丁連義

語(yǔ)文是基礎(chǔ)學(xué)科，是學(xué)好其他各門(mén)學(xué)科的關(guān)鍵。學(xué)好語(yǔ)文，關(guān)系到學(xué)生的現(xiàn)在和將來(lái)。教師應(yīng)針對(duì)不同的課文、針對(duì)學(xué)生的不同情況，采用靈活多樣的教學(xué)方式方法，注重啟發(fā)引導(dǎo)，因材施教。

中學(xué)語(yǔ)文因材施教教學(xué)方法語(yǔ)文是基礎(chǔ)學(xué)科，是學(xué)好其他各門(mén)學(xué)科的關(guān)鍵。學(xué)好語(yǔ)文，關(guān)系到學(xué)生的現(xiàn)在和將來(lái)。那么，作為一個(gè)語(yǔ)文教師，怎樣教好語(yǔ)文呢？

“教是為了不教”是本人孜孜追求的教學(xué)最高理想境界。

“教”是教師工作的核心，是教師的主要任務(wù)。韓愈所說(shuō)的“傳道，授業(yè)，解惑”都離不開(kāi)“教”。“不教”似乎有些離譜，當(dāng)教師的，“不教”干什么去呢？其實(shí)這里的“為了不教”就是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)、養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，訓(xùn)練他們較好的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力。這和我們現(xiàn)在所提倡的素質(zhì)教育并不矛盾，也是相符的。聯(lián)合國(guó)教科文組織出版的《學(xué)生生存》一書(shū)中有這樣一句話：“未來(lái)的文盲不是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！比A羅庚說(shuō)過(guò)：“學(xué)生學(xué)習(xí)，其方法至關(guān)重要，方法不當(dāng)，猶如在黑暗中摸索，舉步艱難；方法得當(dāng)，猶如順?biāo)浦郏掳牍Ρ??！?/p>

“為了不教”是目的，而要達(dá)到這一目的的關(guān)鍵還是在于“教”。那么怎樣教，使用什么行之有效的教學(xué)方法呢？其實(shí)教無(wú)定法。針對(duì)不同的課文，針對(duì)學(xué)生的不同情況，采用靈活多樣的教學(xué)方式方法，因材施教?？傊?，“教”的重要更顯得尤為突出，任務(wù)也更為艱巨。

首先就是培養(yǎng)良好的自學(xué)習(xí)慣。我都是在才一接手初一學(xué)生時(shí)就特別注重這一點(diǎn)。反復(fù)地、不厭其煩地向他們提出這樣的要求：

第一，學(xué)習(xí)每篇課文都要先熟悉課文，掃除文字障礙，也就是強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)。方法最好是默讀，遇到生字詞先看注釋，注釋里沒(méi)有的自己動(dòng)手查字典、詞典，不許問(wèn)老師，也不許問(wèn)其他同學(xué)。查到的生字詞把音和意都寫(xiě)在書(shū)中空白處，并且往練習(xí)本上練習(xí)。

第二，朗讀課文兩至三遍，至少得朗讀一遍，進(jìn)一步了解課文內(nèi)容，鞏固記憶生字生詞。

第三，現(xiàn)在的新課本沒(méi)有提示，可以讓學(xué)生仔細(xì)讀、認(rèn)真想，帶著一些疑問(wèn)再看課文，教師可以適當(dāng)給出一些提示或引導(dǎo)性的問(wèn)題，讓學(xué)生試著做一些分析，也可以用圈點(diǎn)批注的方法，圈圈畫(huà)畫(huà)，寫(xiě)出淺析、批注、自己的理解，乃至心得體會(huì)。

第四，自己做一做練習(xí)，有什么疑難問(wèn)題準(zhǔn)備提出來(lái)放在小組里和其他同學(xué)討論或者問(wèn)老師和老師一起討論。

提出這樣的要求，而且就利用課堂時(shí)間按以上要求強(qiáng)化訓(xùn)練，悉心指導(dǎo)，嚴(yán)格檢查，這里的檢查很關(guān)鍵。檢查的方式一定要靈活多樣，可以在學(xué)生做第一步驟是就提出課文中有關(guān)的生字詞，讓學(xué)生讀一讀，解釋一下，并且說(shuō)說(shuō)再本可里是怎樣用的，結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境，聯(lián)系上下文內(nèi)容，擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇，避免學(xué)生只練習(xí)一下預(yù)習(xí)提示中的生字生詞來(lái)應(yīng)付老師。在學(xué)生做第二步之后就可以根據(jù)課文設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，由易到難，由淺入深，口頭提問(wèn)，比如問(wèn)一問(wèn)課文里寫(xiě)到的人物都有誰(shuí)，主要寫(xiě)的是誰(shuí)，還有時(shí)間、地點(diǎn)、作者、作品出處、情節(jié)背景、論點(diǎn)論據(jù)、說(shuō)明方法、表達(dá)方式、寫(xiě)作技巧、修辭方法等都可以設(shè)計(jì)問(wèn)題，還可以故意說(shuō)一些與課文內(nèi)容不一致的讓學(xué)生聽(tīng)后辨析更正，這樣來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生了解課文情況，看學(xué)生有沒(méi)有好好地看書(shū)、讀書(shū)，同時(shí)一些故意的錯(cuò)誤還能調(diào)節(jié)氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

把檢查和指導(dǎo)以及課文的講析、疑難問(wèn)題的解決，練習(xí)的處理都有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，融為一體，靈活處理，這是最為行之有效的方法。這對(duì)教師自身的素質(zhì)、對(duì)教師的基本功，對(duì)教師的業(yè)務(wù)水平要求也較高，同時(shí)還檢驗(yàn)教師主導(dǎo)課堂，駕馭課堂的能力。

因時(shí)間、因課文內(nèi)容適當(dāng)進(jìn)行一些競(jìng)賽，如朗讀比賽、背誦比賽、寫(xiě)字比賽、知識(shí)競(jìng)賽之類的活動(dòng)，學(xué)生都特別感興趣，有熱情，有主動(dòng)性，不過(guò)教師必須認(rèn)真籌劃，精心準(zhǔn)備。我們過(guò)去在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》《安塞腰鼓》和一些古詩(shī)文時(shí)就進(jìn)行過(guò)朗讀比賽，背誦比賽，在學(xué)習(xí)《賣(mài)油翁》等一些課文時(shí)還進(jìn)行過(guò)知識(shí)競(jìng)賽。

采用漫談式的教學(xué)方法，先充分放開(kāi)，讓學(xué)生自學(xué)，告訴他們準(zhǔn)備就課文內(nèi)容隨便說(shuō)點(diǎn)什么，只要與課文有一點(diǎn)關(guān)系就可以談，比如你理解到的寫(xiě)法技巧，你認(rèn)為寫(xiě)得好的地方，精彩的句段，還有你所不理解的、不明白的地方，你讀后的想法、心得體會(huì)之類的都可以。我在教學(xué)《絕唱》這一課時(shí)就采用過(guò)這種方法，收效還是不錯(cuò)的。這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的積極性，還鍛煉了他么們說(shuō)的能力。

注重聯(lián)系生活，多組織開(kāi)展一些課外活動(dòng)，和學(xué)習(xí)課文聯(lián)系起來(lái)，和學(xué)生的寫(xiě)作文聯(lián)系起來(lái)也是一種很好的方法，用學(xué)生比較熟悉的例子，用學(xué)生的作文實(shí)例來(lái)分析、講解作文或者一些語(yǔ)法方面的知識(shí)，講評(píng)作文，盡量和所學(xué)的課文進(jìn)行比較，特別是一些寫(xiě)作方面的技巧，讓學(xué)生有信心，覺(jué)得一些寫(xiě)作技巧我們也會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地運(yùn)用。

在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)時(shí)刻不忘學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)。無(wú)論培養(yǎng)和訓(xùn)練哪一方面的能力，都應(yīng)時(shí)刻不忘發(fā)揮學(xué)生的主體作用，而自學(xué)能力的培養(yǎng)本身就更能很好地發(fā)揮學(xué)生的主體做用。及早地有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行自學(xué)的培養(yǎng)和訓(xùn)練，不僅對(duì)當(dāng)前的教學(xué)有利，而且對(duì)學(xué)生的將來(lái)大有益處。

以上所說(shuō)的其實(shí)還都不外乎是一些教學(xué)方法，還都沒(méi)有離開(kāi)一個(gè)“教”字，還都是“教”?！盀榱瞬唤獭边€必須想方設(shè)法扎扎實(shí)實(shí)地“教”好，科學(xué)地“教”，創(chuàng)新地“教”，而所有的“教”又都千方百計(jì)地是“為了不教”——教是為了不教。