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        文化視角下的齊齊哈爾旅游紀(jì)念品開發(fā)研究

        2014-07-09 05:21:43張建平李巖張長(zhǎng)平
        理論觀察 2014年11期
        關(guān)鍵詞:旅游紀(jì)念品特色文化齊齊哈爾

        張建平 李巖 張長(zhǎng)平

        [摘 要]隨著旅游業(yè)的發(fā)展,旅游紀(jì)念品的開發(fā)成為了新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)和景區(qū)文化特征的代言物。齊齊哈爾文化蘊(yùn)涵著獨(dú)特而豐富的地域特色,在歷史發(fā)展過程中形成豐厚的物質(zhì)文化和精神文化。齊齊哈爾旅游紀(jì)念品的開發(fā),從齊齊哈爾特色文化中挖掘出可轉(zhuǎn)化為旅游紀(jì)念品的資源;從多角度發(fā)現(xiàn)文化的意義與作用。

        [關(guān)鍵詞]特色文化;齊齊哈爾;旅游紀(jì)念品

        [中圖分類號(hào)]F59 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234(2014)11 — 0082 — 02

        [收稿日期]2014 — 09 — 30

        [基金項(xiàng)目]本文為齊齊哈爾市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目《齊齊哈爾地域特色旅游紀(jì)念品開發(fā)設(shè)計(jì)研究》(編號(hào):QSX 2013-17WT)的階段性研究成果;

        [作者簡(jiǎn)介]張建平(1965—),男,山東煙臺(tái)人。系美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院副院長(zhǎng),教授,研究基地成員,主要研究方向:產(chǎn)品設(shè)計(jì),黑龍江省西部地區(qū)歷史文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)研究。

        齊齊哈爾風(fēng)景秀麗、古跡眾多交通便捷,旅游業(yè)快速發(fā)展,被譽(yù)為“世界大濕地,中國(guó)鶴家鄉(xiāng)”,是一個(gè)獨(dú)具特色、令人向往的生態(tài)旅游勝地。全市現(xiàn)有A級(jí)以上景區(qū)14個(gè),其中4A級(jí)2個(gè),3A級(jí)3個(gè)。每年都吸引著大量中外賓客前來觀光、旅游。

        齊齊哈爾建城至今已有800多年,厚重的歷史文化,豐富的人文資源和物質(zhì)資源,形成了多元的地域文化和獨(dú)特的旅游文化。開發(fā)具有齊齊哈爾文化特色旅游紀(jì)念品對(duì)于保護(hù)和開發(fā)城市文化,提升城市形象都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        一、齊齊哈爾旅游紀(jì)念品現(xiàn)狀

        目前,齊齊哈爾旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)理念還很落后,產(chǎn)品創(chuàng)新力度仍然不足。在很多旅游紀(jì)念品商店看到的產(chǎn)品都是老面孔:明信片、書簽、水晶工藝品等,具有齊齊哈爾文化特色的產(chǎn)品少之又少。設(shè)計(jì)理念上的落后主要體現(xiàn)在設(shè)計(jì)定位不準(zhǔn),將旅游紀(jì)念品等同于工藝品,設(shè)計(jì)形式也缺少時(shí)代感。

        在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面,齊齊哈爾特色文化結(jié)合現(xiàn)代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)開始了一些具有探索性的嘗試,積累了一定經(jīng)驗(yàn)和成果。如舉辦文博會(huì)、關(guān)東文化旅游節(jié),大力扶持相關(guān)創(chuàng)意機(jī)構(gòu)。但就發(fā)展程度來看,尚未形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈,開發(fā)理念依舊落后,集中體現(xiàn)在可供大眾消費(fèi)的特色文化衍生紀(jì)念品極度缺乏。

        二、齊齊哈爾的城市特色文化

        齊齊哈爾的城市特色文化雖然精彩紛呈,但在開發(fā)應(yīng)用之前有必要對(duì)特色文化的表征及內(nèi)涵進(jìn)行深入調(diào)查與分析,有選擇性地加以設(shè)計(jì)應(yīng)用。

        1.齊齊哈爾厚重的歷史文化

        齊齊哈爾城始建于1125年,距今已有800多年歷史,清康熙38年起作為黑龍江省省城,長(zhǎng)達(dá)255年之久,以"扼四達(dá)之要沖、為諸城之都會(huì)"的緊要之地聞名遐邇,是一座歷史底蘊(yùn)深厚、地域文化紛呈的北疆邊陲重鎮(zhèn)。境內(nèi)有曾被學(xué)者稱之為“北方半坡”的滕家崗文化遺址、有一千多年歷史的遼金塔子城遺址、有中國(guó)最北的“金長(zhǎng)城”遺址、金代蒲峪路遺址等歷史文化旅游資源。有建于1695年的黑龍江將軍府舊址,曾居住過薩布素和壽山等68位將軍。有民國(guó)黑龍江省最早的行政機(jī)構(gòu)黑龍江督軍署舊址,有呂氏舊居等流人故居。有馬占山將軍打響全國(guó)武裝抗日第一槍的江橋抗戰(zhàn)遺址?!?〕可以說,齊齊哈爾的歷史就是一部濃縮的東北邊疆史。

        2.齊齊哈爾豐富多彩的物質(zhì)文化

        齊齊哈爾市轄區(qū)內(nèi)濕地資源豐富,扎龍濕地是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),也是世界最大的蘆葦濕地,被列入首批“世界重要濕地名錄”。扎龍濕地已經(jīng)成為中外聞名的旅游目的地,也是齊齊哈爾市的“旅游名片”。

        齊齊哈爾市地處松嫩平原的核心地帶,四季分明,沃野千里,境內(nèi)“一江九河”未受污染,綠色農(nóng)業(yè)旅游資源豐富。全市有14個(gè)中國(guó)特產(chǎn)之鄉(xiāng),獲得綠色食品標(biāo)識(shí)120個(gè),綠色食品產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,生態(tài)旅游、休閑度假旅游特色鮮明?!?〕

        三、齊齊哈爾旅游紀(jì)念品開發(fā)思路

        旅游紀(jì)念品的開發(fā)必須考慮本地相關(guān)資源,按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律和設(shè)計(jì)規(guī)律正確地開發(fā)市場(chǎng),理解游客的消費(fèi)心理,有針對(duì)性地開發(fā)設(shè)計(jì)旅游紀(jì)念品,將旅游紀(jì)念品納入到旅游產(chǎn)業(yè)中來,真正成為旅游業(yè)的形象代言物。

        1.傳統(tǒng)特色產(chǎn)品的振興

        傳統(tǒng)特色產(chǎn)品歷史悠久,其本身就具有重要的文化傳承意義,是真正的地域特色產(chǎn)品。齊齊哈爾的北大倉(cāng)白酒、克東腐乳都已有上百年的歷史,是齊齊哈爾特有的城市味道。傳統(tǒng)特色產(chǎn)品在服務(wù)旅游產(chǎn)業(yè)方面雖然有著不可替代的地位,但要想更好地發(fā)揮作用,就必須針對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)和現(xiàn)代人的消費(fèi)習(xí)慣進(jìn)行新產(chǎn)品開發(fā)。

        齊齊哈爾傳統(tǒng)特色產(chǎn)品雖然被廣大市民視為至寶,但在國(guó)內(nèi)外游客眼中的認(rèn)知度卻極為有限。針對(duì)這一問題,專業(yè)博物館的建設(shè)就顯得非常重要。專業(yè)博物館的建設(shè)規(guī)模不一定很大,其目的是宣傳特定產(chǎn)品的歷史和文化,這類博物館的建立對(duì)于提升產(chǎn)品形象以及產(chǎn)品文化的傳播和延續(xù)是有著重要意義的。博物館對(duì)于產(chǎn)品所起的宣傳作用是潛移默化的,也是普通媒體類商業(yè)廣告所無法代替的。根據(jù)這類產(chǎn)品所開發(fā)的旅游紀(jì)念品已不僅僅是一件精美的實(shí)用品或工藝品,更重要的是其所承載的文化和歷史信息。從另一個(gè)方面講,博物館對(duì)于產(chǎn)品銷售的作用也是非常直接的,游客在經(jīng)歷了博物館的“教育”之后,對(duì)于產(chǎn)品有了更深的認(rèn)識(shí),并且長(zhǎng)了見識(shí),開了眼界,也就更容易接受產(chǎn)品?!?〕齊齊哈爾傳統(tǒng)特色產(chǎn)品的多數(shù)生產(chǎn)企業(yè)所在地與旅游景點(diǎn)的距離很近,例如:北大倉(cāng)、鼎恒升的廠址就在市中心,能夠保證游客數(shù)量,這是專業(yè)博物館建設(shè)的先天優(yōu)勢(shì)。因此,專業(yè)博物館的建設(shè)應(yīng)成為齊齊哈爾市深入開發(fā)旅游的重點(diǎn)。

        2.設(shè)計(jì)理念的更新

        旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)應(yīng)融合紀(jì)念性和地域性的特點(diǎn),設(shè)計(jì)的內(nèi)涵包括三個(gè)方面:標(biāo)記旅游經(jīng)歷,概括旅游地意象,傳達(dá)地域文化?!?〕這三個(gè)方面在層次上屬于逐步深化和相互促進(jìn)的過程,標(biāo)記旅游經(jīng)歷是旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),也是比較容易實(shí)現(xiàn)的。比如將齊齊哈爾主要旅游景點(diǎn)進(jìn)行視覺概括,設(shè)計(jì)成裝飾圖案,以此為基礎(chǔ)可以進(jìn)行應(yīng)用設(shè)計(jì),將景點(diǎn)圖案應(yīng)用到包裝袋、購(gòu)物袋、文化衫、遮陽(yáng)帽等旅游用品中,形成系列化的旅游紀(jì)念品。

        旅游紀(jì)念品的意象設(shè)計(jì)是需要通過具體形象來實(shí)現(xiàn)的,而這種具體形象的設(shè)計(jì)是通過產(chǎn)品的符號(hào)化和符號(hào)化的產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)的。產(chǎn)品的符號(hào)化是通過形象的塑造,使產(chǎn)品具有旅游地的某種意象,蘆葦畫就屬于這一類。符號(hào)化的產(chǎn)品則是因?yàn)楫a(chǎn)品本身在歷史的發(fā)展中已經(jīng)成為地域文化的一部分,產(chǎn)品本身就是一種旅游地的意象,如齊齊哈爾的丹頂鶴紀(jì)念品、滿繡工藝品等等。這些意象把旅游地的文化和游客的情感建立了廣泛的聯(lián)系。通過對(duì)旅游意象的深入挖掘,旅游紀(jì)念品便有了廣泛的開發(fā)空間和開發(fā)思路。齊齊哈爾有著悠久的歷史文化、壯麗的自然景觀,每一項(xiàng)都可以為紀(jì)念品的開發(fā)提供豐富的素材。在具體操作上,先提煉主題意象,借助于傳統(tǒng)技藝或現(xiàn)代技術(shù),結(jié)合現(xiàn)代人的審美和消費(fèi)習(xí)慣等因素進(jìn)行開發(fā)。

        旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的深層次開發(fā)是傳承地域文化。對(duì)于旅游地來說,旅游紀(jì)念品最重要的意義在于傳達(dá)特定的地域文化,使得旅游紀(jì)念品不僅可以成為重要的經(jīng)濟(jì)收入來源,還可以成為傳播特色文化的重要媒介,從文化層面上促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)向更深、更廣的領(lǐng)域發(fā)展。從文化傳承的角度進(jìn)行旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)開發(fā),深入挖掘特色文化,可以有效避免旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)流于表面。例如滿繡工藝的開發(fā),就不能選擇牡丹、《清明上河圖》等題材進(jìn)行創(chuàng)作。應(yīng)該從滿繡所體現(xiàn)的日用性、喜慶感以及對(duì)美好生活的憧憬方面入手,可以重點(diǎn)開發(fā)適合現(xiàn)代使用的日常用品,比如手機(jī)包、錢包、遮陽(yáng)帽等等。這樣的旅游紀(jì)念品可以使人們?cè)谌粘I钪芯湍芨惺芪幕Ⅲw驗(yàn)文化、傳播文化。從文化傳播的角度看,這種類型的旅游紀(jì)念品比只能擺放在房間里的工藝品要有意義得多。

        包裝是旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的重要組成部分,同時(shí)也是體現(xiàn)旅游紀(jì)念品的紀(jì)念性和地域性的重要途徑。在設(shè)計(jì)中研究在包裝上融入文化特征,也是一個(gè)重要的研究課題。從設(shè)計(jì)角度分析,包裝的要素有文字、色彩、材料和造型,將這些設(shè)計(jì)要素深入挖掘就能傳達(dá)特定的文化信息。例如全國(guó)聞名的錦州小菜,外包裝就采用了極具地方特色的柳編簍。純天然的材料,古樸的造型,都給游客留下了深刻印象。對(duì)于齊齊哈爾來說,旅游紀(jì)念品的包裝設(shè)計(jì)可以采用柳條、蘆葦、秸稈等天然材料,造型上以傳統(tǒng)器物為基礎(chǔ)進(jìn)行再設(shè)計(jì),包裝的圖案和文字可以與神話傳說、趣聞?shì)W事、歷史典故等等相結(jié)合。旅游紀(jì)念品的包裝在品味上與齊齊哈爾的城市特點(diǎn)和濃厚的歷史文化氛圍相一致,就成為旅游紀(jì)念品的有機(jī)組成,也是提升旅游紀(jì)念品形象的重要手段。

        3.整體營(yíng)銷的建立

        旅游紀(jì)念品產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展離不開科學(xué)的營(yíng)銷。營(yíng)銷觀念的落后也是制約齊齊哈爾旅游紀(jì)念品發(fā)展的重要因素。齊齊哈爾特色旅游紀(jì)念品大多具有重量重、體積大、不方便攜帶的缺點(diǎn),例如:北大倉(cāng)白酒、滿繡工藝品、蘆葦畫工藝品等。生產(chǎn)企業(yè)和景點(diǎn)只注重實(shí)體店的銷售,而忽略了多樣化銷售和延伸服務(wù),從而影響了旅游者對(duì)旅游紀(jì)念品的購(gòu)買熱情。在營(yíng)銷方面,國(guó)內(nèi)旅游產(chǎn)業(yè)比較發(fā)達(dá)的廈門就進(jìn)行了成功的探索:首先,充分利用電商資源,創(chuàng)辦專門銷售廈門特產(chǎn)的購(gòu)物網(wǎng),方便游客購(gòu)買;另外,著名景區(qū)的旅游紀(jì)念品店都可代辦快遞業(yè)務(wù)。廈門的這些營(yíng)銷措施在方便游客的同時(shí),也增加了旅游紀(jì)念品的銷售量,更重要的是全方位的營(yíng)銷為游客營(yíng)造了愉快的旅行體驗(yàn)。

        旅游紀(jì)念品是旅游形象的重要組成部分,齊齊哈爾的旅游紀(jì)念品發(fā)展已初具規(guī)模,結(jié)合特色文化,融入時(shí)尚元素,以積極認(rèn)真的態(tài)度研發(fā)現(xiàn)代齊齊哈爾旅游紀(jì)念品,順應(yīng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政策契機(jī),對(duì)于傳承歷史文化,擴(kuò)大文化交流,完善文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈和提升旅游品牌形象也都具有積極作用和現(xiàn)實(shí)意義。

        〔參 考 文 獻(xiàn)〕

        〔1〕張?jiān)浦?發(fā)揮地域文化優(yōu)勢(shì)打造齊齊哈爾旅游文化品牌〔J〕.理論觀察,2008,(04).

        〔2〕楊從鋒,姚新根.旅游紀(jì)念品開發(fā)思路探析〔J〕.江南大學(xué)學(xué)報(bào):人文社會(huì)科學(xué)版,2004,(04).

        〔3〕蔡潔.論研發(fā)武夷文化創(chuàng)意產(chǎn)品的現(xiàn)實(shí)意義與作用〔J〕.吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2012,(05).

        〔責(zé)任編輯:陳玉榮〕

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