司成偉

摘 要 輔導(dǎo)員增強高校思想政治教育人文關(guān)懷必須堅持正確的理念和路徑，要把學(xué)生的現(xiàn)實世界和精神世界溝通起來，在解決學(xué)生具體問題的過程中解決學(xué)生的思想問題，做到既與實際相結(jié)合，又引領(lǐng)學(xué)生的精神發(fā)展。

關(guān)鍵詞 輔導(dǎo)員 思想政治教育 人文關(guān)懷 理念 路徑

中圖分類號：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

Counselors Strengthen Ideological and Political Education

Philosophy and Humanistic Care Path

SI Chengwei

（School of Electronic Engineering， Huaihai Institute of Technology， Lianyungang， Jiangsu 222005）

Abstract Counselors enhance ideological and political education colleges must adhere to proper human care philosophy and path of the real world and students should communicate with the spirit world， to solve the problem of students' thinking in solving specific problems of the students， to do both with the actual combining spiritual development and to lead students.

Key words counselor； Ideological and political education； humanistic care； idea； path

康德的絕對命令要求將人作為目的而非手段來對待，它表達(dá)出了對作為人的尊嚴(yán)的尊重。現(xiàn)代社會越來越重視人的價值和尊嚴(yán)，所有違背人性原則的理論、學(xué)說、科技都會受到人的批判。思想政治教育是一項發(fā)展人、完善人、服務(wù)人的教育活動，它更應(yīng)該尊重人、發(fā)展人，而不是把人作為手段。因此，思想政治教育的人文關(guān)懷是思想政治教育迫切需要解決的問題。大學(xué)生是思想政治教育的主要對象，當(dāng)前大學(xué)生主體意識的不斷覺醒，對自由、民主等價值的追求也越來越強烈，但是大學(xué)生同樣受到多種價值觀念的沖擊，如果缺乏引導(dǎo)將會導(dǎo)致大學(xué)生思想混亂，不利于大學(xué)生的全面發(fā)展。因此，增強高校思想政治教育人文關(guān)懷，不僅要尊重大學(xué)生的個性，還要有利于大學(xué)生發(fā)展，不能打壓大學(xué)生的正常訴求，更不能放任大學(xué)生的發(fā)展，要注重精神引領(lǐng)。

輔導(dǎo)員是高校思想政治教育的直接實施者，他們既是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的教師，也是解決學(xué)生問題，服務(wù)學(xué)生的管理者，他們的育人理念和路徑是否正確將直接關(guān)系到對大學(xué)生思想政治教育的成敗。在增強大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷這一主題上，輔導(dǎo)員必須堅持正確的理念，并遵循正確的路徑。

1 增強高校思想政治教育人文關(guān)懷應(yīng)堅持的理念

思想政治教育的人文關(guān)懷不僅指思想政治教育要關(guān)注人的現(xiàn)實世界，解決人的現(xiàn)實問題，引導(dǎo)人的生活實踐，還指思想政治教育要關(guān)注人的精神世界，要以先進(jìn)的思想、高尚的情操引導(dǎo)人、感染人、鼓舞人。

在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育這一問題上，傳統(tǒng)的高校思想政治教育在目標(biāo)設(shè)定上過于理想化。這表現(xiàn)在思想政治教育的目標(biāo)大多來源于國家政治發(fā)展的要求，思想政治教育的內(nèi)容大多以培養(yǎng)共產(chǎn)主義理想信念、國家民族大義、先賢圣人品德為主，思想政治教育的方式主要依靠“灌輸”的方式進(jìn)行，在實施上主要依靠學(xué)校黨委和學(xué)工人員自上而下的推動，缺乏雙向互動。這種忽視大學(xué)生主體意識，完全把大學(xué)生擺在受教育者位置的思想政治教育已經(jīng)被證明是不符合現(xiàn)代社會發(fā)展要求的，是會受到大學(xué)生抵制的?，F(xiàn)代高校思想政治教育在總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，越來越批判傳統(tǒng)高校思想政治教育對大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的忽視，要求學(xué)校特別是大學(xué)輔導(dǎo)員在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中要結(jié)合大學(xué)生的實際情況，要做到尊重學(xué)生的個性，要盡量滿足學(xué)生發(fā)展的要求，盡量凸顯思想政治教育的人性化，由此導(dǎo)致的是高校思想政治教育片面迎合學(xué)生的各種訴求，將主要目標(biāo)放在解決學(xué)生的各種實際問題上，思想政治教育成了為學(xué)生服務(wù)的工具，對學(xué)生的思想教育顯得不足，這也是當(dāng)前大學(xué)生思想混亂，缺乏精神追求的原因之一。

在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育過程中，我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實生活還是關(guān)注學(xué)生的精神發(fā)展？在倫理學(xué)領(lǐng)域，休謨將“事實”與價值分開，認(rèn)為從“是”推不出“應(yīng)該”從而導(dǎo)致道德領(lǐng)域人們認(rèn)為與“事實”相關(guān)的具體的道德規(guī)則是可信的，而對與“應(yīng)該”相關(guān)的建立在具體道德規(guī)則之上的諸如“善”、“正義”、“德性”等道德之源的探討則是沒有意義的。

由此導(dǎo)致的是現(xiàn)實世界中各種道德規(guī)則層出不窮，人們?nèi)狈y(tǒng)一的道德精神的引領(lǐng)，道德相對主義泛濫。

馬克思認(rèn)為倫理道德是人們掌握世界的一種“實踐精神”方式，其實就認(rèn)為道德是一種意識形態(tài)，指導(dǎo)社會實踐，而社會實踐又反過來促進(jìn)道德的完善和發(fā)展。①馬克思主義關(guān)于社會存在和社會意識之間的辯證關(guān)系，打破了“事實”和“價值”之間的分立，它不僅承認(rèn)了作為“事實”的社會存在對作為“價值”的社會意識的決定作用，而且承認(rèn)了作為“價值”的社會意識對作為“事實”的社會存在的反作用，而且鮮明地指出了社會意識應(yīng)該超于社會存在，才能對社會存在起到促進(jìn)作用。這就把“求真”和“趨善”兩個尺度統(tǒng)一了起來，把物質(zhì)追求和精神追求統(tǒng)一了起來。高校思想政治教育是馬克思主義指導(dǎo)下的專門對大學(xué)生的教育活動，它同樣應(yīng)該堅持“求真”和“趨善”的統(tǒng)一，把解決學(xué)生的實際問題和引領(lǐng)學(xué)生思想發(fā)展結(jié)合起來。

毫無疑問，高校思想政治教育在人文關(guān)懷這一方向上從一個極端走向了另一個極端。傳統(tǒng)的高校思想政治教育是重視了大學(xué)生的精神世界，但忽視了大學(xué)生的現(xiàn)實世界，現(xiàn)代高校思想政治教育是關(guān)注了大學(xué)生的現(xiàn)實世界，但對精神世界重視不足。人的自由而全面的發(fā)展不僅指人的現(xiàn)實生活的美好，也包括人的精神世界的完善。為了培養(yǎng)社會主義的合格建設(shè)者和接班人， 輔導(dǎo)員對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，必須把大學(xué)生的現(xiàn)實世界和精神世界溝通起來，既解決學(xué)生的現(xiàn)實問題，又引領(lǐng)學(xué)生的思想發(fā)展，致力于學(xué)生的全面發(fā)展，這才是增強高校思想政治教育人文關(guān)懷的正確選擇。

2 增強高校思想政治教育人文關(guān)懷的路徑

既然輔導(dǎo)員對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育應(yīng)該把大學(xué)生的現(xiàn)實世界和精神世界溝通起來，那么輔導(dǎo)員增強思想政治教育人文關(guān)懷就必須把握兩個維度，一個維度是從大學(xué)生實際出發(fā)，另一個維度是以超前的思想引領(lǐng)學(xué)生精神世界趨于完善。

2.1 思想政治教育與大學(xué)生實際相結(jié)合

高校思想政治教育的對象是個性十足、充滿活力的大學(xué)生群體，他們追求個性自由和精神解放，尋求理解和關(guān)懷。這就要求輔導(dǎo)員把大學(xué)生作為有思想、有獨立精神的人來對待。

思想政治教育的過程也不是單向的說教過程，而是輔導(dǎo)員和大學(xué)生雙向互動的過程，大學(xué)生可以接受輔導(dǎo)員老師提出的符合他們實際的要求，也可以拒絕輔導(dǎo)員老師各種不切實際的要求，更可以針對某個問題和老師進(jìn)行辯論。同時輔導(dǎo)員面對這一群體，不能以高于學(xué)生身份的“教育者”自居，要做學(xué)生的朋友，要了解當(dāng)代大學(xué)生生活的方方面面，這樣才能了解大學(xué)生的所思所想，才能針對性地開展思想政治教育活動。

大學(xué)生關(guān)心的是與他們學(xué)習(xí)生活息息相關(guān)的事情，脫離他們實際生活的教育內(nèi)容是無法激發(fā)他們的興趣的，這說明輔導(dǎo)員在選擇對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的內(nèi)容時，應(yīng)該盡量選取貼合學(xué)生生活的實際內(nèi)容。思想政治教育的主題與素材，應(yīng)該選取受教育者在現(xiàn)實生活中遇到的且普遍關(guān)心的熱點、疑點問題。②要多從身邊找例子，多用大學(xué)生這個群體中的先進(jìn)典型來教育學(xué)生，通過這些大學(xué)生耳濡目染的事情，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的熱情。

從大學(xué)生實際出發(fā)進(jìn)行思想政治教育，還要求輔導(dǎo)員老師不僅從教育的角度開展思想政治教育活動，還要從服務(wù)的角度解決學(xué)生的現(xiàn)實問題。大學(xué)生處在人生的重要轉(zhuǎn)折點，他們要求參與社會生活的愿望越來越強烈，但學(xué)校的半社會化使得他們經(jīng)常會受到各種挫折。家庭困難的學(xué)生迫切要求通過自己的努力解決自己的學(xué)費、生活費從而減輕父母的負(fù)擔(dān)，但自身還沒有完全成為一個社會人，能起的作用也是有限，所以他們迫切需要得到國家和社會的資助。輔導(dǎo)員老師如果能了解這部分學(xué)生的困難，將助學(xué)金分配到這些人手中，并幫助他們進(jìn)行助學(xué)貸款的申請，這樣不僅解決了這部分學(xué)生的經(jīng)濟困難，也間接進(jìn)行了感恩教育，這部分學(xué)生將更加感恩社會，感恩國家，感恩他人。學(xué)生在學(xué)習(xí)遇到的問題層出不窮，宿舍集體生活問題、交友問題、學(xué)業(yè)成績問題、就業(yè)問題、心理問題等等，在學(xué)生最需要幫助的時候輔導(dǎo)員老師如果能夠出現(xiàn)，一方面可以幫助學(xué)生解決實際問題，另一方面這也是進(jìn)行思想政治教育的最好時機。一邊幫助學(xué)生解決問題，一邊對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，這樣做到教育與學(xué)生生活實際相結(jié)合，學(xué)生容易理解，也容易接受。

2.2 以超前的思想引領(lǐng)學(xué)生精神世界趨于完善

在社會科學(xué)中，只有哲學(xué)才能擔(dān)當(dāng)起對各門科學(xué)進(jìn)行反思的重任，哲學(xué)是科學(xué)的科學(xué)。所以從這個意義上說，思想政治教育哲學(xué)理應(yīng)是我們認(rèn)知思想政治教育學(xué)科，反思思想政治教育研究活動、認(rèn)同思想政治教育職業(yè)所必須要完成的學(xué)科范式意義上的自我認(rèn)知、自我反思和自我確證。③思想政治教育要不要具有人文關(guān)懷，應(yīng)該在多大程度上體現(xiàn)人文關(guān)懷，這些都需要思想政治教育者對以往思想政治教育活動從哲學(xué)的角度進(jìn)行反思。因此，輔導(dǎo)員要增強高校思想政治教育活動的人文關(guān)懷，首先要增強自身的哲學(xué)素養(yǎng)，沒有一定的哲學(xué)素養(yǎng)是很難從人文關(guān)懷的高度開展思想政治教育活動的。輔導(dǎo)員應(yīng)該特別了解西方哲學(xué)家關(guān)于人性、德性、人文主義、人本主義等命題的論述，了解中國哲學(xué)關(guān)于仁、德、孝、義等問題的闡釋，特別要了解馬克思主義哲學(xué)關(guān)于人的本質(zhì)和人的全面發(fā)展的學(xué)說。

關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實世界，實現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的生活化，這有利于高校思想政治教育更具有針對性和吸引性，有利于提高高校思想政治教育的現(xiàn)實效果，但單憑解決實際問題的思想政治教育活動是沒法解決大學(xué)生思想政治教育的根本問題的，它解決的仍然是具體問題。增強思想政治教育人文關(guān)懷從不是與對大學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義理想信念教育、社會主義核心價值教育、愛國主義和集體主義教育相違背的。輔導(dǎo)員在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中仍然要對大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育、價值觀和人生觀教育，只有站在這一高度上才能發(fā)揮思想政治教育對大學(xué)生精神引領(lǐng)、思想主導(dǎo)、價值澄清的作用，才能培養(yǎng)合格的大學(xué)生。這就是要求輔導(dǎo)員老師在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育過程中不能深陷于解決學(xué)生事務(wù)的泥潭中，不能一味對學(xué)生的各種不求上進(jìn)的思想存在姑息，應(yīng)該把解決學(xué)生現(xiàn)實問題和解決精神問題結(jié)合起來，在解決現(xiàn)實問題的同時站在精神引領(lǐng)的高度進(jìn)行解決。

本文為淮海工學(xué)院“2013年黨建與思想政治教育研究課題資助項目”[批準(zhǔn)號DS2013003]成果

注釋

① 馬新龍.以道德活動的視角分析：事實與價值的關(guān)系[J].齊齊哈爾職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2010（3）：74.

② 趙苗.人文關(guān)懷理念下思想政治教育生活化研究[D].河北師范大學(xué)，2009（6）：42.

③ 金林南.思想政治教育學(xué)科范式的哲學(xué)沉思[M].江蘇人民出版社，2013（3）：20.