李敏

【摘 要】高中美術(shù)課程作為高中課程中的一部分，對(duì)高中生的審美培養(yǎng)以及道德情操的提升具有重要的作用。然而，在積極改革高中美術(shù)課程的浪潮下，不乏出現(xiàn)了某些問(wèn)題，而這些不良現(xiàn)象對(duì)推動(dòng)高中美術(shù)課程改革產(chǎn)生了許多負(fù)面的影響，筆者將就此展開探討，旨在引起同仁的正視，共同促進(jìn)高中美術(shù)課程的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】淺談；高中美術(shù)；現(xiàn)狀；策略

《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，美術(shù)課程應(yīng)實(shí)現(xiàn)以下價(jià)值：陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)；傳承文化藝術(shù)，弘揚(yáng)人文精神；激發(fā)創(chuàng)新精神，增強(qiáng)實(shí)踐精神；調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，促進(jìn)身心健康；拓寬發(fā)展空間，助益人生規(guī)劃。為迎合高中美術(shù)的新課程標(biāo)準(zhǔn)，廣大美術(shù)教師紛紛進(jìn)行課程改革，放眼中外優(yōu)秀的藝術(shù)作品，積極倡導(dǎo)學(xué)生自主合作與探究的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。然而，在積極改革高中美術(shù)課程的浪潮下，不乏出現(xiàn)了某些問(wèn)題，對(duì)推動(dòng)高中美術(shù)課程改革產(chǎn)生了許多負(fù)面的影響。

首先，教師自身對(duì)新課改的認(rèn)識(shí)不夠深刻，進(jìn)行課程創(chuàng)新不免出現(xiàn)“走形式”之嫌。為達(dá)到新課改指出的教學(xué)目的，許多高中美術(shù)教師大量引入國(guó)內(nèi)外的文化藝術(shù)，欲弘揚(yáng)人文精神，但部分教師不加選擇的“拿來(lái)”大量國(guó)內(nèi)外藝術(shù)作品，致使紛亂的文化藝術(shù)充斥著課堂，讓學(xué)生眼花繚亂，不明白美術(shù)課堂的教學(xué)目的。

其次，部分教師為達(dá)到創(chuàng)設(shè)課堂情境，培養(yǎng)學(xué)生自主合作與探究及創(chuàng)新精神的目的，花大量時(shí)間用在學(xué)生的探討和合作上，而忽略了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的“自由”的掌控，即課堂的掌控。這種做法無(wú)疑讓“教”的時(shí)間和效果以及“學(xué)”的知識(shí)和技能大打折扣

作為高中美術(shù)教師，應(yīng)當(dāng)將教學(xué)改革作為重要突破點(diǎn)，全面提升教育教學(xué)成效。那么，如何搞好高中美術(shù)教學(xué)呢？

一、改革課堂教學(xué)模式，活躍課堂過(guò)程

在高中美術(shù)教學(xué)工作中，教師容易墨守陳規(guī)，對(duì)于教學(xué)方式方法和模式一成不變，有的老師在幾十年的美術(shù)教學(xué)生涯中，教學(xué)理念從一而終，這樣的狀態(tài)顯然是不適應(yīng)當(dāng)前美術(shù)教學(xué)改革發(fā)展形勢(shì)的，應(yīng)當(dāng)加以改善與提高。在美術(shù)教學(xué)工作中，注重從三個(gè)方面入手，活躍課堂教學(xué)氣氛。

首先，在教學(xué)手段的提升方面下功夫。教育發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志就是教學(xué)設(shè)備手段的現(xiàn)代化，在美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)將多媒體手段的作用充分發(fā)揮出來(lái)。例如，在作品欣賞教學(xué)中，受到教學(xué)條件的限制，無(wú)法有效開展教學(xué)活動(dòng)，這時(shí)就可以運(yùn)用多媒體教學(xué)手段作為輔助工具，結(jié)合教學(xué)實(shí)際需要，用有關(guān)的世界名畫作品作為教學(xué)拓展內(nèi)容，運(yùn)用投影進(jìn)行顯示，直觀形象地讓學(xué)生感受到美術(shù)作品的魅力，并輔之以音樂(lè)背景作為烘托，增強(qiáng)美術(shù)作品的滲透力。

其次，在美術(shù)教學(xué)中，摒棄教師唱獨(dú)角戲的陳舊教學(xué)模式，將學(xué)生的參與積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，以學(xué)習(xí)小組為載體，將教學(xué)探究活動(dòng)安排在學(xué)習(xí)小組里面進(jìn)行，如作品欣賞，發(fā)揮集體作用，相互討論交流，提高作品鑒賞能力。

再次，在教學(xué)活動(dòng)中，還注重體現(xiàn)學(xué)生的動(dòng)手作用。如運(yùn)用范畫作品進(jìn)行輔助，讓學(xué)生在臨摹中開展嘗試與實(shí)踐，在寫生訓(xùn)練中提高實(shí)際能力，師生之間形成了較為有效的互動(dòng)，不僅可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，同時(shí)也能夠極大地提高學(xué)生的美術(shù)綜合素質(zhì)。

二、提倡以學(xué)生為主體的啟發(fā)式欣賞教學(xué)

現(xiàn)行的高中美術(shù)欣賞教學(xué)，經(jīng)筆者調(diào)查可大致分自由欣賞式、理論闡述式和欣賞啟發(fā)式三種。自由欣賞式就是學(xué)生自由欣賞作品，教師不作任何指導(dǎo)，這種方式缺少教師理論指引，因而學(xué)生欣賞的無(wú)所適從，很難達(dá)到提高審美能力的效果。理論闡述式就是教師就作品理論闡述，學(xué)生跟教師欣賞作品。這種方式往往忽視了學(xué)生作為欣賞主體的參與主動(dòng)性，而欣賞啟發(fā)性則是以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，教師通過(guò)提示、參與分析、組織討論等手段來(lái)讓學(xué)生自己感受作品，自己閱讀作品，自己做出對(duì)作品的理解和評(píng)價(jià)。這種方式真正體現(xiàn)了學(xué)生自己感受，閱讀作品，深入理解的主體參與性，從欣賞中掌握方法，寓教育于欣賞之中，從而最終達(dá)到提高審美能力的目的。

通過(guò)“直觀感受——參與分析——比較評(píng)價(jià)”的過(guò)程，使學(xué)生真正成為欣賞的主體，教師首先可以讓學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行直接的瞬間觀察和感受來(lái)獲得對(duì)作品的第一印象。第二階段參與分析，即理性分析階段，教師讓學(xué)生去感受作品的外部形式美，接著自然的引導(dǎo)學(xué)生從作品的體裁、題材、造型、明暗、色彩、空間、肌理、風(fēng)格等方面入手作初期的分析，進(jìn)而逐漸由表及里的推進(jìn)對(duì)作品的思想內(nèi)容和形式的研究，最終引發(fā)對(duì)藝術(shù)形象構(gòu)成和思想內(nèi)涵的理解。經(jīng)過(guò)對(duì)作品的感性認(rèn)識(shí)，理性分析后，為了再次深刻的認(rèn)識(shí)作品，對(duì)不同歷史時(shí)期美術(shù)作品進(jìn)行比較，可以清晰的感覺(jué)到美術(shù)史發(fā)展跳動(dòng)的脈搏，而對(duì)不同體裁、風(fēng)格的美術(shù)作品進(jìn)行比較可以清楚的感到畫家各自的風(fēng)貌。一般來(lái)說(shuō)，經(jīng)過(guò)分析比較后再次感受作品，學(xué)生就會(huì)有自己對(duì)作品的理解和評(píng)價(jià)，這時(shí)教師要鼓勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解，來(lái)促使學(xué)生更深入的閱讀作品、豐富相關(guān)美術(shù)、歷史等知識(shí)。

三、美術(shù)常識(shí)學(xué)習(xí)和作品欣賞并重

美術(shù)常識(shí)課和美術(shù)欣賞課在一般并不分開，統(tǒng)稱“美術(shù)欣賞課”。美術(shù)常識(shí)就是關(guān)于美術(shù)方面的基本知識(shí)、基本概念和美術(shù)語(yǔ)言等，美術(shù)常識(shí)重在研究為什么美；美術(shù)欣賞是一種視覺(jué)心理活動(dòng)，重在感受美。高層次的美術(shù)欣賞應(yīng)以一定的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)為理論支撐。如果美術(shù)欣賞課只重視作品的直觀感受分析，而忽視了美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，缺乏對(duì)作品的形式元素的探究，其結(jié)果必將導(dǎo)致學(xué)生知其然，而不知其所以然。

在美術(shù)欣賞教學(xué)中，由于學(xué)生缺少美術(shù)欣賞的方法和經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)面對(duì)一件作品時(shí)，學(xué)生會(huì)不由自主的用現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷，而世俗的“像不像？”、“畫的是什么？”等審美態(tài)度只能使美術(shù)欣賞活動(dòng)誤入歧途。如：欣賞荷蘭畫家蒙德里安的作品《百老匯爵士樂(lè)》，若以像不像去評(píng)判這件作品，而不去分析作者如何運(yùn)用點(diǎn)、線、面的縱橫交錯(cuò)以及色彩的冷暖、面積的大小等形式要素，給人造成的心理感受與爵士樂(lè)、百老匯所特有的屬性的聯(lián)想和分析，學(xué)生是不會(huì)正確理解這件作品的。同樣，以“美”和“不美”來(lái)評(píng)述美術(shù)作品，對(duì)高中生而言可以說(shuō)是膚淺的，我們知道，“美”給人的感受是多樣的，和諧謂之美，悲壯謂之美，崇高謂之美，有形式之美，也有內(nèi)容之美。美具有多元性，復(fù)雜性，不少的“美感”是通過(guò)不美的形式來(lái)表現(xiàn)的。

四、注意激發(fā)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性思維能力和想象力

在美術(shù)鑒賞課中，為學(xué)生們創(chuàng)造一個(gè)富有個(gè)性化的空間，不把一種答案教給所有的學(xué)生，不把不同的學(xué)生培養(yǎng)成為同樣的學(xué)生。在美術(shù)課里的每一個(gè)問(wèn)題都沒(méi)有唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案，每一幅作品都可以有不同的理解；不要去模仿別人和重復(fù)別人的觀點(diǎn)，讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)發(fā)出自己獨(dú)特的聲音，證明自己的存在。在培養(yǎng)學(xué)生這種獨(dú)創(chuàng)性思維能力的時(shí)候，不要太重視學(xué)生思維的正確性，而是側(cè)重于獨(dú)創(chuàng)性，努力保護(hù)學(xué)生的思維熱情。即使學(xué)生思維有明顯的錯(cuò)誤，但只要有他的獨(dú)創(chuàng)性，也給予鼓勵(lì)甚至肯定。

如在與同學(xué)們欣賞欣賞《最后的晚餐》這幅作品時(shí)，要求學(xué)生根據(jù)畫面上每個(gè)人的動(dòng)作表情給他們分別設(shè)計(jì)一句話。有一個(gè)學(xué)生這樣說(shuō)：“耶酥雙手一攤說(shuō)：‘徒兒們，今后的晚餐將不再有面包，達(dá)太跟西們說(shuō)：‘師傅是不是不要我們了，多馬伸出一個(gè)指頭說(shuō)：‘師傅，給我一個(gè)面包吧，腓力說(shuō)：‘沒(méi)有面包，我們會(huì)餓死的……”。這個(gè)對(duì)白設(shè)計(jì)引起全班的哄堂大笑，雖然與畫面主題明顯不符，但每句話與畫面上的形象十分。

總之，在高中美術(shù)教育教學(xué)中，教師一定要注重教育理念的創(chuàng)新，以新課程改革作為深入開展教育教學(xué)互動(dòng)的有利契機(jī)，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程與手段，全面提升美術(shù)教學(xué)成效。