領(lǐng)導(dǎo)干部屬于黃牛拉車型，甚至十年也不換一次崗位，精神懈怠自然產(chǎn)生。領(lǐng)導(dǎo)干部工作輪換要注意輪換的對象、時機和匹配度，建立領(lǐng)導(dǎo)干部工作輪換的長效機制。5年左右，將領(lǐng)導(dǎo)干部轉(zhuǎn)換到同一水平、要求相近的另一個崗位，在保持事業(yè)發(fā)展穩(wěn)定性的同時增加領(lǐng)導(dǎo)個體的工作多樣性。三是工作自主化。這是指領(lǐng)導(dǎo)干部在組織提供的資源、期望、目標(biāo)邊界內(nèi)得到充分授權(quán)，在工作安排、進(jìn)程、控制方面具有自我決定能力。領(lǐng)導(dǎo)干部的工作自主主要體現(xiàn)在：戰(zhàn)略自主，對組織戰(zhàn)略問題有著一定自主性；方法自主，自己決定以何種方式完成工作；進(jìn)程自主，自己決定工作時間與進(jìn)度安排；標(biāo)準(zhǔn)自主，自己修正完善工作績效標(biāo)準(zhǔn)。一般而言，工作自主性高可提升領(lǐng)導(dǎo)干部的職業(yè)認(rèn)同度，增強組織承諾，降低精神懈怠存量。值得注意的是，過高的工作自主性意味著高度的不確定性、風(fēng)險和責(zé)任，無形中增加了領(lǐng)導(dǎo)干部的心理成本和情感承諾。理性的領(lǐng)導(dǎo)干部在行使行政裁量權(quán)時，多采用從眾策略以規(guī)避高度不確定性所帶來的風(fēng)險和責(zé)任。組織設(shè)計應(yīng)鼓勵創(chuàng)新，寬容失敗，錯位發(fā)展，將領(lǐng)導(dǎo)干部工作自主性維持在一定范圍之內(nèi)，控制好行政裁量權(quán)，以緩解領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠。

其二，健全干部管理機制，促使領(lǐng)導(dǎo)干部不能、不想精神懈怠。通過干部選任、干部培訓(xùn)和干部追蹤機制的建立，實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠的全流程全過程干預(yù)，不在任一流程、任一時間上留下盲點。一是完善干部選任機制。干部精神不僅關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)干部自身存在的價值，還關(guān)系到社會主義事業(yè)的發(fā)展方向。中國能否實現(xiàn)國富民強的偉大復(fù)興之夢，很大程度上取決于干部的精神狀況。干部選拔要遵循德才兼?zhèn)?、以德為先的宗旨，將精神狀況作為重要維度滲入干部選拔之中，既要考察干部的工作業(yè)績，也要了解干部的精神素質(zhì)和人格特質(zhì)。一般而言，低自尊、外控型、消極應(yīng)對方式的領(lǐng)導(dǎo)干部易于出現(xiàn)精神懈怠，而高自尊、內(nèi)控型、積極應(yīng)對方式對領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠有較好的預(yù)防能力?？刹捎眯睦頊y量工具對候選者進(jìn)行測試，確保身心素質(zhì)良好的個體得到晉升。同時，對于那些不負(fù)責(zé)任、不講原則的干部，要運用組織手段加以調(diào)整，讓逃避事責(zé)者失去權(quán)力，讓玩忽職守者丟掉職位，使之對職務(wù)、權(quán)力和責(zé)任心存敬畏，不敢有絲毫懈怠。二是健全干部培訓(xùn)機制。中國社會轉(zhuǎn)型過程中帶來的信念問題對干部隊伍建設(shè)提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。干部培訓(xùn)不僅要關(guān)注如何展開經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會建設(shè)、文化建設(shè)、生態(tài)建設(shè)和黨的建設(shè)，還要關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)干部自身的精神成長。干部培訓(xùn)須將領(lǐng)導(dǎo)干部精神成長作為核心要素，圍繞領(lǐng)導(dǎo)干部精神潛能的發(fā)揮，幫助其掌握精神懈怠的內(nèi)在規(guī)律，關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念、價值追求和思想境界。整體而言，領(lǐng)導(dǎo)干部精神成長的課程體系主要包括經(jīng)典著作研讀、EAPs、領(lǐng)導(dǎo)力提升三大系列。經(jīng)典著作研讀通過對馬克思主義經(jīng)典著作、中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作的研讀，抵制不良社會思潮和行為的污染，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，化解領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)知倦怠的問題。EAPs則通過建立“社會+組織+個體”三維預(yù)防、控制和治療精神懈怠的立體式干預(yù)系統(tǒng)，幫助干部更好地認(rèn)識自我、了解自我、悅納自我，不斷提高抗挫折能力，有針對性、預(yù)防性地化解領(lǐng)導(dǎo)干部情感倦怠。領(lǐng)導(dǎo)力提升注重通過領(lǐng)導(dǎo)之心和領(lǐng)導(dǎo)之手的系統(tǒng)研討，引進(jìn)情景模擬、角色扮演等參與式培訓(xùn)模式，科學(xué)制定工作目標(biāo)，化解領(lǐng)導(dǎo)干部行為倦怠。三是健全動態(tài)的干部追蹤機制。建立多元化、立體化的領(lǐng)導(dǎo)干部精神信息采集網(wǎng)絡(luò)，形成以黨委政府為主導(dǎo)、以領(lǐng)導(dǎo)個體為主體、以家庭成員為依托、以社會公眾為輔助的領(lǐng)導(dǎo)干部精神信息采集模式；反復(fù)分析和研判，將領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠分為重度精神懈怠、中度精神懈怠和輕度精神懈怠三類，建立領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠檔案，構(gòu)筑科學(xué)、合理的領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠預(yù)防咨詢與分類干預(yù)機制。endprint

其三，建立有效的社會支持系統(tǒng)，呵護(hù)領(lǐng)導(dǎo)干部精神成長。領(lǐng)導(dǎo)干部在工作生活中會遇到很多的困難、挫折和壓力，建立積極的社會支持網(wǎng)絡(luò)是減緩其精神懈怠的有效策略。社會應(yīng)該確立對領(lǐng)導(dǎo)干部的合理期待水平和職責(zé)要求，給予領(lǐng)導(dǎo)干部更多關(guān)懷、理解與支持。根據(jù)社會支持的不同內(nèi)容，可將之分為三種不同類型：一是情感型支持，主要包括關(guān)懷、支持、熱情、尊重和照顧等。二是工具型支持，主要包括提供完成工作所需的信息、培訓(xùn)、資金和場所等。三是發(fā)展型支持，主要包括提供發(fā)展所需的各種協(xié)助與幫助，如闡釋工作意義、重視與重用、提供績效改進(jìn)反饋與意見等。根據(jù)社會支持的不同來源，社會支持還可分為上級支持、同級支持、下級支持和社會支持。其中，上級支持尤為關(guān)鍵。良好的上級支持綜合情感型支持、工具型支持、發(fā)展型支持三種類型，是一種基于變革型領(lǐng)導(dǎo)具有感召作用的拉力（pull），而不是基于交易型領(lǐng)導(dǎo)的推力（push）。上級通過愿景、目標(biāo)和工作意義激勵個體，善于傾聽、了解個體的發(fā)展期望，而不是以“專家”的身份提出要求或指出錯誤；尊重個體，求同存異，以非控制性的方式提供達(dá)成績效的信息、資源和行動選擇，鼓勵個體發(fā)展自己的觀點而不是強迫他們遵循統(tǒng)一的行為方式，保護(hù)個體專心于工作本身免于受到組織內(nèi)部政治斗爭、官僚體制、內(nèi)耗等消極因素影響，用心呵護(hù)領(lǐng)導(dǎo)干部的精神成長。

其四，培育良性的政治文化，營造領(lǐng)導(dǎo)干部精神共同體。在對領(lǐng)導(dǎo)干部精神文化內(nèi)在構(gòu)成各要素現(xiàn)狀考察和分析基礎(chǔ)上，建設(shè)具有德性追求、合作向度和反思特性的領(lǐng)導(dǎo)干部精神文化。一是具有德性追求的領(lǐng)導(dǎo)干部精神共同體。領(lǐng)導(dǎo)干部由每日單調(diào)、乏味的生活走向幸福之路，就是讓領(lǐng)導(dǎo)干部走上德性追求之路，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部傾力于本職工作中追求德性提升，而非沉浸于權(quán)勢地位追逐之中。在不斷追求精進(jìn)的工作旅程中，領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)識自我和外部世界，鑄造品格，凈化心靈，體悟人生的靜謐、意義和超越。在體驗生命價值和工作意義的過程中，領(lǐng)導(dǎo)干部從本能的境界走向超本能的境界，從現(xiàn)在的境界走向超現(xiàn)在的境界，擁有仁和胸懷，強健內(nèi)在精神，塑造道德人格。二是具有合作向度的領(lǐng)導(dǎo)干部精神共同體。領(lǐng)導(dǎo)干部將平等意識嵌入每位成員精神、情感、態(tài)度與愿望的深處。在相互尊重、理解、包容和信任的平等關(guān)系中，“我”與“你”充分交流，相互介入，“我”與“我們”相互形塑，共同分享，“我們”與“他們”相互嵌套，相互促進(jìn)，彼此“走進(jìn)”對方的生活世界，進(jìn)行著體驗與體驗的交流，生命對生命的關(guān)照。在“我”和“你”的平等關(guān)系建構(gòu)中，領(lǐng)導(dǎo)干部通過經(jīng)驗交流會、座談會、部門聯(lián)誼等正式和非正式活動分享彼此的思想與資源，追逐共同的愿景和信念，促使個體、組織從狹隘走向廣闊，產(chǎn)生“沉浮與共”的意識和情感，形成“人人為我，我為人人”的依賴關(guān)系，生成更為深刻的意義世界。三是具有反思特性的領(lǐng)導(dǎo)干部精神共同體。反思是應(yīng)對領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠的有效策略，也是領(lǐng)導(dǎo)干部凝聚生活意義、認(rèn)識世界和實現(xiàn)智慧領(lǐng)導(dǎo)的重要方式，貫穿于領(lǐng)導(dǎo)過程的每個環(huán)節(jié)和整個過程。在個體反思和共同體反思的有效結(jié)合過程中，領(lǐng)導(dǎo)干部從現(xiàn)實束縛中解放出來，自覺、持續(xù)地反思事物的本質(zhì)規(guī)律，探尋人生的深層蘊含，反思自我的生存意義，反思自己與自我、與社會、與自然的關(guān)系，進(jìn)而在內(nèi)心建構(gòu)一個力量強大的自我機制，用足夠的心力去抵御物質(zhì)世界的喧鬧，進(jìn)而產(chǎn)生一種對國家、民族和人民的深深使命感和責(zé)任感。

總之，治理領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠需從工作再設(shè)計、健全干部管理機制、建構(gòu)有效社會支持體系和營造領(lǐng)導(dǎo)干部精神共同體等角度切入，以預(yù)防精神懈怠發(fā)生，降低精神懈怠反應(yīng)，增強領(lǐng)導(dǎo)干部身心和諧，切實提升黨的執(zhí)政能力。

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【責(zé)任編輯：宇輝】endprint