摘 要 官階制度是官僚政治的有機(jī)組成部分，不同形式的等級(jí)規(guī)劃體現(xiàn)了不同的政治取向。以門(mén)第、中正品、散官、清官構(gòu)成的“門(mén)第性質(zhì)的品位秩序”，即“門(mén)品秩序”。 它是士族政治的產(chǎn)物，來(lái)自于士族積久不衰的政治文化權(quán)勢(shì)。

關(guān)鍵詞 魏晉 官階 品位秩序

中圖分類(lèi)號(hào)：K235 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Rank Grade Exploratory in Wei and Jin Dynasties

——Take \"Door Order\" as a Focus

TENG Lin

（Shandong Feicheng Yiyang Middle School， Feicheng， Shandong 271602）

Abstract Rank system is an integral part of the bureaucracy， the different forms of grading plan reflects the different political orientations. To the door first， the genuine， casual officer， constituted clean government， \"the door grade nature \"or \"door order.\" It is the product of political nobles， Nobles Sekihisa from the enduring power of political culture.

Key words Wei and Jin； rank grade； grade order

官階是指表示官員品級(jí)的稱號(hào)，只用于封贈(zèng)，并非實(shí)官。“門(mén)品秩序” 即以門(mén)第、中正品、①散官、②清官③構(gòu)成的“門(mén)第性質(zhì)的品位秩序”?！伴T(mén)品”是來(lái)自士族門(mén)閥的傳統(tǒng)門(mén)第，是一種長(zhǎng)久的政治文化權(quán)勢(shì)。它是士族政治的產(chǎn)物，來(lái)自士族積久不衰的政治文化權(quán)勢(shì)。東漢時(shí)期士族開(kāi)始崛起，在魏晉以后便造成了專制皇權(quán)的低落和官僚政治效率的低下。為在分裂動(dòng)蕩中維系政治集團(tuán)的穩(wěn)定，朝廷必須要給官僚更多權(quán)益進(jìn)行籠絡(luò)，并盡可能從支持皇權(quán)的士家大族中錄用官員，官僚隊(duì)伍的封閉性與日俱增，門(mén)閥士族勢(shì)力因而日漸壯大。與此相應(yīng)的是官僚等級(jí)制中潛藏著的品位萌芽迅速發(fā)展。九品中正制應(yīng)運(yùn)而生，中正品成為門(mén)品秩序的潛在保障，朝廷上各種散官不斷泛濫，“清官”成為士族之特權(quán)官職。

1 門(mén)第逐漸成為九品中正制選拔官僚的標(biāo)準(zhǔn)

九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期一種重要的選拔官員的制度，它評(píng)議人物的標(biāo)準(zhǔn)是家世﹑道德﹑才能三者并重，但在實(shí)踐中卻偏離了它的準(zhǔn)則，越來(lái)越看重門(mén)第出身。曹魏時(shí)期猶尚德才，不重出身，所謂“草澤高士，猶側(cè)清途” ，即說(shuō)身份低下的高士猶有進(jìn)身之階。這一階段，德、才仍為評(píng)定品級(jí)的極重要標(biāo)準(zhǔn)。與此同時(shí)，中正定品已逐漸向門(mén)第傾斜。除能力、功績(jī)和資歷等行政考慮之外，官僚的選拔有了新的標(biāo)準(zhǔn)，也就是以門(mén)第范疇進(jìn)行區(qū)別。門(mén)閥士族完全把持了官員選拔之權(quán)，在中正品第過(guò)程中，才德標(biāo)準(zhǔn)逐漸被忽視，家世則越來(lái)越重要，甚至成為唯一的選官標(biāo)準(zhǔn)，到西晉時(shí)終于形成了“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)勢(shì)族”的局面。九品中正制成為了維護(hù)和鞏固門(mén)閥統(tǒng)治的重要工具。

2 “門(mén)品秩序”的潛在保障——中正品

中正給予士人品評(píng)出的品第稱為中正品，也稱為“鄉(xiāng)品”。魏晉時(shí)期在各州郡設(shè)置中正，多由現(xiàn)任中央官員兼任。中正根據(jù)家世、才能的評(píng)論，對(duì)人物作出高下的品定，稱為“品”。但發(fā)展到后來(lái)，只重家世，不再看重才能。品共分為九等，即上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。

中正品是系之于門(mén)第的，西晉時(shí)期，中正在事實(shí)上是依據(jù)門(mén)第為士人定品，較高中正品對(duì)應(yīng)著較高職位，這就構(gòu)成了從屬一個(gè)人的一種品位。而且由于中正制度的特性，士人在入仕前就已經(jīng)被確認(rèn)為高門(mén)，次門(mén)，吏門(mén)④等。中正品據(jù)門(mén)第而授予，這在事實(shí)上就構(gòu)成了一種先天的居官資格。漢代官僚免官后一般說(shuō)就同于平民了，然自西晉以來(lái)，免官不過(guò)禁錮三年，此后“左降本資”復(fù)敘，即承認(rèn)了免官者的官人身份；即使在免官期間，由于他們固有的門(mén)品已足以維持身份，他們依然有異于“三五門(mén)”⑤中的庶民。漢代的免官和削爵措施對(duì)士人階層沒(méi)有特殊的照顧，但魏晉時(shí)期在免官和削爵時(shí)，就不再漠視擁有世襲門(mén)第的士人階層的存在了。官品、官職之外，士人的門(mén)品構(gòu)成了官人的資本之一，士族在居官之先，就已經(jīng)擁有了一種與官職分離的“品位”。中正在品評(píng)時(shí)不再重才能而重門(mén)第，而門(mén)品又來(lái)自士族門(mén)閥的傳統(tǒng)門(mén)第。

士人依據(jù)中正品享有不同的特權(quán)。如“殷祠，皇帝散齋七日，致齋三日，百官二品以上者亦如之”，“其日內(nèi)外二品清官以上，詣止車(chē)集賀”，反映了中正品享有的禮遇。 “舊制，軍人、士人二品清官，并無(wú)關(guān)市之稅”，是經(jīng)濟(jì)特權(quán)之決于中正品級(jí)。中正品使得士人的門(mén)品與官僚等級(jí)利益之間建立了緊密的關(guān)聯(lián)。

3 散官的普授與泛濫

散官是表示榮譽(yù)性的官職，與職事官實(shí)任職務(wù)的稱號(hào)相對(duì)而言，分為文散官和武散官兩類(lèi)?！伴T(mén)品秩序”下散官的泛濫主要是文散官的泛濫，這包括上承于漢代的郎官、諸大夫之類(lèi)。郎官在漢代有宮廷宿衛(wèi)之責(zé)，魏晉時(shí)則（下轉(zhuǎn)第207頁(yè)）（上接第142頁(yè)）已變成“散郎”了；諸大夫本來(lái)沒(méi)有固定職事，魏晉以下純?yōu)閮?yōu)崇冗散之位。位望清貴的散官，則以“黃散”──黃門(mén)侍郎、散騎侍郎、散騎常侍──最為典型，此外還有冗從仆射、給事中、奉朝請(qǐng)等等。加官名號(hào)除了諸大夫之外，其較高級(jí)者還有特進(jìn)、開(kāi)府儀同三司、侍中、散騎常侍之類(lèi)。

一方面，這些散官是圍繞官僚個(gè)人身份和品位而繁衍開(kāi)來(lái)，并用以維系和調(diào)節(jié)身份品位。他們不屬于承擔(dān)兵刑錢(qián)谷的職事官，因而其起家意義、名位意義大大超過(guò)了其職能意義，被用來(lái)標(biāo)示品位或增加資望。另一方面，散官的濫授使得榮譽(yù)性的官職大量增加，由于這些官職只是虛銜，沒(méi)有實(shí)際職能，所以這對(duì)行政效率的提高并沒(méi)有太大的幫助。

4 士族的特權(quán)官職——“清官”

普授散官使得士族子弟可以選擇自己想要的官職。而位高職閑的“清官”自然成為首選。要成為“清官”，必須具備以下幾個(gè)條件：首先是要“清要”，門(mén)下和東宮近侍之位切近至尊，黃門(mén)郎、散騎郎等很早即成“清選”，以表明門(mén)閥身份崇高、位居機(jī)要。其次是要“清閑”，如此才能適應(yīng)紈绔貴族安享榮樂(lè)的需要。東宮的太子庶子、太子洗馬、太子舍人等等，便曾以“職閑位重”而為士族子弟分外矚目。再次是“講文學(xué)”，許多“清官”都是文翰性的官職，例如秘書(shū)郎、著作郎之類(lèi)。門(mén)閥士族從本質(zhì)上是文化士族，擁有淵博的經(jīng)史詩(shī)文知識(shí)是他們“平流進(jìn)取”的臺(tái)階。士族“望白署空，是稱清貴；恪勤匪懈，終滯鄙俗”，文法吏職是不合士族名流口味的，如侍御史雖負(fù)監(jiān)察重任，然而“甲族由來(lái)多不居憲臺(tái)”。重文輕武是這一時(shí)期冠冕根深蒂固的偏見(jiàn)，使得武職官不在“清官”之列。當(dāng)然寒人軍士也可能因戰(zhàn)功卓著而獲文職、甚至躋身“清官”。但是魏晉時(shí)期特重“起家官”，自幼“平流進(jìn)取”，初仕便入清途，那才是門(mén)望高華的標(biāo)志；出身卑微者即使苦苦奮斗得到清位，但那與貴族們起家即是“清選”，仍不得相提并論。有些“清官”，寒人就很難染指，例如秘書(shū)郎、著作郎。“清官”的選擇更多地體現(xiàn)了士族的偏好：重清閑而輕吏職，重文翰而輕文法，重文官而輕武號(hào)。

綜上所述，由門(mén)第、中正品、散官、清官等等構(gòu)成的“門(mén)品秩序”，錯(cuò)綜交織，分外復(fù)雜?！伴T(mén)品秩序”只用來(lái)保障門(mén)第身份而忽視了行政上的需要，是一種畸形發(fā)展的“品位分等”秩序，無(wú)疑使官僚等級(jí)秩序中“門(mén)第”因素大為增加，進(jìn)一步導(dǎo)致了魏晉時(shí)期官僚行政體系效率低下，隨著南北朝亂世的到來(lái)，“門(mén)品秩序”逐步走向衰落，最終退出了歷史舞臺(tái)。

注釋

① “中正品”： 中正給予士人品評(píng)出的品第稱為中正品，也稱為“鄉(xiāng)品”。

② “散官”：魏晉時(shí)期表示榮譽(yù)性的虛銜，不代表實(shí)際職位，分為文散官和武散官兩類(lèi)。

③ “清官”：兩晉南朝時(shí)期地位高而且職責(zé)清閑的官職，是根據(jù)士族的愛(ài)好而定。而北朝的清官是由君主規(guī)定，法律認(rèn)定的。

④ “吏門(mén)”： 九品中正制下，平頭百姓是沒(méi)資格被“品”的，他們?nèi)绻雸?bào)效朝廷，唯一的出路就是當(dāng)小吏，這些就被稱為“吏門(mén)”。

⑤ “三五門(mén)”：兩晉南北朝時(shí)部分地區(qū)實(shí)行五丁抽三的兵役制度，所以稱必須服役的人家為“三五門(mén)”。

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