潘頌媚

摘 要：通過分析當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)校園文化建設(shè)現(xiàn)狀，尋求校園文化建設(shè)在德育方面的作用，從而探討校園文化建設(shè)對(duì)農(nóng)村中學(xué)生德育工作的影響，進(jìn)而提高農(nóng)村中學(xué)學(xué)校德育工作的效率。

關(guān)鍵詞：校園文化；中學(xué)生；德育工作育

中圖分類號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）06-042-02

校園文化是指以校園為主要空間，以教師和學(xué)生為主體，以精神指向?yàn)楹诵?，以表現(xiàn)出來的各種活動(dòng)規(guī)范為主要內(nèi)容。它的表現(xiàn)既有顯性的、物質(zhì)的，也有隱形的、精神的，具有物化形態(tài)、制度形態(tài)和精神形態(tài)。校園文化從產(chǎn)生至今，它的育人功能影響至關(guān)重要，從無意地形成的校園文化，到有意地建設(shè)校園文化，它所承載的功能和作用也越來越巨大。良好的校園文化建設(shè)被譽(yù)為“潛在的課程”。它可以陶冶學(xué)生的情操，砥礪學(xué)生的意志，豐富學(xué)生的智慧，鍛煉學(xué)生的能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。加強(qiáng)學(xué)校校園文化建設(shè)，使教育教學(xué)工作在一種濃厚的文化氛圍里進(jìn)行，這無疑將對(duì)農(nóng)村中學(xué)生的德育工作產(chǎn)生重要影響。

一、農(nóng)村中學(xué)校園文化建設(shè)現(xiàn)狀

學(xué)校文化建設(shè)存在問題的原因很多，有歷史原因，也有社會(huì)環(huán)境方面的原因，有客觀因素的原因，也有人為因素的影響。從整體上看，目前農(nóng)村中學(xué)校園文化建設(shè)與市、縣學(xué)校相比，還存在很大的差距。特別是物質(zhì)文化方面缺乏建設(shè)資金，缺少校園整體規(guī)劃，再加上校園文化氛圍不濃厚等存在的問題?？傊r(nóng)村中學(xué)校園文化建設(shè)還處在起始階段，任重而道遠(yuǎn)。下面一起來看農(nóng)村中學(xué)校園文化建設(shè)現(xiàn)狀。

首先，由于大多數(shù)農(nóng)村中學(xué)學(xué)校尤其是寄宿制學(xué)校規(guī)模小，缺乏深厚的歷史積淀，也沒有太多人物可挖掘，校園文化的地位還不夠高，校園文化的建設(shè)還處于起步階段。而校園文化建設(shè)，說到底是人的文化建設(shè)，要有一批人去營造一種良好的氛圍。而城鄉(xiāng)之間的工作生活條件差距懸殊，造成農(nóng)村中學(xué)骨干教師的流失，有條件的好學(xué)生也往上級(jí)流動(dòng)，造成校園文化氛圍呈惡性循環(huán)。

其次，農(nóng)村中學(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè)缺乏資金和特色。校舍設(shè)施和設(shè)備添置經(jīng)費(fèi)來源緊張，使得一些物質(zhì)文化跟不上。 城鄉(xiāng)差距擴(kuò)大加劇，甚至農(nóng)村中學(xué)學(xué)校大多還沒有達(dá)到國家規(guī)定的實(shí)驗(yàn)儀器和圖書配備的最低標(biāo)準(zhǔn)。 而且建設(shè)上也存在片面性，即對(duì)校園文化的概念不清楚。存在盲目性，人云亦云，盲目追隨，為應(yīng)付檢查或達(dá)標(biāo)搞表面文化。對(duì)文化認(rèn)識(shí)膚淺，沒有對(duì)學(xué)校文化進(jìn)行規(guī)劃和研究。

最后，教育者的思想認(rèn)識(shí)不到位，校園精神文化建設(shè)程序化，制度文化僵化。農(nóng)村中學(xué)學(xué)校有些制度形同虛設(shè)，不能使師生內(nèi)化為一種精神文化，行為往往與制度相矛盾。關(guān)系學(xué)在學(xué)校還是起著很重要的作用，學(xué)生看老師，教師看中層，中層看校長。

二、校園文化建設(shè)對(duì)農(nóng)村中學(xué)生德育方面的影響作用

加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)校園文化建設(shè)，有利于在農(nóng)村中學(xué)校園里弘揚(yáng)社會(huì)主義主流文化，抵御各種消極文化對(duì)學(xué)生的侵襲，發(fā)揮校園文化育人的積極作用，確保教育方針的全面貫徹落實(shí)，促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展。校園文化建設(shè)對(duì)農(nóng)村中學(xué)生德育方面的影響作用主要有以下五個(gè)方面：

1、熏陶作用

校園文化從空間形態(tài)上看，是一種有形或無形的文化環(huán)境、精神氛圍。這種環(huán)境和氛圍對(duì)學(xué)校群體有獨(dú)特的魅力。當(dāng)一個(gè)人置身于整潔優(yōu)美的校園，投身于多姿多彩的課外文化生活，浸染于充滿規(guī)范與朝氣的精神氛圍時(shí)，學(xué)生的心靈會(huì)受到凈化，心態(tài)得到優(yōu)化，情操得到陶冶。而且教師的品行，班集體群體行為，濃厚的學(xué)習(xí)氛圍等都會(huì)潤物無聲、潛移默化地影響著學(xué)生的知、情、意、行、思。

2、凝聚作用

良好的校園文化環(huán)境能把校園全體成員凝聚成一個(gè)整體，為實(shí)現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)而同心協(xié)力。對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的集體主義、團(tuán)體協(xié)作、奮發(fā)向上精神有著重要作用。優(yōu)質(zhì)的校園物質(zhì)文化和精神文化，能夠?qū)π@個(gè)體成員產(chǎn)生向心力。校園文化的這種凝聚歸向，主要是通過借助環(huán)境優(yōu)美整潔、設(shè)施齊全規(guī)范的物質(zhì)媒介和以校訓(xùn)、校風(fēng)等精神紐帶，去吸引和團(tuán)結(jié)學(xué)校成員，去喚起師生對(duì)校園的情感歸向，從而形成共同的理想、信念和追求。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不難感到：學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)、校訓(xùn)建設(shè)得好的學(xué)校，師生之間，師生與學(xué)校之間情感的相互歸向和依賴就表現(xiàn)得特別明顯。反之，就會(huì)產(chǎn)生離心態(tài)勢(shì)。通過加強(qiáng)校園物質(zhì)文化和精神文化建設(shè)來凝聚歸向?qū)W校成員的情感意志，是空洞乏味的說教所不可替代的。

3、導(dǎo)引作用

任何形式的校園文化，都是為滿足學(xué)?；?qū)W生的某種需要而出現(xiàn)的。比如，為了滿足學(xué)生的求知欲而出現(xiàn)的興趣小組、專題講座等。校園中的每一個(gè)人都是獨(dú)立的行為主體，都有自己的人生觀、價(jià)值觀與世界觀。當(dāng)代中學(xué)生受社會(huì)上各種文化思潮的沖擊和碰撞，使得他們?cè)趦r(jià)值取向上表現(xiàn)出模糊性、搖擺性甚至錯(cuò)位。發(fā)揮校園文化的積極導(dǎo)引作用就顯得十分重要。如為紀(jì)念毛澤東“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞40周年，組織學(xué)生去觀看《雷鋒》電影等方面去了解雷鋒的事跡，大力宣揚(yáng)雷鋒無私奉獻(xiàn)精神。通過課內(nèi)課外一系列的活動(dòng)，使社會(huì)價(jià)值的要求對(duì)學(xué)生個(gè)體有了一定程度的內(nèi)化效果，對(duì)學(xué)生確立科學(xué)的人生觀與價(jià)值觀將起到很好的導(dǎo)引作用。校園文化就是通過自身特有的感染力，影響著學(xué)生行為規(guī)范、思想道德觀念及生活方式的選擇，是學(xué)校德育的一種巨大的精神力量，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的取向、確立有重要的導(dǎo)引作用。

4、揚(yáng)棄作用

校園文化從本質(zhì)上講應(yīng)是對(duì)社會(huì)消極文化的剔除，對(duì)積極文化的攝取，即對(duì)社會(huì)文化“揚(yáng)棄”后的精華沉淀。這種校園文化一旦在校園確立后，反過來也就對(duì)異質(zhì)文化具有排斥作用。如：在一個(gè)進(jìn)取拼搏精神氛圍很濃的校園，厭學(xué)經(jīng)商之風(fēng)就會(huì)受到排斥而很難襲入；在一個(gè)課外文化豐富多彩，充滿活力、正氣的校園，各種消極文化、歪風(fēng)邪氣的市場(chǎng)就會(huì)減少。

不可否認(rèn)，在今天的校園，確有一些學(xué)生在對(duì)多元文化的判斷和選擇上存在著對(duì)武俠傳奇等消極文化的偏斜傾向，存在著對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的迷戀傾向。如果我們加強(qiáng)校園文化建設(shè)，用優(yōu)質(zhì)的豐富多彩的校園文化來充實(shí)他們，必然會(huì)使他們對(duì)文化的心理渴求得到合理滿足，青春活力得到合理耗散，思想道德修養(yǎng)得到逐步成熟，從而抵制和排斥各種消極逆向的文化對(duì)他們的侵蝕。

5、約束作用

校園文化的約束作用可以通過一系列的活動(dòng)體現(xiàn)出來：即通過創(chuàng)設(shè)良好的精神氛圍，如學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、校風(fēng)等；創(chuàng)設(shè)和諧優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境，如校園的綠化、美化、凈化等；開設(shè)內(nèi)容豐富、形式多樣的課外文化，去對(duì)學(xué)生個(gè)體跨時(shí)空地、潛移默化地施加影響和教育，使他們?cè)谟幸馀c無意中受到啟發(fā)和感染，引起感情的共鳴，產(chǎn)生一種完善自己的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力和約束力，進(jìn)而使自己自覺形成一種學(xué)?！耙?guī)范”和“約束”的效果。事實(shí)上我們不難感到：在一個(gè)充滿文明禮貌的校園里，言談舉止的粗俗無疑會(huì)受到約束；在一個(gè)集體歸屬感很強(qiáng)、班風(fēng)良好的班級(jí)，損壞公物等不良行為及歪風(fēng)邪氣肯定會(huì)有所收斂。

從以上可以看出，農(nóng)村中學(xué)學(xué)校園文化建設(shè)是當(dāng)前堅(jiān)持“德育首位”這一大趨勢(shì)下的。農(nóng)村中學(xué)學(xué)校園文化建設(shè)是德育的重要內(nèi)容，具有強(qiáng)烈的德育影響作用，學(xué)校德育必須借助積極健康的校園文化作為養(yǎng)料和載體。任何忽視校園文化建設(shè)的思想和行為都是與“德育首位”相悖的。

校園是育人的搖籃，是人類文化傳承與發(fā)展需要的紐帶?！叭藙?chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人?！蔽覀儎?chuàng)造良好的校園文化環(huán)境，凈化學(xué)生的心靈為目的。加強(qiáng)校園的物質(zhì)文化和精神文化建設(shè)，促進(jìn)學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，讓每一個(gè)學(xué)生都能在良好的文化氛圍的熏陶下全面、健康地發(fā)展。

可見，校園處處皆文化，努力將農(nóng)村中學(xué)校園文化建設(shè)好，讓學(xué)生置身其中猶如走進(jìn)游樂場(chǎng)一樣，讓學(xué)生在玩中長智，在樂中愛益。在不知不覺中受到教育，這樣才能不斷提高我們德育教育的有效性和實(shí)效性，推動(dòng)我們的素質(zhì)教育不斷向新的層面邁進(jìn)

參考文獻(xiàn)：

[1] 趙 軍.鄭學(xué)釗《淺議校園文化建設(shè)對(duì)學(xué)校德育工作的重要性》，長陽榔坪鎮(zhèn)中心小學(xué)，2009.10.26.

[2] 朱銀祖.《農(nóng)村中學(xué)校園文化建設(shè)的思考和探索》.

[3] 戰(zhàn)凱 張玉洪.《現(xiàn)代校園文化建設(shè)的實(shí)踐與探索》.

[4] 王 玲.《淺談對(duì)農(nóng)村學(xué)校校園文化建設(shè)有效途徑的思考》，東壩中心小學(xué).

[5] 曹長江.《加強(qiáng)校園文化建設(shè) 促進(jìn)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展-全椒慈濟(jì)中學(xué)校園文化建設(shè)實(shí)踐與思考》，2009.（9）26

[6] 饒日增《加強(qiáng)校園文化建設(shè)，優(yōu)化學(xué)校育人環(huán)境》.峽口初中，2006（2）21endprint