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        論無產(chǎn)階級革命的必然性

        2014-05-30 10:48:04沈磊
        學(xué)理論·上 2014年5期
        關(guān)鍵詞:社會主義必要性

        沈磊

        摘 要:《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》是恩科斯于1877—1878年寫成的著作?!斗炊帕终摗分械娜戮幊梢院笠蚱溆绊懓l(fā)行了單行本。在這之中,恩格斯深入分析了資本主義的從產(chǎn)生到發(fā)展以及形成的基本矛盾,論證了社會主義必然代替資本主義原因,構(gòu)想了未來社會的政治、經(jīng)濟(jì)特征,闡明了無產(chǎn)階級革命的必然性。

        關(guān)鍵詞:社會主義;無產(chǎn)階級革命;必要性

        中圖分類號:A81 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2014)13-0036-02

        恩格斯作為科學(xué)社會主義的奠基人,其理論成就對后來科學(xué)社會主義的發(fā)展有極大的影響。此前作者,后來馬克思稱之為“科學(xué)社會主義的入門”,可見其有科學(xué)社會主義上的地位。在《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》中,第三部分占有重要地位,從哲學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的角度,引出科學(xué)社會主義的理論,從而論述了無產(chǎn)階級革命的必然性。

        一、哲學(xué)理論上的必然性

        “唯物主義歷史觀從下述原理出發(fā):生產(chǎn)以及隨生產(chǎn)而來的產(chǎn)品交換是一切社會制度的基礎(chǔ);在每個(gè)歷史地出現(xiàn)的社會中,產(chǎn)品分配以及和它相伴隨的社會之劃分為階級或等級,是由生產(chǎn)什么,怎樣生產(chǎn)以及怎樣交換產(chǎn)品來決定的。”恩科斯以唯物史觀的角度,對歷史發(fā)展的唯物性作了闡明認(rèn)為一切歷史的發(fā)展與生產(chǎn)都應(yīng)到現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)方面找答案,而不是從人們的頭腦中從理性中尋找,“不應(yīng)到有關(guān)時(shí)代的哲學(xué)中去尋找,而應(yīng)當(dāng)?shù)接嘘P(guān)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)中去尋找”。從哲學(xué)的角度,恩格斯闡明無產(chǎn)階級是從經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀中去尋找資產(chǎn)階級的特權(quán)與剝削,以物質(zhì)世界為基礎(chǔ)探尋社會,印證了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的理論。其次,恩格斯要求認(rèn)清資本主義的真正目的,發(fā)現(xiàn)他的自身剝削本質(zhì),而不是僅僅依靠表面現(xiàn)象即資本家給予無產(chǎn)階級勞動工資來判定其中合理的因素,其實(shí)質(zhì)是資本家并沒有參加任何勞動,但卻占有者無產(chǎn)者所有的勞動成果,只是分出一小部分成果交付勞動者,保障他們的基本生活,以便能在“利用”無產(chǎn)者繼續(xù)創(chuàng)造剩余價(jià)值。在這里就要求無產(chǎn)階級有透過現(xiàn)象看本質(zhì)的哲學(xué)本領(lǐng),從自身的現(xiàn)狀發(fā)現(xiàn)其榨取剩余價(jià)值的目的,而不是要相信資產(chǎn)階級的偽善的假象。最后,在掌握理論的同時(shí)付諸實(shí)踐無產(chǎn)階級聯(lián)合起來用暴力革命手段推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,建立社會主義國家,從而實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級解放,實(shí)現(xiàn)人的解放。

        二、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上的必然性

        (一)中世紀(jì)社會

        個(gè)體的小生產(chǎn)。這一階段的生產(chǎn)都是自身直接消費(fèi)或者供封建領(lǐng)主消費(fèi)的,這時(shí)的生產(chǎn)效率低,粗糙,范圍極小,只是一種原始的、最初的生產(chǎn),這也只能勉強(qiáng)滿足自身的消費(fèi)或者供給封建領(lǐng)主,剩余幾乎沒有。但是在特殊時(shí)候,這種生產(chǎn)出現(xiàn)微小剩余,滿足消費(fèi)后人們才會意識到可以用來交換。這就是社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)的萌芽,因?yàn)檫@一階段是依靠生產(chǎn)者的能力和生產(chǎn)資料多少來決定生產(chǎn)的多少,逐漸當(dāng)生產(chǎn)者能力變強(qiáng),生產(chǎn)資料增多,產(chǎn)品越多,越會出現(xiàn)剩余,因而越有可能參加交換。但這一切并沒有規(guī)模,沒有分工,沒有組織,沒有計(jì)劃,一切都是順其自然地產(chǎn)生的,因此是無政府狀態(tài)的表現(xiàn)。

        (二)資本主義革命

        這一階段,資本家出現(xiàn)了,他們是生產(chǎn)資料的占有者,他們雇傭沒有生產(chǎn)資料的工人進(jìn)行生產(chǎn),工人用勞動生產(chǎn)產(chǎn)品,但卻沒有得到產(chǎn)品,使得社會產(chǎn)品被個(gè)別資本家占有,使生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料分離,造成了無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立。

        當(dāng)資本家占有勞動產(chǎn)品時(shí),資本家要追求更多剩余價(jià)值,這時(shí)資本家開始把產(chǎn)品變成商品,雖然這帶動了整個(gè)社會,社會通過交換聯(lián)系在一起,但是這畢竟還是個(gè)人的活動,社會大部分的勞動產(chǎn)品被個(gè)別的資本家占有著,這也造成資本主義的基本矛盾:生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾。雖然生產(chǎn)的社會化是資本主義重要的歷史作用,它將資本主義之前分散的生產(chǎn)勞動資料集中起來,加速了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度,是資本主義為人類社會做出的貢獻(xiàn)。但這也帶來了致命的問題,這一切是在資本主義私人占有制的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。勞動者不再是生產(chǎn)資料的占有者,而變成了剝削的資本家。這樣,就出現(xiàn)了在參與生產(chǎn)的社會化勞動者和私人占有勞動產(chǎn)品的資本家個(gè)人這種私人占有發(fā)生了矛盾,這是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾在資本主義制度下的具體表現(xiàn)。隨著資本主義生產(chǎn)方式越是占統(tǒng)治地位,這種矛盾就愈發(fā)突顯。

        恩格斯正是抓住了這個(gè)基本矛盾,對資本主義社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)動過程和階級關(guān)系狀況進(jìn)行深入的研究,得出了社會主義公有制必將取代資本主義私有制的論斷。資本主義自身的基本矛盾具體表現(xiàn)在:一是在階級關(guān)系上,表現(xiàn)為“無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立”。競爭也帶來了機(jī)器和技術(shù)的改進(jìn),每個(gè)資本家想要獲得最大程度的利潤,就要不斷進(jìn)行技術(shù)革新,這也就意味著工人遭到大部分的解雇:在同等條件下,機(jī)器的勞動生產(chǎn)率越大,工廠需要的工人就越少,這就造成了更多的產(chǎn)業(yè)后備軍,即失業(yè)人員。另一方面,生產(chǎn)的無限擴(kuò)張,競爭和利益的趨勢,加劇了整個(gè)社會的生產(chǎn)的無政府狀態(tài),造成市場的供大于求,生產(chǎn)資料和產(chǎn)品的過剩,這一過剩引發(fā)資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī),隨后幾乎差不多每隔十年就要爆發(fā)一場經(jīng)濟(jì)危機(jī),資本家在生產(chǎn)過剩時(shí)開始收縮生產(chǎn),避免損失過大,待經(jīng)濟(jì)緩解又開始為了追逐更多的剩余價(jià)值擴(kuò)大再生產(chǎn),正是資本主義基本矛盾和資本主義私欲使得經(jīng)濟(jì)危機(jī)呈現(xiàn)周而復(fù)始的惡性循環(huán)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)給生產(chǎn)力造成巨大沖擊,導(dǎo)致其停滯甚至倒退,給人民特別是無產(chǎn)階級和勞動人民帶來極大的痛苦與災(zāi)難。工人卻沒有工作,更沒有生產(chǎn)資料,資本家寧愿將剩余產(chǎn)品銷毀,也絕不分給工人半點(diǎn),這一切只為了資本家的微薄的利潤和價(jià)格的穩(wěn)定,這就更加激化無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾。

        二是在生產(chǎn)上,表現(xiàn)為“個(gè)別工廠中生產(chǎn)的組織性和整個(gè)社會中生產(chǎn)的無政府狀態(tài)的對立”。由于資本家被利益所驅(qū)使,競爭的加劇,使整個(gè)社會處于生產(chǎn)的無政府狀態(tài),但為了確保生產(chǎn)更多的產(chǎn)品,他們在內(nèi)部提高生產(chǎn)率,榨取工人的剩余價(jià)值,獲取絕對剩余價(jià)值和相對剩余價(jià)值,這樣造成了個(gè)別工廠中的生產(chǎn)呈現(xiàn)出井井有條的現(xiàn)象,分工明確,有組織,有計(jì)劃的狀態(tài),但整個(gè)社會生產(chǎn)出現(xiàn)過剩,無計(jì)劃的過量生產(chǎn)利潤高的產(chǎn)品,如同一個(gè)國家沒有政府加以管制的混亂狀態(tài)。

        雖然經(jīng)歷幾波經(jīng)濟(jì)危機(jī)的資產(chǎn)階級已經(jīng)看到了生產(chǎn)力的社會性,開始采取社會主義的方式來挽救,開始進(jìn)行國家占有的方式,但這一切都于事無補(bǔ),因?yàn)檫@并沒有解決本主義的根本矛盾,沒有認(rèn)清這背后的主要矛盾。

        經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生表明,“資本主義生產(chǎn)方式暴露出自己無能繼續(xù)駕馭這種生產(chǎn)力”,這就要求社會發(fā)展帶來能夠駕馭、包容生產(chǎn)力發(fā)展的社會制度。因而生產(chǎn)資料社會化以及社會主義公有制便成為社會與人民的訴求。

        這一切都證明了資本主義的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)不適應(yīng)日益增長的生產(chǎn)力的發(fā)展,資本主義的生產(chǎn)關(guān)系容不得生產(chǎn)力的快速發(fā)展了,因而要是整個(gè)社會繼續(xù)向前發(fā)展,必須從根本上變革資本主義的生產(chǎn)關(guān)系。

        (三)無產(chǎn)階級革命的必然性

        要解決資本主義的基本矛盾,只有無產(chǎn)階級用暴力革命推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,無產(chǎn)階級取得公共政權(quán),消除資本主義私有制,使勞動資料與勞動產(chǎn)品成為社會勞動者的公共財(cái)產(chǎn),變資本主義性質(zhì)為社會主義性質(zhì)。作為掌握國家政權(quán)的資產(chǎn)階級來說,掌握政權(quán)就是掌握了利益,掌握了繼續(xù)壓迫、剝削無產(chǎn)階級的籌碼,他們不會自愿交出“這利益的機(jī)器”。廣大無產(chǎn)階級要想擺脫壓迫和剝削,唯一出路就是無產(chǎn)階級革命,打碎國家機(jī)器,把社會財(cái)產(chǎn)原有的社會性重新釋放,推翻把社會資產(chǎn)私有化的資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,生產(chǎn)發(fā)展的階級性就沒有理由存在下去了,社會財(cái)產(chǎn)又回到社會中,再沒有了階級的壓迫。這是無產(chǎn)階級的訴求,更是大多數(shù)人類的訴求,因此,無產(chǎn)階級革命成為了歷史的必然,無產(chǎn)階級代替資產(chǎn)階級成為歷史的必然。

        恩格斯描述了未來社會(社會主義社會)里,首先社會生產(chǎn)資料回到社會,無產(chǎn)階級將真正聯(lián)合起來,使生產(chǎn)有序化,生產(chǎn)有計(jì)劃,人們按需要進(jìn)行生產(chǎn),不再出現(xiàn)生產(chǎn)過剩,自此消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)。其次,無產(chǎn)階級革命將消除國家政權(quán),因?yàn)檫@時(shí)生產(chǎn)已經(jīng)從無政府狀態(tài)走向有計(jì)劃狀態(tài),不再需要國家政權(quán)的調(diào)控與維持,整個(gè)社會有序前進(jìn)。再次,人類真正成為自由人,不再有階級的對立和壓迫,每一個(gè)人成為真正的平等的社會人,成為自己的主人,實(shí)現(xiàn)從必然王國到自由王國的飛躍,每個(gè)人得到自由全面的發(fā)展。

        恩格斯在本書的最后指出了無產(chǎn)階級歷史使命,即解放世界,解放人類,要完成這一歷史使命還需要認(rèn)清歷史條件和實(shí)際,了解自身所處的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)和這一運(yùn)動的性質(zhì),推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治才是真正解放自身的關(guān)鍵而且是唯一途徑,這是代替資產(chǎn)階級的歷史必然。但是,無產(chǎn)階級因自身困境,理論知識和指導(dǎo)較狹隘,這就需要有正確、科學(xué)的行動指南去引導(dǎo)和指引,提出了這就是科學(xué)社會主義的任務(wù),給無產(chǎn)階級與未來社會主義工作者指明前進(jìn)的道路,成為無產(chǎn)階級運(yùn)動革命的行動指南。

        雖然無產(chǎn)階級革命存在必然性,但是無產(chǎn)階級仍要以科學(xué)社會主義為指導(dǎo),堅(jiān)持歷史唯物主義,認(rèn)清自身所處的時(shí)代背景和經(jīng)濟(jì)環(huán)境,了解自身處境和時(shí)代條件,不能盲目采取行動,一切從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持科學(xué)社會主義的理論指導(dǎo),不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)信社會主義和共產(chǎn)主義的夢想,未來理想社會的實(shí)現(xiàn)曙光就在我們前進(jìn)的遠(yuǎn)方。

        參考文獻(xiàn):

        [1]馬克思恩格斯選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1995.

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