張曉軍

教師，被稱為人類靈魂的工程師。之所以這樣說，是因?yàn)榻處煵粌H是知識的傳播者，還是學(xué)生思想的引路人。品生（品社）課就為師生間的心靈對話提供了很大的空間，它能陶冶人的情感，培養(yǎng)人的高尚品質(zhì)，是全面實(shí)施小學(xué)德育教育的一個主要途徑。品生（品社）課不同于語文等科目的教學(xué)，關(guān)鍵是要啟動學(xué)生的情感，在心靈上產(chǎn)生共鳴，使其明理。死板的說教方法只能讓學(xué)生昏昏欲睡、避之不及，起不到應(yīng)有的教育效果。因而，適時創(chuàng)設(shè)情境對調(diào)動學(xué)生的注意力、引起探索的興趣就顯得尤為重要了。

一、創(chuàng)設(shè)懸念性情境

教師通過設(shè)置懸念，深深吸引學(xué)生，引起他們極大的學(xué)習(xí)興趣和探索的欲望。如教學(xué)《拾金不昧》一課，學(xué)習(xí)前，教師可用神秘的語氣對學(xué)生說：“有個叫林積的書生，撿到一袋價(jià)值連城的珍珠，大家想知道他是怎樣做的嗎？”又如教學(xué)《當(dāng)好朋友犯了錯誤后》一課，教師可設(shè)置小學(xué)生在日常生活中普遍存在的，而又十分犯難的問題引起學(xué)生的注意。舉個例子：小宇和小東是最好的朋友。一天，小宇發(fā)現(xiàn)小東考試作弊。事后，小東說：“你可千萬別出賣朋友！”小宇為難了，他該怎么辦？在新課前設(shè)置懸念性情境，學(xué)生就會積極尋找方法解決問題，從而專心地聽講。

二、創(chuàng)設(shè)故事情境

寓言、故事、童話是世界文化中的瑰寶，以其奇特、瑰麗的情節(jié)深深吸引讀者，尤其是少年兒童。教師在授課過程中，如能選用與新課聯(lián)系緊密，趣味性強(qiáng)的寓言、故事或童話，導(dǎo)入或補(bǔ)充課文，定會激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲，達(dá)到事半功倍的效果。如教學(xué)《不貪小便宜》一課，在討論“貪小便宜的害處”這個問題時，我插入一則寓言：狐貍愛貪小便宜，整天陪伴老虎左右，吃老虎剩下的殘肉。后來，森林里能捕到的獵物越來越少，老虎便把這只肥胖的狐貍當(dāng)作食物吃掉了，并且對狐貍說：“我養(yǎng)肥你的目的，就是為了在找不到食物的時候吃掉你”。聽完寓言故事，同學(xué)們踴躍舉手，又補(bǔ)充了“貪小便宜容易上當(dāng)受騙”等觀點(diǎn)。整個課堂氣氛熱烈，學(xué)生興趣盎然。

三、創(chuàng)設(shè)欣賞性情境

在品生（品社）課教學(xué)中，為了喚起、培養(yǎng)和強(qiáng)化某種情感，就應(yīng)盡力創(chuàng)設(shè)適合于教育教學(xué)內(nèi)容需要的情境氛圍。音樂，最富感染力。伴著優(yōu)美的鋼琴曲，教師朗讀課文，聲情并茂，讓課文內(nèi)容在學(xué)生頭腦中生動、活躍起來，開拓?zé)o限的想象空間?；蛘卟シ畔嚓P(guān)的優(yōu)秀歌曲。如教學(xué)《祖國的鋼鐵長城》一課，教師播放歌曲《為了誰》，并配以解放軍抗洪搶險(xiǎn)、站崗放哨、防空洞飲雪、高原集訓(xùn)等一系列圖片。高亢、激昂、深情的歌曲回蕩在教室，感人至深的畫面映入學(xué)生眼簾，學(xué)生們都熱淚盈眶。這時，教師再用激情的語言啟發(fā)，使學(xué)生明白：無論在戰(zhàn)爭年代，還是現(xiàn)在的和平時期，人民子弟兵在保衛(wèi)著祖國，保衛(wèi)著人民，維護(hù)著我們的幸福生活。他們不怕困難，以苦為樂，不愧是祖國的鋼鐵長城！從而很自然地引導(dǎo)學(xué)生愛軍、擁軍。

四、創(chuàng)設(shè)表演情境

兒童天性活潑好動，想象力、表現(xiàn)欲都很強(qiáng)。根據(jù)這一心理特征，教師可按照教材內(nèi)容編一些小品或請學(xué)生分角色表演，能收到良好的效果。如《不為小事煩惱》一課，我請班里學(xué)生表演《白雪公主》這個童話，一下子吸引了大家的目光。然后，討論為什么不能為小事煩惱時，學(xué)生爭相發(fā)言：“王后為一點(diǎn)小事而煩惱，心胸狹窄，沒有人會喜歡她，與她做朋友的！”“不利于與他人的團(tuán)結(jié)?！薄安焕谏硇慕】岛瓦M(jìn)步?！睂W(xué)生在寓教于樂中領(lǐng)會了深刻的道理。所以，教師無需滔滔不絕的說教，面要引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、自己總結(jié)，學(xué)生通過自身的活動培養(yǎng)良好的思想品德?？梢哉f，創(chuàng)設(shè)表演性情境，這就是師的“主導(dǎo)”與生的“主體”的完美結(jié)合。

五、創(chuàng)設(shè)探索性情境

孔子日：學(xué)而不思則罔。在品生（品社）課教學(xué)中，適當(dāng)穿插討論話題，能培養(yǎng)學(xué)生的分析判斷能力，實(shí)現(xiàn)感性思維向理性思維的轉(zhuǎn)化。

如講授《言而有信》一課，在學(xué)習(xí)過程中就應(yīng)充分激友學(xué)生情感的導(dǎo)向作用，由淺人深，先說說什么叫“言而有信”？為什么要言而有信？再用榜樣引導(dǎo)法學(xué)習(xí)、認(rèn)識宋慶齡同志是怎樣做到言而有信的？在學(xué)生初步明理的基礎(chǔ)上，教師進(jìn)一步讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，“怎樣做到言而有信？”通過一系列問題的探索，思品書中蘊(yùn)含的道理清晰化了。教師在這一過程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)言有疏漏和偏頗之處，應(yīng)適當(dāng)提示、啟發(fā)他們做必要的補(bǔ)充和糾正；一旦有新的正確見解時，教師要抓住學(xué)生的心理及時地肯定和表揚(yáng)。

六、創(chuàng)設(shè)競爭性情境

課堂氣氛太緊張，學(xué)生掌握知識就比較機(jī)械、死板；氣氛松弛、動靜結(jié)合。因而，教師巧妙地根據(jù)課文內(nèi)容開展競賽活動，創(chuàng)設(shè)緊張而有趣的競爭性環(huán)境，采用必答、搶答、小組答辯、風(fēng)險(xiǎn)闖關(guān)、開火車等多種形式，寓鞏固知識、提高能力于歡樂之中，達(dá)到融會貫通的目的。

七、創(chuàng)設(shè)課外情境

蘇霍姆林斯基說：“要知道道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求和親自體驗(yàn)過的時候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個人信念的時候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富?！币簿褪钦f，學(xué)生只有經(jīng)過具體實(shí)踐，才能把道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為個人的道德需要。學(xué)習(xí)思想晶德，就是要用學(xué)到的知識指導(dǎo)行動，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。“實(shí)踐出真知”，因而，教師開展各類活動，創(chuàng)設(shè)課外情境，以此調(diào)動學(xué)生積極性，意義深遠(yuǎn)。如學(xué)完《保護(hù)人類的朋友》，我們成立了“愛鳥護(hù)蛙”小分隊(duì)，課余為鳥兒安家，制作保護(hù)牌。品生（品社）課與活動是分不開的，學(xué)生在學(xué)與玩中受到啟發(fā)教育，形成潛移默化的力量。

善教者，師逸而功倍；不善教者，師勤而功半?？傊?，品生（品社）課要想取得良好的效果，教師必須精心創(chuàng)設(shè)情境，以情境激情，以情感激情，以情意激情。

（作者單位：遼寧省阜新市阜蒙縣蒙古族實(shí)驗(yàn)小學(xué)）