摘 要: 坤卦初六爻辭“履霜堅冰至”提醒人們既要防微杜漸,又要見微知著,在不好的事情出現(xiàn)苗頭時,要及早干預,只有這樣,一些事情才不至于發(fā)展到失控境地。在生活中,人們應該多留意一些人和自然界的變化,隨時保持防范危機意識,盡可能做到趨利避害。
關鍵詞: 周易 坤卦 陰爻 履霜 修身
坤卦初六爻辭為:“初六,履霜,堅冰至。”這一爻辭隱含一股涼意,踏著地上的霜,就能預見結冰的日子快要到來了,意思是說,后面的日子會更令人煎熬。宋代大學問家朱熹《憶秦娥》說:“履霜時節(jié)。野橋流水聲嗚咽。行人立馬空愁絕??粘罱^。為誰凝佇,為誰攀折?”這詞配坤卦初六爻倒是貼切,詞的氛圍既陰寒又肅殺。
一、坤卦初六爻處境為何艱難
坤卦六個爻都是陰爻,陰爻對應陰氣變化,陰氣是由淡到濃逐漸變化的。地上出現(xiàn)霜,意味著陰氣漸濃,天氣越來越冷,水遇冷很快就能結成冰。古人求卦,講究看外應,地上霜有蕭瑟之象,見此外應,即知諸事不順、日子難熬。
坤卦初六爻的處境為何艱難呢?在太極圖上,坤卦初六爻對應太極圖陰魚的小尾巴,它是由太極圖陽魚陽極生陰生出來的,由于是剛生出來的,因此,它還非常稚嫩、柔弱。從初六爻的爻位關系上說,它是陰爻處在陽位上,屬于不當位;它跟外卦底下的爻又是敵應關系,屬于無應,它在內(nèi)卦不居中,因此,它的處境很不好。在小說《紅樓夢》中,林黛玉也像坤卦初六爻,賈寶玉雖然喜歡她、呵護她,但并不能扭轉林黛玉的凄涼處境。寄人籬下的林黛玉在大觀園既不當位,又不得中,更無應,所以,她才有“風刀霜劍嚴相逼”的不安感。
宋代劉克莊《無題》詩說:“白虹貫日殆虛語,中野履霜無怨辭?!睆倪@詩句中我們能讀出幾分蒼涼意味,可見,履霜生涯是極其不易的。在金庸小說《笑傲江湖》中,小尼姑儀琳純樸善良,富有同情心。由于愛上令狐沖,時不時陷入憂傷之中。儀琳把滿腔柔情都放在了令狐沖身上,她的心里由于闖入了令狐沖,便掀起了層層波瀾,她一邊否定自己對令狐沖的情感,另一方面譴責自己不該對令狐大哥有非分之想。為了心上人的幸福,儀琳只能克制情感,把深深的愛意埋在心里,當她被思戀之情折磨得狠了,只能向啞婆婆傾訴自己對令狐沖的無限情誼。飽受愛情之苦的儀琳在愛情方面的一番歷練,與坤卦初六爻所說的“履霜堅冰至”也是相當?shù)摹?/p>
二、坤道功夫是在事功上磨煉出來的
坤卦針對的一定是女性角色嗎?不是,我們說坤卦,其實質(zhì)是領悟坤道,并在當下生活中修煉坤道功夫。坤道功夫人人都能修,女的能修,男的同樣能修。實際上,老子修的也是一種坤道功夫,他在坤道方面領悟得非常精深,才能寫出《道德經(jīng)》這樣的經(jīng)典之作。
坤道功夫是在事功上磨煉出來的,如何磨煉呢?要從初六爻的履霜踏冰開始修煉,將坤卦厚德載物的胸襟和氣度修出來。在金庸小說《笑傲江湖》中,令狐沖深深地眷戀小師妹岳靈珊,然而,小師妹并不愛他,令狐沖陷入極度痛苦之中。失魂落魄的他在洛陽城小酒館喝悶酒消磨時間,并被街頭無賴圍毆,身懷武功的他并未動手,只是沖著那些人苦笑幾下而已。不僅如此,令狐沖還被師父嫌棄,師父羅織罪名將其逐出華山派。得知這一訊息時,令狐沖不由得放聲大哭。令狐沖這一階段的人生歷練符合履霜踏冰的特征,與坤卦初六爻“履霜堅冰至”也是相當?shù)摹?/p>
對坤卦來說,初六爻“履霜堅冰至”修的是忍字功夫,能忍生活之艱辛,能忍諸事之不順。然而,忍不是目的,通過忍,要修出圓融無礙的人生智慧。對令狐沖來說,岳靈珊移情別戀意味著他被心上人拋棄,他被逐出師門則意味著他被師父及整個華山派拋棄。在令狐沖最失意的時候,任盈盈對令狐沖的愛不僅滋潤了令狐沖的心田,還引導他重新審視人生。在各種機緣的促進下,令狐沖拋開了心中的煩惱與痛苦,因此獲得了心靈的解脫與精神的超越。
三、君子以思患而預防之
從坤卦初六爻辭看,由霜至冰是漸漸交變的,這也啟發(fā)我們在生活當中,對于不詳之事應當防患于未然,倘若覺察到不好的苗頭,應及時避開,或?qū)⑵湓缭缂m正。從下霜到結冰,陰氣由輕微轉為濃重,這預示著形勢變得越來越嚴峻。
從股市角度說,坤卦初六爻相當于一撥熊市的開始階段,坤卦初六爻是從乾卦陽極生陰轉化來的,乾卦相當于一撥大牛市,到了坤卦初六爻,牛市結束了,熊市開始了。在股市當中,每當牛市轉成熊市都是有征兆的,就上證指數(shù)來說,一旦在高位出現(xiàn)長長的陰線,同時切斷幾條主要均線,牛市差不多就結束了,即便有反彈也是給一些資金,留下一些逃脫機會罷了。股市一旦由牛轉熊,若想再返回前期高點,并突破前期高點,不知要等多久。其實,當股票暴漲的時候,它的下跌之勢已經(jīng)在累積了,只要時機一到,很快就跌下來了。
人這一生許多事情看上去很正常,也在正常軌道上運行,但是,順境、逆境說變就變,事情隨時會向相反方向衍化。正因為這樣,我們更要深入領會禍福相依之理。把坤卦初六爻所說的“履霜堅冰至”參悟透徹了,在當下生活中,我們的身心行為會有所改變?!奥乃獔员痢碧嵝盐覀兗纫牢⒍艥u,又要見微知著,在不好的事情出現(xiàn)苗頭時,要及早干預,只有這樣,一些事情才不至于發(fā)展到失控境地。
人這一生,很多疾病本來不至于要人命,但是,很多人不理睬它,小問題就變成大問題。乳腺癌號稱美女殺手,每年都要奪走許多鮮活的生命。不過,如能早期發(fā)現(xiàn),是不至于奪走人的性命的。女孩子經(jīng)常沐浴,乳腺這兒有個硬塊,稍微一觸摸,就摸到了。自己不清楚是怎么一回事,那就早做檢查。還有即便你忽略了它,讓它變大了,及時干預的話,還可以做切除手術。然而,許多人還是錯過最佳干預時機,讓它演變成了危害全身的問題。
在生活中,我們應該多留意一些人和自然界的變化,隨時有防范危機的意識,盡可能做到趨利避害。每天早晨,醒來后起床做該做的事情。可是有一天假若你身體動不了,頓時感到自己陷于非??膳碌木车?。我們平時要非常注重養(yǎng)生,懂得合理飲食,懂得調(diào)理身體,并按時睡覺。
好的睡眠是很好的人生享受,但是,如果你跟大自然處在不和諧狀態(tài),臥在哪兒,就容易受到健康方面的損害。現(xiàn)在,家庭夜里也有通電的電器,有時還要給手機充電,這些東西都不要靠近床。晚上睡覺的時候,如果有穿堂風吹過,大家就要避開穿堂風,尤其不能讓陰風對著自己的床,對著自己的身體。
易這個字,上面為日,下面為月,“易”體現(xiàn)的是陰陽變化。正是由于對天地自然及社會人生諸多變化特別敏感,從歷史上看,中國人一直都有濃重的憂患意識。《周易》既濟卦象辭說:“君子以思患而豫防之。”這說的是什么呢?說的是防患于未然,要求人做好預防工作。在遠古時代,人類是逐水而居的。當然,這水不能是大洪水,更不能是泥石流。好的水該是很清澈的,讓人感到很溫馨。然而,時至今日,有些地方卻常常發(fā)生泥石流,一旦暴雨成災,那么山體松動,山石坍塌,泥石流說來就來。正因為這樣,我們應該做好生態(tài)環(huán)境的保護,與此同時,當我們建設城市村莊時,要避開一些兇險的地方。
對于個人來說,有些場面過于刺激,容易擾動人心神,還是少看為好。在我小時候,村子后面有一條公路,是當?shù)睾苡忻臒煘H路。當年,有一位老人到城里辦事,返程時順便買了些紅葡萄。老人騎著自行車,上了煙濰路。后來,就起風了,風很大,把他帽子吹掉了。那帽子是很新的,老人舍不得那帽子,下車準備揀帽子,就在這時,一輛疾馳而來的大卡車把他碾倒了。老人是很不幸的,他的“履霜堅冰至”讓他付出了寶貴生命。我們一幫小孩兒去那兒瞧,那場面可謂慘不忍睹,人血與葡萄汁液混在一起,恐怖極了??催^之后如何呢?晚上睡覺嚇得直哆嗦,過了很多年也難以將那恐怖場面從腦海中抹掉,對人影響簡直太大了。
人這一生有時會“窮”,有時會“達”,“窮”是不如意了,“達”是受到重用了。對坤卦初六爻“履霜堅冰至”來說,意味著人到了非常窮困的境地,人在窮困的時候,該怎么辦呢?儒家先賢告誡我們,在人生艱難的時候,一個人應當學會修身養(yǎng)性,并能做到獨善其身,還要針對自己不足的方面予以充實完善。我們只有具備博大的胸懷,以清靜心、智慧心善待生活、善待人生,并能妥善化解人生矛盾,才能在風云變幻的現(xiàn)實中變得灑脫自在、收放自如。
參考文獻:
[1]侯敏.易象論[M].北京:北京大學出版社,2006.
[2]張其成.易道主干[M].北京:中國書店出版社,1999.
[3]宋定國.周易解迷[M].北京:中央編譯出版社,2011.
[4]曹福敬.大易闡真[M].長春:吉林人民出版社,1999.
[5]周立升.易經(jīng)集注導讀[M].濟南:齊魯書社,2009.