摘 要： 西歐象征主義是世界文學(xué)作品的一個(gè)流派。海明威的《老人與海》這部作品蘊(yùn)含深刻的思想主題和多個(gè)層次的象征意義。這種象征手法滲透著作者對社會的深刻思考，也使小說具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。本文從自然主義、資本主義、克己主義三個(gè)方面，分析和闡釋該作品的象征意義。

關(guān)鍵詞： 海明威 《老人與?！?象征意義

一、引言

海明威以現(xiàn)代敘事藝術(shù)和對當(dāng)代風(fēng)格的影響而聞名，他的作品《老人與海》榮獲諾貝爾文學(xué)獎。海明威是一位著名作家，他的寫作手法獨(dú)特，語言簡樸而有寓意。從《老人與?！分邪l(fā)現(xiàn)，浮出水面的那部分是象征手法的寓意，而剩下的八分之七則取決于讀者的想象力。文中象征手法的運(yùn)用展現(xiàn)了作者杰出的文學(xué)創(chuàng)作技巧。

對于《老人與?！返南笳餍?，海明威本人的立場是這樣的。海明威說：“沒有什么象征主義。海就是海，老人就是老人，孩子就是孩子，魚就是魚。鯊魚就是鯊魚，不好也不壞。人家說的象征主義全是胡扯?！保˙aker 1981：780）但他也曾說：“如果我能將他們塑造得十分出色和真實(shí)，他們將意味著很多東西。”《老人與?！肥呛Ｃ魍笳髦髁x的代表作品，在這部小說中，海明威巧妙地運(yùn)用象征主義手法，讓小說的主題遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了表面材料的內(nèi)涵。該作品凝聚了他一生的思想和藝術(shù)探索，也是他運(yùn)用象征主義創(chuàng)作取得最高成就的一部作品。

二、自然主義象征與相互依存思想

海明威認(rèn)為，人和自然是處于一種相對和諧的狀態(tài)。老人與大魚的搏斗過程也可以反映出人對自然的依賴性。但是人作為一種生物生活在生態(tài)環(huán)境中，就需要與惡劣的環(huán)境斗爭，才能贏得自己的生存空間，體現(xiàn)了“適者生存”的自然法則。以大海為代表的現(xiàn)實(shí)社會既是充滿危險(xiǎn)的世界，又是永遠(yuǎn)無法理解的客觀存在。因此，大海就是人類社會的象征。海明威所描繪的“老人與海”的圖畫實(shí)際上也是他所生活的那個(gè)大時(shí)代的縮影。“迷惘的一代”正是被一種孤立無援、人與人、人與生物、人與社會之間冷酷無情的氛圍籠罩，整個(gè)人生就是孤獨(dú)荒誕的。作者用樸實(shí)的語言生動描繪了加勒比海獨(dú)特的環(huán)境，一幅生動的海景圖立刻浮現(xiàn)在讀者的眼前。作者緊接著描繪了豐富多彩的動物世界，包括飛魚、海洋上空的小海燕、水母、軍艦鳥、小金槍魚、野鴨、海豚、大馬林魚及各種各樣的鯊魚等。這些動物都是大自然的造化。盡管主人公桑提亞哥總是孤身一人，但是他并不感覺到孤獨(dú)。因?yàn)榇蠛＠锏囊磺猩?，都是他的朋友。很顯然，在遼闊的海洋上，桑提亞哥已經(jīng)與大自然融為一體。他與大海的關(guān)系，就是互相依存與互相矛盾斗爭的關(guān)系，他既要依賴于大海，又要戰(zhàn)勝大海。人類總是和自己所面臨的對象形成一種既矛盾又斗爭的關(guān)系。他對大自然的愛與憐憫的態(tài)度，不僅從社會主義的觀點(diǎn)上可以解釋，而且從自然主義觀點(diǎn)及與大自然相互依存思想的觀點(diǎn)上也可以解釋。

老人與大魚、鯊魚和大海的搏斗象征了人類和自然的搏斗，象征著人類和命運(yùn)的搏斗，也象征著人類和世界上種種“邪惡勢力”的搏斗。與自然之間的搏斗其實(shí)正是人類生活中至關(guān)重要的一項(xiàng)。每個(gè)人最應(yīng)該做的也許就是像文中的老人一樣，擁有永不可摧的堅(jiān)強(qiáng)意志，勇敢地與敵人、與自然搏斗，用行為維護(hù)尊嚴(yán)。人的不屈精神固然可貴，人的尊嚴(yán)固然不可失去，然而在強(qiáng)調(diào)與肯定人類能力的同時(shí)，我們也應(yīng)該注意人類本身與大自然的密切聯(lián)系，切不可無視自然規(guī)律而盲目求取自身利益，這便是海明威這位先知先覺的偉大作家在小說中給我們的啟示。

三、資本主義社會的象征與戰(zhàn)爭

歐洲中世紀(jì)大規(guī)模的蠻族入侵，他們見人就殺。文藝復(fù)興時(shí)期，黑死病、鼠疫，奪去無數(shù)人的生命。近現(xiàn)代社會從資本主義早期走到今天，兩次世界大戰(zhàn)嚴(yán)重地摧殘了人性。人類可能還會遇到更大災(zāi)難，同樣，人類也還會有更多希望。面對這種境遇，要么逃避，要么行動。但是逃避不是辦法，“老人”選擇了行動。

桑提亞哥所看到的馬林魚似乎比人類“更崇高、更有力些”，也看到了鯊魚的“無所畏懼”，實(shí)際上寫魚也是為了寫人。因?yàn)樗馈笆裁词且粋€(gè)人能夠辦得到的”，“這一個(gè)總要去殺死那一個(gè)”，其實(shí)也是“弱肉強(qiáng)食”的資本主義社會的象征。被鯊魚蠶食后的馬林魚只剩下的“白色魚骨”又何嘗不是戰(zhàn)爭的另一個(gè)縮影。海明威由于從少年時(shí)期就具有了“迷惘”的“病史”，而戰(zhàn)爭給他的精神和肉體都造成了人所不及的創(chuàng)傷，海明威說：“我對第一次世界大戰(zhàn)的印象壞透了?！薄皯?zhàn)爭在一個(gè)作家心靈里留下的創(chuàng)傷是很難愈合的。”海明威令人拍案而起的反戰(zhàn)情緒在他戰(zhàn)爭為題材的各種作品中有突出表現(xiàn)。在白色的魚骨這座“小冰山”的底部，還有八分之七可能就象征著殘酷的戰(zhàn)爭。

海明威通過象征性描寫隱晦地表達(dá)了對美國現(xiàn)實(shí)的極度悲觀。小說有多處描寫“能夠使人聯(lián)想到距離耶穌蒙難”的情景。當(dāng)桑提亞哥看到星鯊時(shí)，他的喊叫就像“一個(gè)人感到釘子穿過他的雙手釘進(jìn)木頭里而不由自主發(fā)出的喊叫聲”。這里暗示的“一個(gè)人”就是被“釘在十字架上的耶穌”，再如桑提亞哥“他扛著桅桿坐在那兒”，還有他睡覺的姿勢，“兩條胳膊直直地伸在外面，兩只手心朝上，就這樣瞅著了?！弊髡哂眠@些象征性描寫是在暗示：美國的耶穌又被釘在十字架上了，基督精神死亡了。海明威正是以這種無言的、隱晦的，基督徒或許能夠領(lǐng)悟的方式，向絕大多數(shù)信奉耶穌基督的同胞、世人傳遞對美國現(xiàn)實(shí)的莫大悲哀。

四、克己主義象征與不敗精神

桑提亞哥是海明威塑造的最后一位悲劇英雄，也是他一生塑造的硬漢性格的最后總結(jié)。貧窮而又不走運(yùn)的老漁夫桑提亞哥的命運(yùn)是悲哀的，而他卻是一個(gè)失敗的英雄，“打不敗的失敗者”。主人公老人身體瘦小、年邁、身上布滿了多年以來捕魚所留下的傷痕，他身上的每樣?xùn)|西都顯得那么破舊，他的船帆“用面粉袋補(bǔ)了又補(bǔ)，正好似一面象征永遠(yuǎn)失敗的旗子；他的神態(tài)消瘦而憔悴。他的雙手布滿了很深的傷疤，這些傷疤像無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一樣古老”，這些描寫都使作者看到了一個(gè)失敗者的形象。只有這樣才能使人體會到老人在那種極其惡劣的環(huán)境下生存的艱難。老人出海84天一無所獲，他仍然沒有放棄，想要證明自己的勇氣和實(shí)力，想要捕獲一條大魚。在第85天又出海捕魚，這次他真的遇到了一條巨大的大馬林魚。通過描述老人和大馬林魚及鯊魚之間三天三夜的斗爭，海明威高度贊揚(yáng)了人類的勇敢和在逆境中敢于克服各種困難的克己主義精神。比如，老人由于年老而導(dǎo)致的虛弱、疲憊、孤獨(dú)，左手肌肉痙攣，甚至他隨時(shí)都可能面對死亡。但是他并沒有因此而顯示出絲毫畏懼。雖然在返程中大魚遭到鯊魚的襲擊，最后回港時(shí)只剩下魚骨。桑提亞哥用行動告訴了世人：人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗。桑提亞哥是一位失敗中的英雄。在人生的種種搏斗中，他追逐著勝利，但也不免失敗。正是在失敗中，顯示出他不屈不撓的性格。人可以失敗，但精神不可以被擊敗，外在的肉體可以接受折磨，但是內(nèi)在的意志是神圣不可侵犯的，這正是《老人與?！匪灀P(yáng)的精神。

五、結(jié)語

《老人與?！愤\(yùn)用深刻的象征涵蓋了整個(gè)作品豐富的思想主題、象征和寓意。老人與大魚、鯊魚和大海的搏斗象征著人類和自然的搏斗，象征著人類和命運(yùn)的搏斗，象征著人類和世界上種種“邪惡勢力”的搏斗，也象征著人們對自然的依賴性。桑提亞哥與強(qiáng)大勢力搏斗的不敗精神，他那捕魚的不幸遭遇象征著人類總是與厄運(yùn)不斷抗?fàn)巺s無論如何都無法試圖改變命運(yùn)。鯊魚的“無所畏懼”，還有被鯊魚蠶食后的馬林魚只剩下的“白色魚骨”，象征著“弱肉強(qiáng)食”的資本主義戰(zhàn)爭社會。他的精神深深地影響了一代又一代人，他的作品的教育意義依然光輝無限。

參考文獻(xiàn)：

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[3][美]海明威著.吳勞譯.老人與海.上海譯文出版社，1999：103-104.