王惠梅

作為社會人，除了共性之外，都存在個性差異。同樣，學(xué)生是有差異的。我國自孔孟及其以后的教育家都遵循“因材施教”的教學(xué)原則，直至現(xiàn)代教育家陶行知和當(dāng)今名家魏書生等，也都推崇因人而異地施教。這都是基于人的差異性的考慮，他們的許多教育思想和實踐，都是首先給學(xué)生對象進行不同層次的界定，進而采取分人教學(xué)的方法。

作文分人指導(dǎo)個體差異指導(dǎo)策略作文教學(xué)是整個語文教學(xué)的“半壁江山”，是語文教學(xué)中最適合發(fā)展學(xué)生個性的活動形式。人的差異是客觀存在的，而作文最能反映不同學(xué)生本真的思想狀況，但初中作文中卻存在著“千人一面”“空話套話”等問題。由于受應(yīng)試教育的影響，長期以來，作文教學(xué)對中學(xué)生的個性心理漠然置之，致使初中各學(xué)段的的作文教學(xué)過程，都忽略了這一時期學(xué)生在認知發(fā)展中的個體差異性。如何關(guān)注中學(xué)生的個性心理，激發(fā)他們豐富的寫作內(nèi)驅(qū)力，尋找有效的指導(dǎo)策略呢？

一、“分人指導(dǎo)”的涵義

“分人指導(dǎo)”，是指在班級集體作文教學(xué)中立足于學(xué)生差異，滿足學(xué)生個別學(xué)習(xí)的需要，以促進學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都得到發(fā)展的作文教學(xué)指導(dǎo)方法。

對于作文教學(xué)來說，分層指導(dǎo)的研究較多，但是分人點撥的研究卻很少，且分人指導(dǎo)的研究大多實效性不強。一方面，是實施過程，缺乏可操作性，即缺少學(xué)生作文案例的歸類分析以及分人指導(dǎo)的具體策略。另一方面，是不正確的評價機制，使教師大量的精力花費在作文批改之中，無暇于寫作教學(xué)分人指導(dǎo)方法的研究，更談不上作文教學(xué)分人指導(dǎo)的有效策略研究，平時的班級作文指導(dǎo)變成了功利性極強的應(yīng)試作文模式訓(xùn)練的過程。本末倒置，所以大部分學(xué)生因認知個體差異，寫作時缺乏真情的流露，只用“孔雀開屏”式的華美詞藻堆砌成作文的空中樓閣，無實踐經(jīng)驗參與的、隨意性故事的編造以及空洞無味的說理?？芍^是手不應(yīng)心、詞不達意，一味地虛言空談又急于求成，就更需要教師根據(jù)不同學(xué)生的認知水平差異，制定“分人”的作文指導(dǎo)策略。

二、“分人指導(dǎo)”策略

按照初中學(xué)生的個體差異，在作文教學(xué)過程中，制定相應(yīng)的分人指導(dǎo)策略，努力為所有學(xué)生創(chuàng)造一個較為寬松的選擇范圍，讓其能朝著作文目標(biāo)的“最近發(fā)展區(qū)”不斷發(fā)展進步。

1.揚長避短，分人互批

“互批”，這個詞語，在作文指導(dǎo)中經(jīng)常運用，都很熟悉。學(xué)生寫完作文后，根據(jù)個人水平高低及能力大小，揚長避短，分人互批。

部分理科強勢的學(xué)生，課堂的優(yōu)勢便是思維活躍，解題速度快，卻又不善表達，缺乏參與熱情?？梢哉f是理性的睿智有余而感性的熱情不足，表現(xiàn)在作文中，雖有言語上的哲思，語言卻枯燥平淡，沒有表現(xiàn)力。而一些學(xué)生剛好相反，優(yōu)勢是發(fā)言主動，參與意識較強，作文辭藻典雅華美，劣勢卻是內(nèi)容華而不實，思想認識的高度不夠，我稱這種感性的熱情為“火”，理性的睿智為“水”。他們自然是水火兩重天。

介于此，作文教學(xué)中可以“揚長避短，分人互批”，先示范點撥，再將二者固定結(jié)對，作文后相互眉批、旁批、下批語，然后才能上交。操作時，為了讓學(xué)生學(xué)會批改，教師要在做好鑒賞示范的同時，還要對有關(guān)內(nèi)容進行分項、分期訓(xùn)練。以話題作文“蘭州一景”的標(biāo)題設(shè)置為例，理性的學(xué)生首想到的便是某一景的文化歷史，如寫一景“白塔山”，他們就會聯(lián)系到中國塔文化，以及塔本身的特點、價值。除了白色之外，還應(yīng)該有塔的象征及靜靜矗立的白塔如人般的修為等諸多深意，可擬題時缺乏文采，只以此景為題，即《白塔山》。而感性的學(xué)生會想到無論哪一景，都該用華麗的辭藻包裝它的門面，即標(biāo)題應(yīng)該有關(guān)于塔的溢美之詞，擬題時或是因塔高聳于山巔，塔外圍飾燈，夜景的璀璨美好，故擬名為《天上宮闕》；或是因白天觀之，塔處于山林寺廟之間，而擬題為《曲徑通幽之塔》，在兩種學(xué)生的理念中汲取優(yōu)勢，點撥指導(dǎo)，讓他們互批互改，就合成了新的題目《白塔，寧靜致遠》。

2.穩(wěn)中求變，真情流露

我所帶的九年級兩個平行班中，因為應(yīng)試的需要，有的學(xué)生對于寫作，總是一味地追求形式、內(nèi)容的穩(wěn)定安全。先華麗開頭，再舉例論證，后呼應(yīng)收尾，再次點題。題旨無論是比喻性的，如“那一刻，我的世界春暖花開”或是感動式的“做一個行者”，亦或是其他，都會用老主題、老套路，如謳歌清潔工，同情乞丐，贊揚梅花，歌頌青松之類的，缺乏真情實感。聽起來，主題鮮明，材料充實，結(jié)構(gòu)上渾然一體，其實是舊碗盛剩飯，毫無新意，既不偏移主題，更無創(chuàng)新可言，甚至是每次開頭都是同樣的論調(diào)，即排偶句貼題。而另一些同學(xué)的情況則是隨意性強，作文隨思想不斷跳躍，感點太多，想面面俱到，行文結(jié)構(gòu)混亂，但是開頭多變，中間的材料也很新穎有趣，哲理性強且能與時俱進，整體看起來是富有變化。

針對二者實際情況，因材施教，除了讓他們互批互改之外，可小范圍單個指導(dǎo)，也可以讓他們定期有感情地朗讀感情充沛的優(yōu)秀作文，并勾畫感人之處，作感人之語的賞析品評，并與老師交流。多讀當(dāng)代散文、詩歌，甚至是星新一等人的科幻小說等，涉獵廣泛，博聞強識，多讓求穩(wěn)定的學(xué)生發(fā)散思維，多聯(lián)想、想象。要想避免作文內(nèi)容上的陳舊單一,這就要求教師在平時作文寫作指導(dǎo)時注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，“思接千載，視通萬里”，用感情、用思維點燃創(chuàng)新的火花。對于那些有創(chuàng)新意識，但是邏輯不夠嚴(yán)密的學(xué)生來說，最好的方法就是引導(dǎo)他們思考不同的文體，該采用什么樣的結(jié)構(gòu)思路，并努力掌握不同文體的框架結(jié)構(gòu)，這就需要教師能了解不同學(xué)生條理較為混亂，邏輯不夠嚴(yán)密的原因，是寫作時的習(xí)慣養(yǎng)成不好呢，還是因為本身思維存在認知上的斷鏈。若是前者，平時多叮嚀指正。若是后者，則需要從平時片段練起，每段話都要明確主題何在，文段中如何圍繞這一中心，組織材料等。不管怎樣，都得是說真話，述真情。

方法策略凡此種種，不一而足?？梢酝ㄟ^各種激勵手段激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作熱情，還可以是作文一好帶三差，整合優(yōu)秀學(xué)生資源，引導(dǎo)他們用此法帶動后進生逐步養(yǎng)成寫好作文的習(xí)慣，從作文字跡工整，頁面干凈的基本問題著手，小范圍評優(yōu)，促進個體差距較大的學(xué)生都能同一層面公平競爭。

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