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        弘揚(yáng)創(chuàng)新精神 提高創(chuàng)新能力

        2014-07-22 15:58:14張羽
        甘肅教育 2014年9期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)新精神創(chuàng)新學(xué)生

        張羽

        〔關(guān)鍵詞〕 學(xué)生;創(chuàng)新精神;創(chuàng)新

        能力;培養(yǎng)

        〔中圖分類號(hào)〕 G635.5

        〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

        〔文章編號(hào)〕 1004—0463(2014)

        09—0079—01

        創(chuàng)新是人類社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的永恒主題,它以挖掘人的創(chuàng)新潛能,弘揚(yáng)人的主體精神,促進(jìn)人的個(gè)性和諧發(fā)展為宗旨。如何把創(chuàng)新精神和能力的培養(yǎng)滲透到學(xué)校生活的各個(gè)方面,是當(dāng)前教育界的中心話題之一。通過對(duì)陶行知教育理念的認(rèn)真學(xué)習(xí),使我認(rèn)識(shí)到:陶行知的創(chuàng)造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分,也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)師生的創(chuàng)新精神,可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的經(jīng)驗(yàn),為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。

        一、實(shí)施愛的教育,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神

        教師對(duì)學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知先生說過:“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng),才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?!比嗽谛W(xué)階段,其心理的基本需要中,情感的需要是第一位的。師愛(以及家長(zhǎng)的愛)猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育著兒童的心靈發(fā)展。師愛能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中,學(xué)生不僅樂學(xué),而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展,這也是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。

        二、實(shí)施生活教育,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活

        傳統(tǒng)教育的致命弱點(diǎn)是只教人讀書。陶行知批評(píng)過去的教書是“教死書、死教書、教書死”,是摧殘人才。過去的教育在“應(yīng)試教育”的影響下,更是強(qiáng)化了“三中心”(即教師中心、課堂中心、書本中心),教師用灌輸?shù)姆椒ǎ髮W(xué)生死記硬背教科書上的知識(shí),使學(xué)生遠(yuǎn)離社會(huì)生活。陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想,他指出:生活教育是生活所原有、生活所自營(yíng)、生活所必需的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活,離開了生活,教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本中走出來(lái),去關(guān)注社會(huì)生活,即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育,不僅使書本知識(shí)變活,而且使師生視野開闊,從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識(shí),從而獲得思想和精神力量。

        三、 尊重學(xué)生主體,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

        會(huì)學(xué)習(xí)才能會(huì)創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力,是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動(dòng),要獲取知識(shí),人就必須積極地發(fā)動(dòng)自己的大腦,并做出主觀的意志努力??稍趥鹘y(tǒng)的教學(xué)中,學(xué)生只是知識(shí)的容器和被塑造的材料,完全處于被動(dòng)的地位。教師灌輸費(fèi)時(shí)多,效果差,學(xué)生聽、記、背學(xué)得苦,求知欲沒有了,創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此,在教學(xué)操作上,必須改變“老師講,學(xué)生聽”的教學(xué)模式,要把學(xué)生放在主體的地位。

        學(xué)習(xí)陶行知的教學(xué)思想,就是要做到“教師的責(zé)任不在教,而在教學(xué),教學(xué)生學(xué)?!卑褜W(xué)生放在主體的地位,探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法,把教學(xué)過程變成“教學(xué)合一”的過程。陶行知教育思想的學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到,教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用,但決定教學(xué)效果的還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂意學(xué),才能取得良好的教學(xué)效果。

        創(chuàng)新教育是教育觀念,又是具體的教學(xué)思想,它只有化作具體的教育教學(xué)方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。教學(xué)有法,但教無(wú)定法,因此,它是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過程。實(shí)踐證明:開放式教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的有效途徑。

        時(shí)代呼喚創(chuàng)新人才,創(chuàng)新人才呼喚創(chuàng)新教育,要把創(chuàng)新教育不失時(shí)機(jī)地貫穿于課堂教學(xué)的始終,持之以恒,才能提高學(xué)生的整體素質(zhì),涌現(xiàn)出越來(lái)越多的創(chuàng)新人才。我們要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想,更新教育觀念,牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念,提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性,為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”,并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。

        編輯:郭裕嘉endprint

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