方宏清

摘 要：文言文教學(xué)效果收效甚微，歷來是教學(xué)中的難點(diǎn)，我們要探索文言文教學(xué)的方法。文言文教學(xué)首先要求教師知識(shí)廣博，方可給學(xué)生教授；其次，要融新課改理念于教學(xué)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人；最后，要發(fā)揮語文學(xué)科情感教育的功效，讓學(xué)生在情感中獲取知識(shí)，達(dá)到教學(xué)的目的。

關(guān)鍵詞：初中 文言文 教學(xué) 探討

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2014）02（c）-0016-02

文言文教學(xué)歷來以枯燥無味，學(xué)而無果，教而無功令教師、學(xué)生頭疼。近幾年，雖然不同的語文版本各有千秋，但卻有一個(gè)總的趨勢(shì)，那就是教材中的文言文都有所增加，考卷中文言試題也有大幅比例上升。如何去教文言文，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，領(lǐng)略先人文化遺產(chǎn)的魅力，掌握基本的閱讀技能，學(xué)習(xí)到簡單的文言知識(shí)，對(duì)語文教師是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。本人認(rèn)為要教好文言文，不妨從以下幾個(gè)方面著手。

1 勤學(xué)苦練，提高自我的文言文知識(shí)水平

文言文的學(xué)習(xí)一直存在著瓶頸，就是教師教育方法欠妥，學(xué)者興趣缺乏，造成了學(xué)習(xí)效果的不盡如人意。可能我們今天的教師在學(xué)生時(shí)代對(duì)文言文就懷有一種恐懼感，加之教師教學(xué)方法的不恰當(dāng)，造成我們?cè)谥R(shí)上的不完備性，進(jìn)而形成了自我在教學(xué)上缺乏信心的現(xiàn)象。對(duì)此，教者要克服這種心理誤區(qū)，重塑觀念，本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度和對(duì)自己挑戰(zhàn)的勇氣走進(jìn)文言文教學(xué)的課堂。

作為一名語文教師，要不斷地學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)文言文知識(shí)，鞏固舊知識(shí)，學(xué)習(xí)新知識(shí)，打好文言文知識(shí)的基本功。俗話說得好：“打鐵還得自身硬”就是這個(gè)道理。要打好這個(gè)“鐵”，就要給自己加熱加壓，把自己鍛造為文言知識(shí)豐富的語文教師。教師的文言知識(shí)廣博了，才可以論證古今，舉一反三，吸引學(xué)生。否則，由于自身知識(shí)的淺薄，文言文教學(xué)的效果將會(huì)大打折扣。

如何提高自我的文言知識(shí)水平呢？一要撿起不感興趣的文言課本，會(huì)的鞏固，不會(huì)的、有疑惑的查找工具書，請(qǐng)教他人。只有學(xué)會(huì)了，搞懂了，就會(huì)漸漸培養(yǎng)起對(duì)文言文的興趣，就會(huì)不斷地完善知識(shí)，教授文言文時(shí)不顯得捉襟見肘，蒼白無力。二要多利用網(wǎng)絡(luò)資源，多觀摩他人文言文教學(xué)的案例、課堂設(shè)計(jì)，和自我教學(xué)中的實(shí)際加以結(jié)合，找出適合自己的、學(xué)生的教學(xué)方法來；把文言文知識(shí)和現(xiàn)代文知識(shí)加以結(jié)合，使得二者互為依托，形成全新的知識(shí)理念，從單純的文言知識(shí)范疇中走出來，采用一種新穎的教學(xué)方法。

2 聯(lián)系文言知識(shí)，創(chuàng)設(shè)問題，以求知欲吸引學(xué)生

古人說得好：“好之者不如樂之者”，這道出了興趣在教學(xué)中的作用，在文言文的教學(xué)中，興趣也是學(xué)生最好的老師。我們教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性，變枯燥的灌輸為愉悅的接受，在苦中求樂，有了興趣教學(xué)就成功了一半。這就要求教師必須設(shè)法誘發(fā)學(xué)生的求知欲。只要我們引導(dǎo)得當(dāng)，激發(fā)有力，就會(huì)在課堂中留住學(xué)生的人，留住學(xué)生的心，使得他們的脈搏隨文言知識(shí)的講解和獲得而跳躍，變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為充滿活力的學(xué)生主動(dòng)求知的教學(xué)。

激發(fā)學(xué)生求知欲的有效方法就是去設(shè)置問題，教師根據(jù)教學(xué)的需要，用諸多的問題把文言知識(shí)反饋給學(xué)生。在問題中力爭把祖先智慧的閃光點(diǎn)、領(lǐng)先世人的驕人文化表現(xiàn)出來，從而提升學(xué)生的自豪感，加大古代文化對(duì)身心的熏陶。

如在教授《論語五則》時(shí)，我們以啟發(fā)、設(shè)問的教學(xué)方法，在課堂上可以設(shè)計(jì)以下問題：

（1）孔子被列為中國文化之圣、世界十大影響之人，為什么？

（2）世界各地建立了眾多的孔子學(xué)院，為什么？

（3）孔子生活在二千年以前，我們?yōu)槭裁磿?huì)知道他的事情呢？

對(duì)以上問題分析講解后，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行延伸教育，諸如孔子思想主張，文化成就，對(duì)中外文化的影響，世人的尊崇，使學(xué)生對(duì)孔子油然而生一種敬意，為中國有如此文化偉人而驕傲！世界各國人民都學(xué)習(xí)孔子文化，何況我們炎黃子孫，最終歸結(jié)到學(xué)習(xí)文言文的教學(xué)中。在基本調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性時(shí)，我們便以此為契機(jī)，講解古代文化的燦爛輝煌、博大精深。結(jié)合歷史，再舉幾個(gè)具體形象的事例：

拉薩大昭寺唐蕃會(huì)盟碑

《夢(mèng)溪筆談》“UFO”記載

文言中日食、月食、子午線記載

教師很有必要講清這些知識(shí)都從文言中來，學(xué)好文言文，才可以閱讀古籍，獲取知識(shí)，了解歷史。如此一來，學(xué)生興趣更加濃厚，產(chǎn)生了在文言文中求取知識(shí)的欲望，激發(fā)了學(xué)習(xí)文言文的動(dòng)力，這比苦口婆心的說教強(qiáng)好多倍。

3 充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性

現(xiàn)代的教學(xué)理念打破了傳統(tǒng)的單一的教學(xué)方法，更注重教學(xué)的雙重互動(dòng)性。在文言文的教學(xué)中，我們更應(yīng)該遵循教師的主導(dǎo)性和學(xué)生主體性的教學(xué)原則，要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，置學(xué)生于主體地位，增加學(xué)生的知識(shí)，培養(yǎng)其情感、態(tài)度、價(jià)值觀，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時(shí)能夠手動(dòng)、腦動(dòng)、心動(dòng)。

（1）手動(dòng)。語文教學(xué)中的“讀”不可或缺，文言文更應(yīng)多讀，“讀書百遍，其義自現(xiàn)”就是對(duì)“讀”所起作用的最佳注解。要求學(xué)生“讀”文言文時(shí)，不但要口動(dòng)，而且要手動(dòng)，勾畫出生僻字、通假字、古音異讀字，再查找字典，把解決字的問題作為學(xué)習(xí)文言文的突破口。特別是在講的同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生手動(dòng)起來，把文言文中出現(xiàn)的未能理解的、自己覺得有意義的字、詞、句用不同的符號(hào)、線條加以標(biāo)識(shí)，課后勤查文言文工具書，同學(xué)間互相探討、詢問、解決。在教學(xué)中教師應(yīng)特別提倡在原文中圈圈畫畫現(xiàn)象，以加深記憶。講解中出現(xiàn)的重點(diǎn)字、詞、句式、譯文應(yīng)該要求學(xué)生抄寫、整理，做到條目清晰，歸類清楚，以便以后復(fù)習(xí)、鞏固。

（2）腦動(dòng)。在文言文教學(xué)中也應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生大腦的運(yùn)作，而使得大腦處于積極思考狀態(tài)下的最好方法就是設(shè)計(jì)問題，在問題的思考中達(dá)到腦動(dòng)的效果。所設(shè)置問題不能隨心所欲，而要仔細(xì)斟酌，下一番功夫，應(yīng)和課文的內(nèi)容密切相關(guān)，設(shè)置主要包含以下幾個(gè)方面：

①作者、時(shí)代背景、作者文化成就、文化地位。

②古音辯讀，字、詞辨析、歸類，字、詞活用。

③句子翻譯，句式用法，句子辨析、歸類。

④文章主旨，警言妙語熟讀、背誦、默寫。

教師要以課文為載體，靈活設(shè)置出具有梯度性、針對(duì)性的不同問題，在課前、課中、課后，引導(dǎo)學(xué)生去思去寫去領(lǐng)悟，在問題的思考解決中，大腦處在積極的“動(dòng)”的思維狀態(tài)中，就會(huì)掌握文言的相關(guān)知識(shí)。

（3）心動(dòng)。語文教學(xué)比之其他教學(xué)，更側(cè)重于在教學(xué)中熏陶學(xué)生的情感，使學(xué)生在學(xué)到知識(shí)時(shí)，人格也達(dá)到了完善，從而實(shí)現(xiàn)語文的教學(xué)目標(biāo)。所以我們?cè)诮虒W(xué)中要以此為出發(fā)點(diǎn)，時(shí)時(shí)不忘對(duì)學(xué)生情感的教育，文言文教學(xué)也是如此。在教學(xué)中，在基本知識(shí)、技能達(dá)到的情況下，要培養(yǎng)學(xué)生情感。如《論語五則》講“三人行，必有我?guī)煛?，就要使學(xué)生明白人各有優(yōu)缺點(diǎn)，要處處謙遜，以他人為師；《陳太丘與友期》中的“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮”，使學(xué)生明白人要以誠信為本，禮貌為先；《為學(xué)》中的貧、富倆僧對(duì)待自己目標(biāo)不同的追求和結(jié)果，鼓勵(lì)學(xué)生立志求學(xué)，不以貧、富為據(jù)，而以勤奮為先等等?？傊?，在文言文教學(xué)中，一定要把對(duì)情感的熏陶貫穿于教學(xué)，使學(xué)生的心理產(chǎn)生振奮，在文言文教學(xué)中汲取情感的養(yǎng)料！

4 以故事形式參講，提升學(xué)生文言文感知能力

練習(xí)是鞏固教學(xué)效果的有效途徑，教材中的練習(xí)有利于學(xué)生對(duì)文言知識(shí)的鞏固，但對(duì)整體的文言文感知能力的培養(yǎng)效果甚微，因而教師要盡可能地在課后練習(xí)的基礎(chǔ)上增加一些復(fù)習(xí)的方法，以鞏固學(xué)習(xí)效果。在眾多的方法中，講故事的形式應(yīng)引起語文教師的注意，尤其是故事性較強(qiáng)的文言文。

教學(xué)大綱規(guī)定，文言文教學(xué)目的是為了使學(xué)生能閱讀和理解淺顯的文言文。理解的應(yīng)是文章內(nèi)容和折射出的人格魅力以及滲透在文章中的不朽思想，而不是字、詞、句的意義和句式用法的對(duì)號(hào)入座。字、詞、句的掌握是為更好地理解課文，并非文言文教學(xué)的根本。故而在復(fù)習(xí)鞏固中應(yīng)該把對(duì)文章內(nèi)容的掌握、理解作為重中之重。以故事形式參講課文內(nèi)容可以是課文內(nèi)容的復(fù)述，也可以是課文內(nèi)容的擴(kuò)展，也可以是同課文內(nèi)容相關(guān)的人物故事、事例故事。在內(nèi)容上給學(xué)生充足的自由空間，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的鏈接能力。參講時(shí)，教師要積極引導(dǎo)、組織學(xué)生，給學(xué)生一個(gè)參講的良好氛圍，使學(xué)生以最大興趣參與到故事講解中來，達(dá)到對(duì)課文內(nèi)容的理解，進(jìn)而提升對(duì)文言文的感知能力。

故事形式的參講活動(dòng)，對(duì)文言文的學(xué)習(xí)和知識(shí)地遷移運(yùn)用都會(huì)有好的效果，可以達(dá)到溫故知新的目的，達(dá)到對(duì)文言知識(shí)的感知理解，是對(duì)文言文課后練習(xí)的有益必要的補(bǔ)充。

總而言之，教師首先在態(tài)度上要重視文言文教學(xué)，其次要不斷地探索、實(shí)踐，以積極的心態(tài)投身其中，只要努力，就會(huì)有所收獲。

參考文獻(xiàn)

[1] 莊豐石.初中文言文教學(xué)方法研究與實(shí)踐思考[D].華東師范大學(xué)，2009.

[2] 趙宇.高中文言文教學(xué)中的問題意識(shí)培養(yǎng)[D].河北師范大學(xué)，2011.