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        談如何提高初中思想品德課的教學(xué)

        2014-05-30 10:48:04李姝婧
        關(guān)鍵詞:品德課思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)

        李姝婧

        在新形勢(shì)下,如何提高思想品德課的教學(xué)效果呢?筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐在此作些初步探討,以求拋磚引玉,供同仁參考。

        一、研讀課程標(biāo)準(zhǔn),提高教學(xué)活動(dòng)的針對(duì)性

        目前全國各地主要使用的思想品德課教材有人教版、魯人版、湘教版、粵教版、蘇教版、北師大版、南師大版、陜教版等多種版本。各地區(qū)的教師若比較研讀《九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課和初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)(修訂)》(以下簡稱“原‘課程標(biāo)準(zhǔn)”)與新‘課程標(biāo)準(zhǔn)、原思想政治教材與現(xiàn)行思想品德教材后,不難發(fā)現(xiàn)原《思想政治》教材全國也有多種版本,但不同版本的教材之間沒有大的差異,都是在同一體例的基礎(chǔ)上對(duì)原“課程標(biāo)準(zhǔn)”的解釋。教材內(nèi)容均是依據(jù)學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建,各年級(jí)進(jìn)行的教學(xué)內(nèi)容在標(biāo)準(zhǔn)中也均有作出相同的規(guī)定,即初一為心理健康教育,初二為法律常識(shí)教育,初三為社會(huì)發(fā)展常識(shí)和基本國情、國策教育。據(jù)此,教材必然可以成為教學(xué)與考試的依據(jù),教師只要將教材吃透,就沒有必要再去研究課程標(biāo)準(zhǔn)。而新“課程標(biāo)準(zhǔn)”首次打破了學(xué)科知識(shí)體系和對(duì)具體年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容要求,以學(xué)生為本,圍繞“成長中的我,我與他人,我與集體、國家和社會(huì)關(guān)系”有機(jī)地整合了道德、心理、法律、國情等相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,為教材的編寫提供了廣闊的空間,教材的體例和內(nèi)容的呈現(xiàn)形式多姿多彩,而教材已轉(zhuǎn)變?yōu)閮H僅是一種學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)的參考資料和一種課程資源。為此,教師備課必須先備課程標(biāo)準(zhǔn),才能了解并把握課程的總體要求,才能更好地運(yùn)用教材實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求,提高教學(xué)活動(dòng)的針對(duì)性。簡言之,教師只有通過研讀熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)才能勝任教學(xué)。

        二、聯(lián)系生活實(shí)際,提高教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性

        偉大的教育家陶知行先生曾提出:“生活即教育?!辈?qiáng)調(diào):“教育要以生活為中心,沒有生活做中心的教育是死的教育?!笔聦?shí)如此,人的思想品德正是通過對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成、完善的,初中思想品德課程應(yīng)該在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,為他們正確認(rèn)識(shí)自我,處理好與他人、集體和國家的關(guān)系,使思想品德獲得健康發(fā)展提供必要的幫助。 因此,在思想品德課的教學(xué)過程中,教師必須走出照本宣科、空洞說教的誤區(qū),面向豐富多彩的社會(huì)生活,開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題,理論聯(lián)系實(shí)際,幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范,學(xué)會(huì)運(yùn)用這些要求和規(guī)范來觀察個(gè)人、他人與社會(huì)現(xiàn)象,著手解決一些實(shí)際問題,為將來的社會(huì)生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如在講解 “面對(duì)變化發(fā)展的社會(huì)生活”一課前,我先給學(xué)生布置了一個(gè)任務(wù):請(qǐng)學(xué)生通過調(diào)查、訪談等方式,了解我市近年來社會(huì)發(fā)生的變化。課堂上學(xué)生暢所欲言,歷數(shù)市區(qū)的巨大變化:平房逐漸被高樓大廈取代、外資企業(yè)逐漸增多、城市綠化明顯改善、私家車進(jìn)入普通家庭,等等。在此基礎(chǔ)上,我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材相關(guān)知識(shí),思考、分析我市發(fā)生巨大變化的原因,深化學(xué)生的認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)了知行的和諧統(tǒng)一,教學(xué)效果很好。 三、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性 初中學(xué)生處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會(huì)公共生活的重要階段,其思想品德的形成與發(fā)展既需要外界的有效幫助和正確引導(dǎo),更需要經(jīng)過自身的獨(dú)立思考和親身體驗(yàn)來真正實(shí)現(xiàn)。因此,在教學(xué)中我們要積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動(dòng)探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長的問題,而不要將書本中的內(nèi)容作為教條死記硬背。通過自主學(xué)習(xí),使思想品德的學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生形成正確思想品德的自覺過程,以利于學(xué)生不斷地激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望,提升自我成長的需求,形成持久的學(xué)習(xí)欲望和自我教育動(dòng)力。 在教學(xué)過程中,教師可根據(jù)教學(xué)的需要和學(xué)生的實(shí)際情況,創(chuàng)設(shè)各種學(xué)生自主學(xué)習(xí)的形式,形成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂氛圍,為學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新精神創(chuàng)造條件,達(dá)成課堂教學(xué)呈現(xiàn)更開放、更富有生機(jī)與活力的局面。筆者在教學(xué)實(shí)踐中探究與嘗試了以下幾種促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式,效果很好。 1.課前搜索 講授新課之前,可以先布置學(xué)生圍繞即將學(xué)習(xí)的課本知識(shí),利用課余時(shí)間,通過查閱報(bào)刊、圖書、互聯(lián)網(wǎng)等方式,搜索、掌握一定的相關(guān)事例、數(shù)據(jù)、圖文等材料,為學(xué)生在課堂上熟悉、理解教學(xué)內(nèi)容做好準(zhǔn)備。如教學(xué)“有朋自遠(yuǎn)方來”前,我擬定了在課堂上舉行一次“民族知識(shí)大比拼”活動(dòng)的計(jì)劃,讓學(xué)生利用課余時(shí)間收集各少數(shù)民族的相關(guān)知識(shí)。學(xué)生通過瀏覽互聯(lián)網(wǎng)等方式搜集了大量生動(dòng)有趣的少數(shù)民族風(fēng)俗和風(fēng)情,競(jìng)相在課堂上展示,整個(gè)課堂教學(xué)取得了事半功倍的教學(xué)效果。2.音樂感動(dòng) 前蘇聯(lián)著名現(xiàn)代教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“在影響青少年心靈的手段中,音樂占據(jù)著重要的位置,音樂是思維有力的源泉。沒有音樂教育,就不可能有合乎要求的智力發(fā)展。3.設(shè)疑導(dǎo)思 “學(xué)起于思,思源于疑”,問題是思維活動(dòng)的起點(diǎn)和動(dòng)力。在教學(xué)中,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膯栴}情境,可以對(duì)學(xué)生起到啟其心扉、促其思維的作用。如在“走創(chuàng)新之路”一課新課導(dǎo)入時(shí),我首先投影了以下一段材料: 近年來,我國電子產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,但在發(fā)展同時(shí)還存在高產(chǎn)值低附加值的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,如一些企業(yè)生產(chǎn)的DVD產(chǎn)品,出廠價(jià)格35美元,但外國知識(shí)產(chǎn)權(quán)就占去了13美元,生產(chǎn)成本21美元,企業(yè)得到的利潤僅為1美元;一只價(jià)格75美元的MP3,外國知識(shí)產(chǎn)權(quán)就占去了21.5美元,生產(chǎn)成本52美元,企業(yè)得到利潤僅為1.5美元,這一現(xiàn)象被人稱為“一美元經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象”。 學(xué)生閱讀完材料后,我讓他們思考材料提供的“一美元經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象”說明了什么問題。引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)探求新知。 4.實(shí)踐活動(dòng) 實(shí)踐性是《思想品德》新課程的一個(gè)重要特點(diǎn),學(xué)生通過自主參與、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,在做中思考,在做中體驗(yàn),形成和發(fā)展正確的思想觀念和良好的道德品質(zhì)。如在講授“搭起創(chuàng)新的橋梁”一課時(shí),為了加深學(xué)生“進(jìn)行創(chuàng)新必須培養(yǎng)求異思維,打破思維定勢(shì)”的認(rèn)識(shí),我便請(qǐng)學(xué)生自告奮勇地到講臺(tái)前嘗試一系列創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng):比如用6根火柴,搭出4個(gè)三角形,等等。通過實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生體驗(yàn)、感悟到打破思維定勢(shì)的重要意義。

        總之,我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),加強(qiáng)學(xué)習(xí),在課堂教學(xué)改革中努力實(shí)踐,勇于探索,使《思想品德》新課程散發(fā)出它應(yīng)有的魅力

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