【摘 要】懲戒是對(duì)小學(xué)生的不符合規(guī)范行為做出的否定性制裁，通過(guò)對(duì)學(xué)生的不良行為進(jìn)行強(qiáng)制性糾正自身行為準(zhǔn)則的過(guò)程中，達(dá)到教育和改正學(xué)生的目的，最終促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展與進(jìn)步，是一種促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步的有益的教育方式。教師行使正當(dāng)?shù)慕逃龖徒洌ＷC了教育教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行，維護(hù)了學(xué)校正常的秩序，促進(jìn)了學(xué)生個(gè)體的社會(huì)化，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。在我國(guó)當(dāng)前的歷史條件下，小學(xué)教師正當(dāng)教育懲戒的行使具有極大的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】懲戒；小學(xué)教育；積極作用

一、教育者自身對(duì)懲戒的需要

（一）教育懲戒是教師的職責(zé)

教育的職責(zé)賦予了教師教書(shū)育人的任務(wù)，同時(shí)教師充當(dāng)著“傳道授業(yè)解惑者角色”、“指導(dǎo)者角色”、“集體管理者角色”，決定了教師如果沒(méi)有教育懲戒權(quán)，教育活動(dòng)過(guò)程就無(wú)法順利進(jìn)行。同時(shí)我們可以從一些法規(guī)、條例中找到教師行使懲戒并不是沒(méi)有依據(jù)的。《教師法》第八條規(guī)定：教師應(yīng)當(dāng)履行制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵害學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)現(xiàn)象的義務(wù)?！督逃ā返诙藯l規(guī)定：“學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)行使下列權(quán)利，按照章程自主管理，組織實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)；招收學(xué)生或其他受教育者，對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理，實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或處分。”可見(jiàn)，教師行使教育懲戒是基于教師職業(yè)定位和工作特點(diǎn)而擁有的權(quán)力。

（二）懲戒有利于健全師生關(guān)系

隨著教育中師生關(guān)系由原來(lái)的“師道尊嚴(yán)”漸漸的變?yōu)樘岢裰骱推降龋岢S護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)和權(quán)利，提倡以兒童為中心，這本是一種積極的現(xiàn)象和趨勢(shì)，但在實(shí)踐中往往出現(xiàn)矯枉過(guò)正的現(xiàn)象。教師和學(xué)生不僅僅在人格上是平等的地位，而且在教育中也變成了平等的地位，一切要以學(xué)生的意愿為主，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤也不應(yīng)批評(píng)和指正，否則就是體罰，其實(shí)這是對(duì)學(xué)生的不尊重，不負(fù)責(zé)任。筆者認(rèn)為，這種畸形的、不健康的師生關(guān)系是非常危險(xiǎn)非常可怕的。在這種不正常的師生關(guān)系中，在教師面對(duì)學(xué)生犯錯(cuò)誤都不能管教的情況下，不僅教師無(wú)尊嚴(yán)無(wú)權(quán)威，還可能導(dǎo)致教師對(duì)本職工作的冷漠和失望，怕傷害到自己的利益，由原來(lái)的對(duì)學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”的責(zé)任心變成了只對(duì)自己權(quán)益和利益的維護(hù)。所以給予教師正當(dāng)?shù)膽徒錂?quán)利，是對(duì)教師行使教育權(quán)的一種保障，也是對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)的保障。

二、從受教育者的角度來(lái)看

（一）學(xué)會(huì)為自己的行為負(fù)責(zé)，培養(yǎng)責(zé)任感。

小學(xué)生往往因?yàn)槟挲g小，意志薄弱，容易犯錯(cuò)，也容易為自己的錯(cuò)誤行為而感到害怕甚至逃避責(zé)任。教育中使用懲戒，不是為了懲而“懲”，而是使違規(guī)得小學(xué)生為自己過(guò)錯(cuò)行為承擔(dān)責(zé)任。教育中的懲戒不是為了懲戒而懲戒，而是為了教育，讓小學(xué)生明白自己的錯(cuò)誤所在，應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任是不可回避的。

有一種懲戒觀叫自然懲戒觀，也可以稱作“自然后果法”。盧梭和斯賓塞是這種觀點(diǎn)的代表人物。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，懲戒是行動(dòng)的不可避免的后果。自然懲戒比人為懲戒更有效，孩子犯了錯(cuò)誤，家長(zhǎng)和老師不應(yīng)該進(jìn)行指責(zé)和懲罰，應(yīng)該讓孩子自己去承受由于自己的錯(cuò)誤行為而導(dǎo)致的后果。比如，孩子打碎了窗戶，就讓其承受沒(méi)有窗戶的寒冷；孩子不自己收拾玩具，他下次就找不到自己的玩具。這體現(xiàn)了懲戒對(duì)于孩子形成責(zé)任意識(shí)有著重要的作用。

（二）培養(yǎng)小學(xué)生承受挫折的能力

現(xiàn)在的小學(xué)生，大多數(shù)是獨(dú)生子女，在家里是受到百般呵護(hù)，千般寵愛(ài)，逐漸形成了以自我為中心的不良習(xí)慣，聽(tīng)到的多是“你是最棒的”“你是最聰明的”這樣的稱贊，不能接受任何人提出的意見(jiàn)或批評(píng)。在這種情況下，如果只是一味使用賞識(shí)教育，那么，賞識(shí)就會(huì)變成縱容。正如馬卡連柯所說(shuō)，教育的任務(wù)是要激勵(lì)兒童的自信心和自尊心。在這方面，懲戒起著不可或缺的作用。

（三）合理的懲戒能促進(jìn)小學(xué)生的社會(huì)化。

學(xué)校是社會(huì)的縮影，是小社會(huì)。正如杜威所說(shuō)，“學(xué)校即社會(huì)，學(xué)生的學(xué)校生活不是與世隔絕的，學(xué)校具有社會(huì)生活的全部意義。學(xué)校不能脫離生活。”

學(xué)校教育特別是我們的小學(xué)教育，“是根據(jù)一定社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的需要，遵循年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)受教育者獲得知識(shí)技能、陶冶思想品德、發(fā)展智力和體力的一種活動(dòng)，以便把受教育者培養(yǎng)成為適應(yīng)一定社會(huì)（或一定階級(jí)）的需要和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人”。簡(jiǎn)言之，學(xué)校教育是促成學(xué)生轉(zhuǎn)變的特定情境。涂爾干在《道德教育》中指出：“為紀(jì)律賦予權(quán)威的，并不是懲戒，而防止紀(jì)律喪失權(quán)威的，卻是懲戒，如果允許違規(guī)行為不受懲戒，那么紀(jì)律的權(quán)威就會(huì)為違規(guī)行為所侵蝕。”此外，為了讓學(xué)生在未來(lái)能夠更好地適應(yīng)社會(huì)，我們就必須指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何面對(duì)失敗和懲戒，在未來(lái)以更加積極、健康的心態(tài)面對(duì)挫折，學(xué)校有責(zé)任幫助學(xué)生學(xué)習(xí)如何面對(duì)社會(huì)基本規(guī)范和執(zhí)行原則。

在社會(huì)上，凡是觸犯國(guó)家法律的行為都要受到法律的制裁.那么在學(xué)校中，學(xué)生的犯錯(cuò)行為也應(yīng)當(dāng)受到教師的懲戒。讓學(xué)生為自己的錯(cuò)誤言行承擔(dān)相應(yīng)后果。如果學(xué)校能夠形成“當(dāng)懲必懲”的良好風(fēng)氣。那么社會(huì)上的違法犯罪的行為就會(huì)相應(yīng)地減少。而且.當(dāng)學(xué)生真正邁向社會(huì)時(shí)，他們也就更加順利地適應(yīng)社會(huì)生活.為社會(huì)的進(jìn)步作出更多的貢獻(xiàn)。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，教師行使合理的懲戒，對(duì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步同樣具有積極意義。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]杜威.民主意義與教育「M}.土承緒譯.北京：人民教育出版社，2001，33.

[4]王道俊，王漢瀾.教育學(xué)〔M].北京：人民教育出版社，1989，41.

[5]涂爾干.道德教育[M].上海：上海人民出版社，2001，162.

[作者簡(jiǎn)介]

張強(qiáng)，男，山東棗莊人，棗莊市立新小學(xué)教師，聊城大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教育管理專(zhuān)業(yè)2011級(jí)研究生。

（作者單位：山東省棗莊市立新小學(xué)）