李慶山

摘 要：《陳情表》是展示親情的千古名篇，現(xiàn)就《陳情表》的陳情藝術(shù)談一些認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：《陳情表》；李密；陳情藝術(shù)

在中國(guó)封建社會(huì)，當(dāng)人們遇到盡忠與盡孝的矛盾時(shí)，往往會(huì)因忠孝不能兩全，首先要服從為君主盡忠之“大義”，而不得舍棄為父母盡孝之“小義”。若有人言論什么先盡孝后盡忠，輕則被斥為貪私情舍大義，重則有不忠君甚或有面臨殺頭之危險(xiǎn)。然而在西晉時(shí)期竟有這么一位奇人，直言自己要先盡孝而后盡忠，非但沒(méi)有受到任何責(zé)罰，反而因此還受到皇帝的很多賞賜，這人便是西晉名士李密。他通過(guò)寫(xiě)給皇上的一份奏折表明了自己的想法，并且達(dá)到了自己先盡孝后盡忠的目的。這份奏折之所以能達(dá)到如此效果，很大程度上是因?yàn)槠鋫€(gè)人的陳情藝術(shù)。

首先，在這份奏折中，李密先動(dòng)之以情，用真情打動(dòng)皇帝。在文章開(kāi)頭，李密就先哭訴其身世和目前處境，說(shuō)自己從小就“夙遭閔兇、舅奪母志、少多疾病”，由其祖母一人辛苦撫養(yǎng)成人，目前祖母又年老多病，常年臥床不起，又因人丁不旺：“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之童”，家中諸事只有自己一人照料。經(jīng)過(guò)自己一番哭訴，一個(gè)可憐巴巴的孝子形象已經(jīng)赫然呈現(xiàn)于我們面前。

接著，李密又闡明自己屢次未能應(yīng)招出仕的苦衷，進(jìn)一步打消皇帝的顧慮。當(dāng)我們讀完文章開(kāi)頭部分，固然會(huì)對(duì)李密的坎坷身世產(chǎn)生感慨與同情，同時(shí)我們一定會(huì)覺(jué)得僅憑這一點(diǎn)就拒絕皇帝的要求，理由似乎并不充分。確實(shí)，古人講“忠孝不能兩全”，既然皇帝這么看重自己，就應(yīng)對(duì)皇上感恩戴德，為朝廷效力，豈可因自己家中有困難而拒絕為朝廷效力呢？李密當(dāng)然明白這一點(diǎn)，所以又進(jìn)一步說(shuō)明自己的苦衷。他明確自己對(duì)朝廷的忠誠(chéng)，說(shuō)在自己的眼里晉朝是“圣朝”，自己也很想到朝中去做官，報(bào)答皇帝對(duì)自己的知遇之恩，之所以自己一直未能應(yīng)招出仕，實(shí)在是有太大的苦衷。這就進(jìn)一步打消了晉武帝的顧慮。

然后，李密又曉之以理，表明自己盡孝正是為了盡忠。李密沒(méi)有回避自己不光彩的過(guò)去，他坦白自己曾經(jīng)在偽朝做過(guò)官，說(shuō)自己做官的目的僅僅是為了能飛黃騰達(dá)，自己非但沒(méi)有受到責(zé)罰，還得到皇帝的賞識(shí)與重用。無(wú)奈自己目前家庭境況實(shí)在是糟糕透頂，祖母奄奄一息，在這種情況下，自己若不顧其死活，就是不孝。圣明的皇上怎么會(huì)把李密置于不忠不孝的境地呢？面對(duì)這樣一個(gè)至忠至孝之人的一點(diǎn)“盡孝”請(qǐng)求，晉武帝于情于理都無(wú)法拒絕了，若再勉強(qiáng)其到朝中做官的話，就等于是皇帝自己把李密置于不忠不孝的境地。

最后，李密誓死明志，把“陳情”推向高潮。但李密意猶未盡，他又進(jìn)一步對(duì)晉武帝誓死明志，他對(duì)天地盟誓：李密之情蜀人皆知，天地共鑒。

李密在此文中既發(fā)揮了巨大的人格力量，以情感人，又顯示了強(qiáng)大的邏輯力量，以理服人。二者有效配合，相輔相成，把感情表達(dá)得淋漓盡致，令人蕩氣回腸，最終成為一篇文理情俱佳的千古至文！

（作者單位 山東濟(jì)南商河弘德中學(xué)）