馬忠彪

摘 要：表現(xiàn)主義畫家推崇自我、反對傳統(tǒng)繪畫原則的束縛，認為做機械的再現(xiàn)客觀自然是沒有多大意義的，藝術應該是表現(xiàn)，可以通過夸張變形的手法表現(xiàn)藝術家的思想情感，一切都要為情感服務。甲午戰(zhàn)爭后大量的西方繪畫資料傳入中國影響了中國的繪畫傳統(tǒng)。大量留學生遠赴歐洲求學，將表現(xiàn)主義帶入中國，深深地影響著中國的表現(xiàn)主義油畫。

關鍵詞：西方表現(xiàn)主義油畫；中國表現(xiàn)主義油畫

一、表現(xiàn)主義的概念解析

表現(xiàn)主義是指藝術家表現(xiàn)自己的主觀情感和感受，對客體進行概括夸張?zhí)幚恚怪浆F(xiàn)實形象。畫家將自己的主觀感受作為唯一的真實，認為客觀世界不是真實的世界。表現(xiàn)主義在20世紀初期的歐洲十分盛行，受當時的社會危機所影響，也是當時文化危機精神混亂的反應。19世界末梵高、蒙克、克里姆特等人的作品出現(xiàn)，標志著表現(xiàn)主義的真正產生，他們描繪一些愛情、悲劇性性題材表達自己強烈的主觀情懷。德國是20世紀初期表現(xiàn)主義比較盛行的地區(qū)，由于受尼采唯心主義哲學和弗洛伊德的精神分析學影響，這給表現(xiàn)主義帶來了理論上的重要啟迪。表現(xiàn)主義拋棄了傳統(tǒng)的繪畫理論，認為繪畫不應該是模仿現(xiàn)實，而應該是表達自己的主觀情感。把現(xiàn)實轉化為一種精神，將精神凝結在繪畫形式中，從而表達一種絕對的精神，繪畫成了表現(xiàn)藝術家精神情感的工具，他們借以抒寫心中的激情、痛苦、憤怒等情緒，表達當時人們心中共有的矛盾與悲憤。

二、西方表現(xiàn)主義油畫對中國表現(xiàn)主義油畫的影響

表現(xiàn)主義運動是在十九世紀末二十世紀初期進行的。這一時期是資本主義發(fā)展的重要時期，由于受資本主義影響導致社會分配制度不公平，人與人之間只講求金錢的利益關系，人生下來就是為金錢而活成為金錢的奴隸，人與人之間沒有真摯的感情都是赤裸裸的利益關系，藝術家們開始反思生活的的意義，我們活著難道就是為了錢而活嗎！感覺生活失去了意義，認為生活中沒有幸福，人存在的價值也令藝術家們產生了懷疑。他們不相信任何人只相信自己，相信自己的感受相信自己的情緒，任憑自己的主觀情緒任意釋放。

十九世紀末二十世紀初法國出現(xiàn)了梵高、高更、塞上等表現(xiàn)主義先驅，他們反對傳統(tǒng)的繪畫方式，反對印象派追求客觀光色的藝術追求，認為藝術不應該是單純對客觀的模仿，應該表達自己內心中的主觀情懷。他們注重對筆觸、色彩、形體、線條的變化，追求主觀化的處理，將客觀世界轉化成自己心中的世界。他們用粗放的筆觸、濃烈的色彩、夸張的形體、流暢的線條來表達主觀化的世界，重視個人主觀情緒的宣泄。在梵高的作品中我們能夠體會到他那強烈的表達欲，我們從他的作品中能夠感受到他對生活的態(tài)度。他的作品中總是充滿著對社會底層人的關心與憐憫，散發(fā)著一種悲痛不幸、窮困潦倒情懷，梵高是虔誠的有熱情的藝術家。梵高喜歡表現(xiàn)客觀事物背后所蘊含的主觀情懷，肆意揮灑的筆觸使他的作品充滿了激情與活力，筆觸在他情感的支配下表達著他的情緒波動?；馃岬纳蕪娏业膶Ρ葻o不體現(xiàn)出梵高高超的藝術才能與天分。高更的作品中有一種原始的野性之美，善于將東方的繪畫理念引入自己的作品中，作品中有一種東方式的裝飾元素和線條，色彩比較響亮。他崇尚返璞歸真的原始美術，具有獨特的個人繪畫風格。他喜歡用象征式的筆觸描繪現(xiàn)實生活與理想生活，追求一種原生態(tài)的生活和藝術精神。他將感性與理性，現(xiàn)實與幻想緊密的糅合到一起，每幅作品中都包含了他飽滿的情懷與對原始之美的追求。塞上追求物質本質結構的穩(wěn)定，充滿了理性的分析。團塊狀的筆觸透著一種堅韌的力度。塞上對色彩造型有卓越的貢獻。

德國的表現(xiàn)主義所產生的影響非常大，人們一提表現(xiàn)主義往往會想到德國。德國的表現(xiàn)主義派系比較復雜，由一些有追求的青年知識分子組成。他們對資本主義不滿，反對資本主義對社會現(xiàn)狀的負面影響，反對工業(yè)文明、大機器時代。認為人的精神情感受到資本主義制度的壓迫。紛紛從東方和非洲那里尋找藝術養(yǎng)分來充實完善自己。蒙克對德國的表現(xiàn)主義有著很大的影響，蒙克運用富有悲劇式的題材來表現(xiàn)自己的情感，人類慘痛、絕望、悲壯的情緒吶喊被蒙克淋漓盡致的表現(xiàn)在了作品中。橋社是德國表現(xiàn)主義的的第一個社團，重要成員有黑克爾、基希納、諾爾德等人。大部分藝術家都受蒙克、梵高等人的影響?；＜{將簡練的造型和鮮亮的色彩結合在一起，創(chuàng)造出了富有裝飾意味的個人特色的作品，他的作品中有一種蒙克式的悲劇色彩。青騎士社是德國第二個表現(xiàn)主義社團，他們反對理性肯定感性認為感性是真實的。藝術應該是表達先于經驗的本質?？刀ㄋ够⑴頄|克、馬爾克是青騎士社的主要代表。他們把表現(xiàn)主義推向了成熟，康定斯基最早推出抽象畫，通過不同色彩間相互協(xié)調搭配創(chuàng)造出媲美音樂旋律的藝術感受。

中西文化交流有很長的歷史，絲綢之路就是通往西方的文化交流之通道。油畫真正流入中國是從甲午戰(zhàn)爭以后開始的，油畫自進入中國后就必然會烙上中國獨有的特色，但是初期我們主要以模仿西方的繪畫理念為主，缺乏一種主動地處理。在一代代藝術家的努力下，油畫不斷地吸收西方有利的傳統(tǒng)，另一方面又不斷地民族化本土化，形成了中西混血的新風格。民國初期是表現(xiàn)主義發(fā)展的萌芽時期，抗日戰(zhàn)爭到文化大革命這一段時間表現(xiàn)主義藝術是處于停滯發(fā)展的。到了改革開放后表現(xiàn)主義油畫得到了空前的大發(fā)展。表現(xiàn)主義掙脫了中國寫實傳統(tǒng)的束縛，使表現(xiàn)方式更加的自由符合藝術家的性情

改革開放后大量西方的藝術思想、藝術資料通過各種方式傳入到中國，一些比較重要的刊物以及系統(tǒng)的藝術理論被我們所接收。西方的印象主義、表現(xiàn)主義畫展也來到了中國，讓很多中國的藝術家有機會研究他們的作品，為我們的油畫發(fā)展帶來了巨大的影響。還有大量的留學生遠赴歐洲求學，他們深受表現(xiàn)主義畫家的影響。西方帶給我們的不單單是某一些藝術品的價值，而是帶來了一種自由的思想，藝術創(chuàng)作的一種方法和思路。

中國藝術史上第一個以“表現(xiàn)主義”為主題的美術展覽在1989年的北京展出，此展一出立刻引起巨大反響，他反對85時期美術只注重形式不重視思想內涵的創(chuàng)作方式，而注重通過形式語言表達思想情感。中國的表現(xiàn)主義將西方的美術思想與中國的傳統(tǒng)結合，創(chuàng)造出了中國化的本土表現(xiàn)主義風格。

結語：

自油畫傳到中國以來歷代油畫家就考慮著如何將其進行中西融合。使油畫具有我們本民族的特色一直是畫家們的追求。建立與中國文化傳統(tǒng)一脈相承的表現(xiàn)主義油畫尤為重要，中國油畫應該關注中國人的精神氣質和文化傳統(tǒng)，塑造我們自己的文化信仰和行為習慣，關注我們自身所存在的價值與意義。從而展現(xiàn)我們中國表現(xiàn)主義油畫的風采。（作者單位：云南師范大學藝術學院）

參考文獻：

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[2] 耿鑫瑤，用情勾畫的表現(xiàn)主義精神[J].遼寧師范大學大學.2010（04）