摘 要： 建筑設(shè)計的創(chuàng)新思維研究，正在構(gòu)成一個新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。將創(chuàng)新思維應(yīng)用于建筑設(shè)計，十分有助于建筑設(shè)計的創(chuàng)新實踐。本文結(jié)合建筑設(shè)計的理論、研究與實踐，提出并分析建筑設(shè)計的創(chuàng)新思維，力求達(dá)到藝術(shù)與技術(shù)的創(chuàng)新，使之更好地應(yīng)用于現(xiàn)代建筑設(shè)計領(lǐng)域。

關(guān)鍵詞： 建筑設(shè)計 創(chuàng)新思維 設(shè)計理念

建筑的復(fù)雜性，決定了建筑設(shè)計的本質(zhì)。從功能上說，建筑設(shè)計要滿足各種實用需要，具有技術(shù)特征；從形式上說，建筑還要滿足人們美學(xué)欣賞的需要，具有藝術(shù)特征。工廠生產(chǎn)的技術(shù)產(chǎn)品可以是批量的、重復(fù)的，而藝術(shù)產(chǎn)品不允許重復(fù)，因此一般意義上的建筑設(shè)計離不開創(chuàng)造，也就有了建筑創(chuàng)作之說。在建筑設(shè)計實踐中，常發(fā)現(xiàn)一些建筑師設(shè)計創(chuàng)新的意圖強(qiáng)烈，但實現(xiàn)的設(shè)計方案嚴(yán)重脫離設(shè)計原則，存在功能或視覺效果不佳的問題；某些設(shè)計師不分情形和建筑功能類型的差異，忽視建筑空間使用的差異，用特例所采用的方式，硬套用在差異性很大的建筑類型中，片面追求奇異空間的體驗；在空間尺度或組合中，片面追求精神要素的創(chuàng)新，忽視功能、經(jīng)濟(jì)等要素和效率的原則；無效用空間大量存在，在結(jié)構(gòu)上生搬硬套，等等。上述列舉的情形都說明了建筑師對創(chuàng)造性思維內(nèi)在機(jī)制與邏輯缺乏了解。

1.我國建筑設(shè)計創(chuàng)新思維的困境

1.1狂刮洋設(shè)計風(fēng)

由于缺少創(chuàng)新型、開拓型和具有核心競爭力的人才，中國的設(shè)計師缺乏創(chuàng)新思維。中國的標(biāo)志性建筑大部分采用洋設(shè)計，長此以往，中國的城市將變得不中不洋，而中國的建筑物也將成為國外設(shè)計師們的“試驗品”。

1.2建筑學(xué)人才思維創(chuàng)新培養(yǎng)不夠

1.2.1傳統(tǒng)的教育模式不能適應(yīng)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

信息閉塞，缺乏調(diào)查研究，缺少對外聯(lián)系，造成了設(shè)計與市場脫節(jié)，使創(chuàng)造力的培養(yǎng)失去了實踐與技術(shù)支撐。封閉式的教學(xué)已適應(yīng)不了社會市場的變化，這是與當(dāng)今開放式辦學(xué)理念矛盾的、不相符的。

1.2.2教育理念未能跟上時代的發(fā)展

建筑設(shè)計類學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中普遍重造型技能，輕視科技知識，缺乏學(xué)科理論研究，知識交叉不足，學(xué)習(xí)具有盲從性，掌握知識連貫性差，實踐能力弱，忽視系統(tǒng)性設(shè)計。

1.2.3部分高校建筑專業(yè)缺乏培養(yǎng)設(shè)計人才所需的科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)系統(tǒng)

課程設(shè)置不合理，針對性不強(qiáng)。教師在課堂上教學(xué)各自為政，各行其是，羅列知識，重技能傳授，輕理論分析。

1.2.4忽視實踐環(huán)節(jié)對創(chuàng)新思維的開發(fā)和訓(xùn)練

建筑學(xué)專業(yè)實踐訓(xùn)練既是設(shè)計教學(xué)中的一個重要組成部分，又是理論教學(xué)與設(shè)計教學(xué)的聯(lián)系紐帶。實踐環(huán)節(jié)應(yīng)該是開發(fā)和訓(xùn)練創(chuàng)新思維最為理想的途徑，但我國建筑學(xué)專業(yè)的教學(xué)實踐環(huán)節(jié)忽視了對創(chuàng)新思維的開發(fā)與訓(xùn)練。

2.建筑設(shè)計新思維的分析

2.1抽象性新思維

抽象思維是指“脫離了具體事物的事物關(guān)系結(jié)構(gòu)的符號式邏輯表達(dá)”。抽象思維是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)，它與固定思維和形象思維相結(jié)合，從而實現(xiàn)創(chuàng)造性思維的目標(biāo)。對于藝術(shù)，可以利用隱喻邏輯并結(jié)合人的特性進(jìn)行創(chuàng)造性思維，環(huán)境中的形態(tài)與某些概念可構(gòu)成相應(yīng)的對應(yīng)關(guān)系，從而形態(tài)具有了某種意義，二者建立起了隱喻關(guān)系。利用隱喻邏輯并結(jié)合人的特性，我們可以高效地獲得特定的創(chuàng)新思維成果。這種思維模式還可表現(xiàn)為“原型法”，即找出原型，然后發(fā)散，創(chuàng)造出眾多的引申的形態(tài)。源自某原型可引發(fā)出許多不同組合，其原型卻是諸多不同的組合形式，形成某種個性風(fēng)格的建筑。如柯布西埃提出的現(xiàn)代建筑的“新建筑五手法”模式。再如將門定義為“兩種境界的過渡態(tài)或中介”，可使建筑入口形態(tài)的創(chuàng)新思路大為開闊。

2.2建筑設(shè)計的特點

建筑設(shè)計大體上是一種模仿性工作，建筑設(shè)計從思維層面看，實質(zhì)是設(shè)計的規(guī)則和組合技能的運用。大腦只能做那些它內(nèi)在已有的（包括即時輸入的）和可以組合的東西。

建筑設(shè)計是建筑構(gòu)成要素達(dá)到某種均衡的過程，構(gòu)成建筑的諸要素涉及實現(xiàn)功能、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)、形式、技術(shù)、材料等方面。從藝術(shù)角度看，建筑的實用功能與其他藝術(shù)門類（如繪畫）相比，總體投入要高很多，有限的資源決定了大部分建筑以實用經(jīng)濟(jì)為第一原則。

2.3建筑設(shè)計創(chuàng)新思維

2.3.1建筑構(gòu)成要素的創(chuàng)新取向和建筑設(shè)計創(chuàng)新中“度”的把握

顯然，選擇何種建筑構(gòu)成要素創(chuàng)新和“度”的把握，是決定能否達(dá)到某種令人滿意的均衡狀態(tài)的關(guān)鍵。例如：使用者留駐時間短、無大量必備的器具放置的功能空間，自然能在構(gòu)成上有較大的造型創(chuàng)新余地。這是一條建筑設(shè)計創(chuàng)新的操作規(guī)則。

2.3.2利用少見的差異方式

由直接的尺度夸張（超尺度）、變異（簡化、扭曲等），獲得以前由于經(jīng)濟(jì)或技術(shù)原因而沒有或很少見的形式，能夠?qū)崿F(xiàn)與否取決于接受的可行性。

2.3.3組合的規(guī)則

構(gòu)成元素與不同層面的事物集合相聯(lián)系，甚至相互替代，并加入到組合過程中，從而生成創(chuàng)新的結(jié)果。這需要依據(jù)人群的生理心理和文化特性制定相關(guān)抽象層次的操作規(guī)則。

2.3.4創(chuàng)造性的思維方式

充分體現(xiàn)概念與相關(guān)形態(tài)的隱喻意義和準(zhǔn)確性，將平面思維向三維思維的幾何模型轉(zhuǎn)化，構(gòu)成模式空間維度的變異，形成新的形態(tài)構(gòu)成。如原型法——先發(fā)現(xiàn)及設(shè)定原型，然后以各維度為紐帶向外，與那些有相似或相關(guān)的維度相關(guān)聯(lián)，達(dá)成本體之間的聯(lián)結(jié)，從而從原型生成種種不同的變異體。

2.3.5建筑設(shè)計創(chuàng)造性思維的算法模型

把建筑設(shè)計看做是由一系列程序控制的生成過程。一些建筑師采用的程序比其他人的程序要有效得多。以“計算視角”看待世界及其中現(xiàn)象的方式，發(fā)現(xiàn)事物現(xiàn)象中的邏輯關(guān)系和結(jié)構(gòu)——這可以被看做是某種控制程序，并建立起模型，對于理解復(fù)雜事物現(xiàn)象是非常有用的。算法是對行為包括某些到達(dá)預(yù)定目標(biāo)的步驟的精確且有限的說明，表現(xiàn)為一系列規(guī)則指令。那么，我們需要用算法表達(dá)方式構(gòu)思設(shè)計行為；用生成與過程構(gòu)思展示設(shè)計行為；用不同的抽象層面構(gòu)思算法；按照算法進(jìn)行設(shè)計過程。

3.結(jié)語

本文討論了以“概念”為中介的可操作建筑設(shè)計的創(chuàng)新思維方式。這種方式可使建筑創(chuàng)作過程抽象化、層次化、條理化，具有明確的目標(biāo)和操作思路，依此創(chuàng)新思維，建筑創(chuàng)作可以高效率地實現(xiàn)。

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