韓春平

摘要：如今的高中語文課堂，很難聽到“書聲瑯瑯”。語文教師忽視了正課課堂上學(xué)生對課文的誦讀。更有少部分高中語文教師，連學(xué)校安排給學(xué)生進行課文誦讀的早讀課時間也經(jīng)常用來進行課文講解、題目分析等教學(xué)活動。學(xué)生沒有誦讀的時間，更沒有學(xué)習(xí)語文的熱情。在誦讀教學(xué)不盡如人意的今天，我們有責(zé)任讓瑯瑯的讀書聲重回高中語文課堂，讓我們的語文課堂充滿生命和活力。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；根本；誦讀；誦讀時間；誦讀方式；興趣；課型

中圖分類號：G633.3 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2014）04-0080

一、語文課堂現(xiàn)狀

誦讀就是誦讀和背誦。誦讀就是把書面語言轉(zhuǎn)化為響亮的口頭語言。這是一種眼、口、耳、腦多種生理機能共同參與、協(xié)調(diào)動作的閱讀，它能訓(xùn)練語音，再現(xiàn)課文情境，加深理解，培養(yǎng)記憶力、語言感受力、口頭表達力，增強語感。背誦是指憑借記憶念出讀過的文章詞句，是在理解的基礎(chǔ)上熟讀而成。背誦有助于積累豐富的語言材料。背誦是語文學(xué)習(xí)中的記憶力體操，在高中語文教學(xué)中應(yīng)進行長期適度訓(xùn)練。

誦讀是人們學(xué)習(xí)語言、駕馭語言、運用語言的重要方法，是我們祖先一種明智而主要的教學(xué)手段。我國古代的語文教育，從蒙學(xué)教育到經(jīng)學(xué)教育都特別重視諷誦，要求學(xué)生反復(fù)誦讀，整體地感受、品味文章。我國古代許多文人、學(xué)者學(xué)習(xí)語文都經(jīng)歷了熟讀、熟記乃至苦讀苦記的歷程，記憶力也得到了驚人的發(fā)展。唐代韓愈自幼讀書為文，日記數(shù)千百言，他自敘“先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編?！比绱恕柏ＸＲ愿F年”。白居易達到了苦讀苦記的程度，“二十已來，晝課賦、夜讀書，間又課詩，不遑寢息矣。以至于口舌成瘡，手肘成胝……”

誦讀是語文教學(xué)的基本方法之一，也是教學(xué)中最常用的方法。它能夠培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)略語言美，意境美，情感美，“書讀百遍，其義自見”，講的就是誦讀在語文教學(xué)中的作用。然而教學(xué)實踐中的誦讀卻存在著很多問題。

反觀目前的高中語文教學(xué)，誦讀教學(xué)在如今的課堂教學(xué)中不同程度的被弱化，學(xué)生誦讀水平每況愈下。尤其高中語文教學(xué)中普遍存在忽視誦讀的現(xiàn)象。現(xiàn)在的語文教學(xué)，走向“只講不讀”，“思而不讀”的畸型之路。走進高中校園，很難聽到“書聲朗朗”。有一部分語文教師忽視了正課課堂上學(xué)生對課文的誦讀。這些教師的理由是：高中學(xué)生在小學(xué)、初中階段進行了大量的誦讀訓(xùn)練，已經(jīng)具備了誦讀的能力，而高中語文教學(xué)時數(shù)有限，大多數(shù)課文篇幅又較長，因此就用不著在正課課堂上讓學(xué)生來誦讀課文，只要訓(xùn)練好他們的略讀、速讀等能力就行了。更有少部分高中語文教師，連學(xué)校安排給學(xué)生進行課文誦讀的早讀課時間也經(jīng)常用來進行課文講解、題目分析等教學(xué)活動。這樣，學(xué)生在校就很少有時間甚至幾乎沒有時間來誦讀課文了。但是到了高三復(fù)習(xí)時我們就會發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)生對語文新教材所選文章內(nèi)容還相當(dāng)不熟悉，更有甚者，對于教師復(fù)習(xí)時提到的文章是否上過都不清楚。一旦遇到文言文經(jīng)典篇目，學(xué)生只能說出少部分重點實詞虛詞的意義及用法，翻譯部分特殊句式，對文章內(nèi)容也很陌生。特別是在名篇名句的背誦默寫上，學(xué)生對于高中課文的記憶不深刻，一部分學(xué)生感覺自己今天背了，明天就忘了。但是對于初中的卻不然，只要稍加復(fù)習(xí)，學(xué)生就能掌握得很好。究其原因，與高中語文教學(xué)過程中忽視了課文的誦讀有直接關(guān)系。

二、反思

語文是一門情感教育學(xué)科。縱觀人類幾千年的教育史，我國的語文教學(xué)都十分重視誦讀。誦讀是字音清楚，聲音響亮地讀。它是將書面語言再現(xiàn)的一種方式，是學(xué)生獲取知識的主要途徑之一。通過誦讀，把無聲的語言變成有聲的語言，把作家的思想感情準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。

美國教師認(rèn)為，大聲誦讀對提高學(xué)生語文能力有著其他教學(xué)方法和手段不可替代的作用與效果。記得“三味書屋”中的壽鏡吾老先生大聲道：“讀書”，于是大家放開喉嚨讀一陣書。老先生也大聲誦讀著，他“微笑起來，而且把頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。”的讀。那鼎沸的讀書聲和先生投入的誦讀情境是令人神往的。再有古今中外的名人們對“讀”有不少精當(dāng)?shù)恼撌?，廣為人們所引用，為當(dāng)前以讀為本的教學(xué)理念作注腳。如我國的“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，“讀書百遍，其義自見”，“讀書破萬卷，下筆如有神”等，都強調(diào)“讀”收到好的效果?？梢姽湃苏Z文教學(xué)的成就不得不歸功于誦讀的運用。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定：“能用普通話正確、流利、有感情地誦讀”，“背誦優(yōu)秀詩文”。無論是古人的經(jīng)驗，今人的實踐，還是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求無不在昭示著我們：應(yīng)該重視誦讀。誦讀是語文教學(xué)中的“傳家寶”。全國著名特級教師于永正老師強調(diào)了學(xué)生“讀”的功效。在新課程理念基礎(chǔ)上，在語文教學(xué)過程中，我們要遵循古人語文教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，但這并非是要徹底地“返樸歸真”，回到那種私塾式的教學(xué)方式，而是以學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力的培養(yǎng)為重點，緊扣教材的重點、難點，從語言文字入手，以“讀”為中心，引導(dǎo)學(xué)生，帶著強烈的求知欲認(rèn)真讀書，啟發(fā)學(xué)生在讀中領(lǐng)悟，在讀中感知，在讀中達到感情的升華。

三、筆者的做法

1. 保證學(xué)生誦讀時間和切實的指導(dǎo)

充斥于語文課堂的“講問教學(xué)”擠掉了學(xué)生讀書的時間，一節(jié)課40分鐘，學(xué)生誦讀的時間卻不到5分鐘，誦讀練習(xí)往往是來去匆匆，注重于形式。如預(yù)習(xí)性的誦讀，要求學(xué)生讀通課文，讀準(zhǔn)生字新詞，但實際上至少有三分之一的學(xué)生連一遍課文都未讀完，就被老師事先設(shè)計好的一個精彩小結(jié)而輕率的打斷了，誦讀成了教學(xué)中的一個過渡環(huán)節(jié)而已?？梢?，學(xué)生的誦讀時間是遠遠不夠的。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)重視積累、感悟、熏陶、感染，強調(diào)了人文素養(yǎng)的提高主要靠熏陶感染、潛移默化，而不是靠灌輸。因此，語文教學(xué)要保證學(xué)生的誦讀時間。我們語文教師可利用早讀、課堂以及晚讀的時間，來保語學(xué)生的誦讀時間?？扇缃竦默F(xiàn)狀是早讀及晚讀課的形式和質(zhì)量都還不盡如人意。早讀時班主任找學(xué)生談話，搞衛(wèi)生，其他任課教師檢查作業(yè)，學(xué)生出墻報、做練習(xí)，只是齊讀或剛開始大聲、漸漸小聲以致最后無聲，只讀課文、只讀背誦文段等等。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，是因為學(xué)生和部分教師不清楚早讀和晚讀課的目的、作用、形式及該選用哪些材料，以致于出現(xiàn)早讀、晚讀目的不明、形式單一、材料貧乏的局面。為了更有效的開展早讀和晚讀課，筆者精心準(zhǔn)備早讀和晚讀的內(nèi)容，使之豐富多彩而不單調(diào)，筆者還規(guī)定當(dāng)天早讀和晚讀的誦讀任務(wù)，跟學(xué)生講明要進行反饋的。因此，學(xué)生喜歡早讀，也十分重視早讀，這樣的早讀和晚讀才是高效的。

要有好的誦讀效果，必須要給學(xué)生充分的讀書時間。學(xué)生是課堂的主人。課文內(nèi)容的理解是靠學(xué)生自己讀懂的，不是光靠老師講懂的。“文貴自得”，“自得”才能提高閱讀能力。但多讀并非是取消教師的講，讓學(xué)生一味地多讀，相反，卻對教師的“講”提出了更高的要求，把時間“擠”出來，讓學(xué)生多讀。在保證學(xué)生充分的誦讀時間的同時，還要給予切實的指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生誦讀時首先應(yīng)讓學(xué)生養(yǎng)成準(zhǔn)確誦讀的好習(xí)慣，做到不漏字、不加字、不錯字、不倒字、不改字，通過多讀培養(yǎng)良好的語感，在此基礎(chǔ)上，教師還要巡回指導(dǎo)，通過生生對讀，師生評讀等方法加以輔導(dǎo)，特別應(yīng)重視中下學(xué)生誦讀能力的提高。這樣的誦讀不是放任自流，而是讀中有導(dǎo)，導(dǎo)中有讀，真正把誦讀指導(dǎo)落到實處。

2. 注重誦讀的方式

單一的誦讀方式，容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理。因此，課堂教學(xué)中，誦讀方式要豐富多樣，不拘一格，既可教師范讀，配樂誦讀，也可全班齊讀，學(xué)生分角色讀等等。而選擇與變換誦讀方式，應(yīng)該考慮到文章的體裁、題材、風(fēng)格、意境、語言等方面的具體特點，比如說，戲劇或小說，帶有多個人物角色且多有人物對話描寫的，可以采用分角色誦讀的方式，以促進學(xué)生對人物性格形象的感知與理解。筆者在教曹禺的《雷雨》一文，就采用了分角色讀這一方式，通過讀，周樸園、魯侍萍鮮明的個性特征，就生動地展現(xiàn)出來了。而筆者在教近體詩，如絕句、律詩等，則采用個別讀或齊讀的方式，這樣有利于體悟作品的情感。比如，婉約詞，情感細(xì)膩，李清照的《聲聲慢》，筆者選擇個別女生讀；豪放詞，境界奔放粗獷，蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，筆者選擇個別男生讀或齊讀。再比如：《紀(jì)念劉和珍君》先范讀出義憤、沉痛之情，再讓學(xué)生讀?！逗商猎律凡捎檬婢彽亩鸂I造出一種朦朧淡雅、憂喜交織的氛圍，讓學(xué)生輕聲齊讀。

經(jīng)過反復(fù)的誦讀，一方面可使學(xué)生對文章內(nèi)容有進一步的理解，另一方面可使學(xué)生達到培養(yǎng)語感，陶冶情操，熟練運用普通話表達之功效，可謂一舉多得。學(xué)生誦讀完后，筆者適當(dāng)點評，也可指導(dǎo)學(xué)生開展自我評價，還要鼓勵同伴參與到評價之中，“使評價成為學(xué)校、教師、學(xué)生、家長等多個主體共同積極參與的交互活動”，從而通過評價，強化對誦讀的激勵功能、診斷功能和發(fā)展功能。但評價要“因人而異”，如平時膽小害羞的人終于“登臺亮相”了，應(yīng)迅速給予鼓勵性評價，而誦讀水平較高的學(xué)生，應(yīng)在指出其優(yōu)點的同時也指出其不足之處。交錯運用多種誦讀方式，可提高學(xué)生誦讀興趣，也可促進學(xué)生與文本深入對話。

3. 創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)誦讀興趣

興趣是指良好的情緒，人們對周圍一定對象和現(xiàn)象的積極的特殊傾向，心理學(xué)稱為“興趣”。高中學(xué)生由于課業(yè)緊，學(xué)習(xí)壓力大，對誦讀重視不夠等原因，對誦讀，對學(xué)習(xí)無興趣可談?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”可以說，“興趣是成功的一半”。在誦讀方面來說，我們可以通過教師或多媒體的示范性來激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣。有人說：“一次成功的誦讀，勝過一百次蹩腳的分析?！币惶寐暻椴⒚?、娓娓動聽的誦讀課，能豐富學(xué)生情感，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使課堂充滿情趣，給人一種藝術(shù)的氛圍。

例如：筆者在講《陳情表》一文時，不是用太多的講解，而是身穿肅裝，表情嚴(yán)肅，用低緩而常常的中音，飽含深情的誦讀，來表達對親人深切的懷念之情。音色深沉，蒼勁，課堂沉浸在悲愴的氛圍中。教師率先垂范，先聲奪人，使學(xué)生“親其師，信其道”，誦讀和學(xué)習(xí)的欲望就能被激發(fā)出來。

誦讀錄音可以指導(dǎo)學(xué)生正確，流利，有感情地誦讀，較好地達到教學(xué)目的。誦讀錄音教材是誦讀大師經(jīng)過認(rèn)真揣摩制作的優(yōu)秀作品。它給學(xué)生提供語言，節(jié)奏，語調(diào)等方面的示范，使學(xué)生學(xué)有標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)有興趣，能夠較快地掌握方法和技巧，有助于提高誦讀水平。例如，在講《祖國，我親愛的祖國》一詩時，筆者利用錄音教材，錄音一播放，先聲奪人，極大地激發(fā)了學(xué)生的誦讀興趣。

葉圣陶先生說：“今學(xué)生吟誦，要使他們看作一種享受，而不看作一種負(fù)擔(dān)?！比绻秸b讀課文的第二階段時，再讓學(xué)生一味機械的誦讀課文，學(xué)生就會昏昏欲睡。這時教師要交給學(xué)生誦讀選擇權(quán)，誦讀創(chuàng)造權(quán)，并應(yīng)變著法子讓學(xué)生深入細(xì)讀課文，強化對誦讀的激勵功能。筆者對這一點應(yīng)該說是很注意的，經(jīng)常通過設(shè)計“課文誦讀會”“誦讀表演會”等誦讀比賽，強化對學(xué)生誦讀能力的隱性測試，這樣就大大提高學(xué)生的誦讀興趣。

教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。學(xué)生都有“自我價值得到認(rèn)可”的心理，在教師范讀的影響下，學(xué)生們都躍躍欲試了，此時教師應(yīng)因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生試讀。孩子們聽教師讀得很美，但自己卻讀不出味來，找不著美的感覺。此時，教師就必須趁熱打鐵，教給學(xué)生讀書的方法。首先引導(dǎo)學(xué)生感知文字內(nèi)容，掃除知識障礙（如讀準(zhǔn)字音，不丟字添字、不重復(fù)、不斷句，理解文中關(guān)鍵詞句），接著浮現(xiàn)形象，展開想象，通過想象把抽象的文字變成“畫面”，再通過畫面品味語言，然后把握好語調(diào)、語氣、語速，邊想象邊領(lǐng)悟邊吟誦。這樣反復(fù)啟發(fā)引導(dǎo)，反復(fù)吟讀，學(xué)生最終領(lǐng)悟文章，找到美的感覺。最后達到清人唐彪說的境界：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也?！蹦窃撌且环N多么令人向往的語文課堂啊！對于一些思想感情濃厚的文章，教師滔滔不絕的分析代替不了學(xué)生的誦讀，因為情感絕不是灌輸講解得來的。只有通過學(xué)生用心去讀，用情去讀，帶著興趣去讀，他們才能真真正正地理解文章流露出的思想情感。

4. 教師設(shè)計誦讀課型

其實誦讀教學(xué)有著更為高遠的創(chuàng)新境界。如：我們可將誦讀作為一種課型來設(shè)計，可將誦讀作為一種教學(xué)線索來設(shè)計，可將誦讀作為一種欣賞過程來設(shè)計，可將誦讀作為一種教材處理的手法來設(shè)計，可將誦讀作為一種信息提取的活動來設(shè)計等等。

所謂課型，就是教學(xué)過程的基本形態(tài)，一般指根據(jù)教學(xué)任務(wù)而劃分出來的課堂教學(xué)的類型。對“課型”的最為簡單的解釋是：一節(jié)課中，主要的教學(xué)活動方式是什么，這節(jié)課就可以稱為是什么課型。所以，誦讀課型的主要活動方式就是誦讀，兼以品析、討論、講解等等。這種課型適用于詩歌、文言文教學(xué)，也適用于精短的散文教學(xué)。比如，筆者在教《阿房宮賦》這篇文章時，就設(shè)計了這樣的課型。

第一步粗讀。課前提出要求每個學(xué)生在上課時要能讀通課文，這時的誦讀要求可以放低，以不讀錯讀音、不讀錯停頓為標(biāo)準(zhǔn)?？瓷先ミ@個任務(wù)不難完成，但是卻需要做很多細(xì)致工作，為了不讀錯音，學(xué)生們課前進行了積極的預(yù)習(xí)，碰到一些不會讀的生字都主動去查，把讀音認(rèn)真的寫在課本上，因為這一課生字較多，筆者提示他們可多寫幾遍記在腦海中，比寫在課本上看上看下的輕松。想知道句中怎么停頓，就必須清楚這一句說什么，課下注釋就可以被充分利用起來，翻譯書工具書也派上了（下轉(zhuǎn)第87頁）（上接第81頁）用場，讓筆者高興的是幾位同學(xué)到辦公室找到筆者自己，探討“矗不知其幾千萬落”如何停頓，這使筆者竊喜：不怕有問題，就怕不讀啊！正式上課時分段抽幾個學(xué)生來讀，讀音上都沒有什么問題，停頓的把握也比筆者預(yù)期的要好。

通過這一遍誦讀，字音字形解決了，句子大意也基本明了，對于文章學(xué)生有了初步的感知。

第二步精讀。在《阿房宮賦》的課堂閱讀環(huán)節(jié)，筆者首先拿出了一、二兩段，要求男生和女生作為兩個團體各選一段分別誦讀，在選哪那一段的問題上學(xué)生們有了一點小小的分歧，但很快便亮出了結(jié)果：男生讀第一段，女生第二段，并給出了理由：恢宏巍峨適合男生，脂粉香氣適合女生。這表明學(xué)生們對于文中的傳神描繪已經(jīng)在腦海中有了感官的印象，于是筆者順勢提出了這次誦讀的要求：不僅要動嘴，流暢無誤的讀，還要動腦，在腦海中建起一座巍峨的宮殿，畫出如云的宮女，帶著感覺帶著畫面去讀。這一次誦讀比第一次的粗讀進步不少，同學(xué)們明顯地讀出了一定的節(jié)奏和感情。然后筆者要求男女生互換段落誦讀，大家興致盎然，讀的居然更好了。一位學(xué)聲樂的女生被大家推薦起來進行了精彩的范讀，贏得了滿堂的掌聲。第三段稍長，筆者進行了范讀，然后鼓勵幾個學(xué)生起來大聲誦讀，最后進行了齊讀，在齊讀時注意到有的學(xué)生已經(jīng)不用看課本，從頭到尾背下來，著實讓筆者有些興奮。

反復(fù)的誦讀中，瑯瑯的書聲中，課文的傳神描繪、情調(diào)韻味，不用教師多講，已慢慢躍出紙面滲入心田。

第三步爛讀?！皶x百遍，其義自見”，前人的經(jīng)驗現(xiàn)在仍有借鑒意義。文言文要想讀通讀透，只靠課堂上兩三遍的誦讀幾遍是不夠的，還需要課下多花時間反復(fù)吟誦并配以同步或不同步的默寫，以讀助寫，以寫促讀，建立讀寫一體化的學(xué)習(xí)流程。在《阿房宮賦》的學(xué)習(xí)告一段落之后，筆者和其他幾個語文教師共同商量并決定：幾個班聯(lián)合舉辦了一次詩歌誦讀比賽和書法比賽，這對鼓勵學(xué)生誦讀起到了一定的作用，在之后考查這一課的知識點時，發(fā)現(xiàn)學(xué)生們記得比較牢固，極少丟分。

四、結(jié)束語

在語文教學(xué)中，我國的傳統(tǒng)方法是：多讀，多背，熟能成誦，爛熟于心。荀子在《論學(xué)》中說：“誦數(shù)以貫之，思索以通之。”意思是采用反復(fù)誦讀把所學(xué)的東西貫穿起來記憶，用深入思考把所學(xué)的東西貫通起來理解。北宋教育家張載也說過：“書須成誦，則學(xué)進矣。”古人云：“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟?！边@些名言都點明了熟讀，背誦在讀書中的重要意義。

高中語文教材中詩文辭賦的大量出現(xiàn)，在高中語文教學(xué)中過分強調(diào)理解，默記來背誦還是遠遠不夠的。經(jīng)驗證明，我們記憶知識，誦讀，吟詠的效果遠比默記，理解要好。高中學(xué)生處于青少年時期，正是博覽強識的好階段。多讀多背，反復(fù)誦讀，刺激大腦，加深記憶，讀得多了，積累聲音的語言材料，形成良好的語文素質(zhì)，從而提高語文能力。

文章背熟了便于理解，記得牢固了便于吸收利用。如果把高中語文課本中（包括課外）古今中外膾炙人口的名篇佳句盡可能多地貯存于大腦的記憶倉庫里，那么，高考作文時也會文思泉涌，運用自如。

總之，筆者認(rèn)為語文教學(xué)的根本任務(wù)是學(xué)習(xí)語言，學(xué)習(xí)語言的根本任務(wù)在于獲得語感，而語感獲得的方法就是讀。誦讀教學(xué)作為中國傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法，大凡有建樹成材者都有驚人的誦讀功夫，更多地將經(jīng)典作品背誦、積累。提倡誦讀，重視誦讀，加強誦讀，是不可避免的話題。在誦讀教學(xué)不盡如人意的今天，提出這一話題，希望能給我們的語文教學(xué)添加新鮮的營養(yǎng)和血液，讓語文課堂充滿生命和活力。

（作者單位：浙江省杭州市余杭中學(xué) 311121）