摘 要： 雖然新課程改革實施了，但作文教學(xué)現(xiàn)狀依然令人擔(dān)憂，學(xué)生害怕、厭倦寫作，老師怕改、煩改學(xué)生寫作的現(xiàn)象仍然存在，作文教學(xué)低效已成為不爭的事實。作者從用心靈感覺、用真情渲染、用哲理穿透三個方面并結(jié)合實例幫助學(xué)生真正“善其文”。

關(guān)鍵詞： 作文教學(xué) 心靈 真情 哲理

一提到寫作文，學(xué)生就抱怨生活太平淡，無話可說，寫不出好文章。其實生活平淡與否，在于各人的理解，有人把生活比做汪洋大海，海面平靜如鏡，水下卻是暗流洶涌，潛入水底，你會發(fā)現(xiàn)飄動的水草、游動的魚兒，還有種種沒見過的珍奇。平淡中原來蘊藏著一個絢麗多彩的世界。有首歌唱得好“平平淡淡才是真”，這個“真”不應(yīng)局限于表象，而應(yīng)是反映事理本質(zhì)和生活本源的真，讓我們一同撩開“平淡”的面紗去探索生活的“真”。

一、用心靈感覺

什么是“感覺”？有位哲人說“感覺是肌體的神經(jīng)，心理的觸覺，精神的視野，思維的感官，情緒的狀態(tài)共同奉獻(xiàn)的精品”，“是科學(xué)之母，藝術(shù)之魂，是人生升發(fā)之力，創(chuàng)新生涯之根”，感覺是“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”的纖敏，是“夜深知雪重，時聞?wù)壑衤暋钡膭e致。從形態(tài)上看，它是纖微的，從功能上看，它是奇異的。沒有“感覺”，作文就成了無源之水，無本之木。它告訴我們，在寫作中首先必須時時保持警惕性，即時時睜大“感覺”這“人類的第三只慧眼”，用慧眼感覺外物，發(fā)現(xiàn)原來一顰一笑、一花一草、空山鳥語、街談巷議皆可入文，只要意識到感覺的神奇，感覺就會無比靈敏，就能置身滾滾而來的信息流中，應(yīng)接不暇，會感到有許許多多的話不吐不快。

其次，也是關(guān)鍵的一步，要用心靈感覺外物，善于捕捉與生活“密切的東西”，將最使自己感動，感覺最入微、感受最深切的人事景物記錄下來，成為一篇富有純情的文章，這用心靈記述的文字自然能使讀者產(chǎn)生情感的共鳴。

二、用真情渲染

一篇文章，只有深刻揭示生活的真實面貌，才有可能是美麗的?！睹娦颉分赋觯骸扒閯优c中，而行于言；言之不足，故嗟嘆之?！眲③脑凇段男牡颀垺分姓f：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”這都明確說明“情”為“文”的關(guān)鍵。學(xué)生作文貴在以事感人，以情動人，當(dāng)然事不要假，應(yīng)是來自生活的真事；情不要虛，應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的真情。

如何闡發(fā)積淀于心中的感情呢？

第一，巧選突破口，積淀于心中的感情為何不能一吐為快？障礙在哪？在于我們一時沒有找到突破口。積淀于心中的感情正如熔巖在地下奔突，若不能沖開地殼，便無法噴涌。第二，要選取美的意象并融合獨特的美的感受。品味積淀于心中的那份感情，相伴相隨的必是紛繁的意象，以及酸楚與甜美共融，痛苦與歡樂共具的種種復(fù)雜感受，美的意象與感受就這樣水乳交融，闡發(fā)時我們應(yīng)巧妙選取美的意象，使之與感受統(tǒng)一起，讓抽象的感受具體化、形象化。

三、用哲理穿透

哲理是理念的凝聚，思想的火花，它包容大千世界，穿透人生社會，寄寓于人生百態(tài)。

如何用哲理穿透呢？

1.抓住聯(lián)系，展開聯(lián)想，體現(xiàn)哲理。

茫茫宇宙，萬事萬物間的聯(lián)系是普遍存在的，一個有思想的人，對于身邊的客觀事物，不會也應(yīng)無動于衷，善于透過尋常物的表象，探尋其中的神韻，表現(xiàn)對人生的思考和追求，閃現(xiàn)哲理之光。

茅盾的《白楊禮贊》透過對白楊樹干、枝、葉、皮外形的描述，表現(xiàn)其力求上進(jìn)、不屈不撓的精神，從而贊頌頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的北方抗日軍民，這即抓住兩者的“神似”。

聯(lián)想能幫我們打開思路，作文一旦失去聯(lián)想，就會失去生機(jī)和活力。讓我們的眼睛像個多棱鏡，多方觀察，多方思考，領(lǐng)悟就會匯聚心頭，集結(jié)筆端，作文就會血肉豐滿，意蘊深刻。

2.撩開面紗，揭示其本質(zhì)。

灰不溜秋的硬殼里，深藏的是味美的板栗；猩紅鮮艷的花朵下，孕育的是有毒的罌粟果，世上的事就是這樣，表象并不就是實質(zhì)。

當(dāng)今社會，公款宴請，時有所聞，宴請現(xiàn)場，主人或賓客往往把窗簾拉得嚴(yán)嚴(yán)實實，人們對這一現(xiàn)象大多司空見慣，不以為奇。有位學(xué)生在習(xí)作中便以發(fā)散的思維撩開這嚴(yán)嚴(yán)實實的窗簾，揭示了設(shè)宴者與赴宴者隱秘的內(nèi)心世界：“其一，拉起窗簾劃拳猜令，膽豪氣壯，不會有窗外之人睹其丑態(tài)。其二，設(shè)宴規(guī)格最能反映‘風(fēng)’之大小。拉起窗簾，只聽其聲，不見其形，就是舉報也說不出吃了多少道菜，喝了什么酒，證據(jù)不足。其三，拉起窗簾，一系列的交易便可放肆進(jìn)行，保密性強(qiáng)?！庇纱丝梢姡行恼呙鎸ΤＪ?、小事，就不能一律等閑視之，而應(yīng)撩開“常”“小”的面紗，見出廬山真面目，揭示其實質(zhì)，令人警醒的人生哲理往往就蘊含其中。

3.學(xué)會用哲理穿透，借助深厚廣博的知識。

有了崇高的思想、超人的見解，并把它與淵博的知識巧妙結(jié)合，融為一體，別人讀你的文章時，就不僅愿意接受你的理論，心胸也會更開闊。對于中學(xué)生而言，或許閱歷尚淺，思想不成熟，但不必泄氣，只要開動腦筋，勤于思考，密切聯(lián)系人生、社會，及時準(zhǔn)確地抓住哲理閃光的一瞬，就一定能寫出誘人品讀的華章。

我國語言學(xué)界的一代宗師呂叔湘在《中小學(xué)語文教學(xué)問題》中說：“我們叫學(xué)生做作文，無非是看他會不會把腦子里有的東西很好地組織起來，很清楚地表達(dá)出來?！笔聦嵶C明，教師指導(dǎo)學(xué)生寫好作文，關(guān)鍵要讓學(xué)生用心靈感覺，用真情渲染，用哲理穿透，只有這樣才會使每個學(xué)生變成飽含感情、富有真情的個體。正如古語所云：“親其師，信其道”，進(jìn)而“善其文”。

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