摘要：本文采用問卷調查法，從自我責任意識、家庭責任意識、同學責任意識和社會責任意識等方面考察中職生公民責任意識與責任行為之間的相關性。對河源市四所中職學校在校中職生實證調查結果顯示，中職生公民責任意識較高，但踐行水平較低，存在著嚴重的錯位現象。中職學校德育存在缺陷、當代社會轉型變化的影響、中職生公民行為訓練與實踐體驗的不足及中職生自身的年齡特點和不成熟性是其主要成因。為實現中職生責任意識與責任行為相統(tǒng)一，應確立以責任倫理為主的中職學校德育，完善德育內容；營造良好的社會責任環(huán)境，促進公民社會的充分發(fā)展和成人世界公民素養(yǎng)的提高；注重中職生的公民行為訓練與實踐體驗，喚醒中職生的自律意識，培養(yǎng)其自律能力。

關鍵詞：中職生；公民責任意識；責任行為；錯位

中圖分類號：G711 文獻標識碼：A 文章編號：1005-1422（2014）01-0071-04

“公民責任意識是由公民資格所賦予，并與此相適應的從事某些活動、完成某些任務以及承擔相應后果的法律及道德的自覺認識”。公民責任意識是中職生個體的一種重要的道德品質，它是個人品質的內在體現，并更多地體現為行為的自覺與自律。然而，公民責任行為與責任意識之間存在著差距是當前學校德育工作面臨的普遍問題，在當代中職生中尤為突出。這對于中職學校的德育工作是一項艱巨的挑戰(zhàn)。

一、調查對象和方法

本調查問卷在參閱了大量文獻資料的基礎上，參考《青少年公民意識教育研究》，從與個人關系密切程度的角度，在以下四個方面考察中職生的公民責任意識，即自我責任意識、家庭責任意識、同學責任意識和社會責任意識。每個方面設計相應問題，如在“自我責任意識”方面設計了“做了錯事我會主動認錯道歉”，考察中職生公民責任意識“該”與“不該”、責任行為“有”與“無”的相關性。

本次調查采用隨機抽樣的方法，調查對象為河源市職業(yè)技術學校、河源市理工學校、河源市高級技工學校和河源市衛(wèi)生學校四所中職學校的在校生。問卷共發(fā)放800份，回收756份，有效問卷720份，有效回收率95.2%。為保證調查結果的普遍性和客觀性，本次調查涵蓋了不同專業(yè)、不同性別、不同年級的在校中職學生。

二、中職生公民責任意識傾向和行為選擇相關性調查分析

當代中職生的公民責任意識現狀總體上是比較良好的，他們對家庭的整體認識積極正確，愿意盡可能地去幫助同學，關心社會公共事務，但踐行水平較低，存在著公民責任行為表現與主觀認同之間的差距。結果如下表：

注：1.公民責任意識傾向（該）：表示中職生在公民責任意識方面傾向贊成；

2.行為（有）：表示中職生對贊成的行為實際上做到過；

3.差值：差值大表明公民責任意識傾向和行為選擇錯位程度小，差值小表明錯位程度大。

上表顯示，中職生的公民責任意識與責任行為呈比較明顯的錯位態(tài)勢。一方面，從整體上看，中職生表現出比較強的公民責任意識，80%以上的中職生愿意承擔公民責任，其中對于“我應成為一個自立的人”、“應主動幫父母做家務”、“應幫助學習有困難同學”、“應自覺遵守交通規(guī)則”等這類常識性問題，85%以上的中職生都認為“應該”；對于“做了錯事應主動認錯道歉”、“應站在父母角度思考問題”、“應主動調解同學間的矛盾”、“應積極參與愛心募捐”這些問題也有超過80%的中職生選擇“應該”?？梢?，中職生的公民責任意識是比較強的。

另一方面，雖然多數中職生在觀念上都認同獨立自強、關愛同學、孝敬父母及回報社會對個人及社會有重大意義，但這種強烈的意識并沒有成為中職生做出責任行為的強大動力，他們在公民責任意識的踐行上存在認知與行為的脫離。差值統(tǒng)計分析顯示，中職生公民責任意識與責任行為錯位的現象在諸如“做了錯事應主動認錯道歉”（20.8%）、“應主動幫父母做家務”（24.6%）、“應積極參與愛心募捐”（22.8%）等現象中還不是太嚴重，但是在“我應成為一個自立的人”（69.9%）、“應站在父母角度思考問題”（56%）、“應主動調解同學間的矛盾”（60.9%）等現象中程度較高，這3項說明中職生自立能力不足，尚不能積極主動承擔自己在家庭和班集體中的責任，責任意識與責任行為嚴重脫節(jié)。

三、中職生公民責任意識與責任行為錯位的原因分析

（一）中職學校德育存在缺陷

學校是培養(yǎng)學生的公民責任意識和公民行為技能相統(tǒng)一的良好公民素質的重要場所，然而就目前的情況，中職學校在德育的過程中存在著一些誤區(qū)。在德育理念上，許多中職學校只重視就業(yè)率，只管教書，不管育人，有些學校由于片面追求就業(yè)率，只抓實習，忽視德育，更不關心學生責任品質的養(yǎng)成。在德育內容上虛而不實，雖然提出加強學生的愛國主義、集體主義教育等，但與實際脫鉤，往往過多地強調思想政治教育的重要性，不能真正做到貼近學生、貼近生活，難以內化為學生自身的道德認同。在具體的德育過程中，仍舊是教師占絕對的支配地位，學生只能被動地接受教育，忽視了學生的自我判斷能力。在德育方法上，忽視對學生主體性的培養(yǎng)，把學生當作知識的接收器，一味地灌輸道德教條，忽視了學生參與實踐的重要性及對能力的培養(yǎng)。最終導致了培養(yǎng)出的學生缺乏真實情感，缺乏積極主動的自我負責能力，從而使中職生公民責任認知和實踐行為的背離。

（二）當代社會轉型變化的影響

當前，我國正處于社會轉型時期，隨著國內社會經濟成分、利益分配以及生活方式的日益變化，包括中職生在內的社會民眾的選擇性、多變性和差異性日益增強，在生活方式、價值取向上更是越來越多樣化。

社會主義市場經濟不斷完善，促使整個社會在合理配置社會資源，民眾成為更為理性化的公民方面不斷向深度和廣度發(fā)展。然而，市場經濟本身又是趨利的，遵循優(yōu)勝劣汰的競爭規(guī)則，它強化了個體利益和人們訴諸權利的要求，極易引發(fā)個人極端的自利行為，這就使得一部分中職生對自身狀態(tài)及現實利益越來越關注，自我意識比較強。在這種情況下，中職生往往用符合自身利益的標準來衡量、決定個體行為，當個體行為與個人所持的標準不一致時，就形成了個體行為與原有認知的沖突。當涉及到個人切身利益的問題時，部分中職生可能就會調整自己的行為，以忽視原有的責任認識為代價，其結果就是責任意識傾向和踐行的不一致。

（三）中職生公民行為訓練與實踐體驗的不足

行為心理學研究表明，一個人道德品質的養(yǎng)成是知行相關的互動作用過程。個體責任品質的養(yǎng)成更需要與實踐緊密結合，因為缺乏親身體驗的責任說教難以引起中職生的情感共鳴，要讓他們置身于一定的道德責任情景中，只有在社會實踐中才能深化對自己應承擔責任的認識，才能夠形成履行責任的行為。因此，只有讓中職生在活動中感受責任，履行責任，才能使他們對責任的認識和感悟外化為自身的責任行為。然而，由于增加學生的親身體驗需要中職生走出校門，更多的接觸社會，需要教師不僅知識淵博、責任心強，而且組織活動要消耗更多的時間和體力，并且承擔實踐活動可能會引發(fā)安全事故的責任。這恰恰是中職學校德育工作的短板。在這樣的主客觀因素影響下，當前的中職生普遍缺乏公民教育活動，缺少公民責任的體驗，很難實現公民責任認知向責任行為的轉化。

（四）中職生自身的年齡特點和不成熟性

作為特殊的學生群體的中職生個體素質與普通高中的學生相比差異很大，他們缺乏自信，學習自控能力弱，心理承受能力和意志力低，自我約束能力不強，個別學生不良習慣、不良行為較多。從年齡上看，中職生大致是從15歲到18歲，是生理、心理發(fā)展接近成熟，準備走向獨立生活的時期，尚處在人生觀、價值觀的形成階段。年齡、閱歷的局限使他們責任意識缺乏錘煉，意志薄弱，抗惑力弱，導致責任認識還僅停留在表面，沒有內化為自律行為，個人修養(yǎng)還未形成習慣，極易受到社會環(huán)境的影響。因此，責任認識缺乏應有的定向作用和調控能力，行為選擇易變、無序。

四、實現中職生公民責任意識與責任行為的協(xié)調

（一）確立以責任倫理為主的中職學校德育

學校是專門為社會化而建立起來的機構，學校教育所具有的系統(tǒng)性、計劃性，使得學校的教育工作具有其他任何組織和機構都不能比擬的效果。學校無疑是最重要的執(zhí)行公民責任意識教育的機構。中職學校德育工作應該更新德育觀念，提高教育者對新時代德育的認知水平和理論素養(yǎng)，創(chuàng)新德育方法和實施手段，使中職生懂得如何處理人與人、人與社會、人與自然等責任倫理規(guī)范，并內化為自身穩(wěn)定的自覺意識和行為規(guī)范，實現中職生公民責任意識的知行統(tǒng)一。

首先，要提升中職學校教師的素養(yǎng)和對公民責任理念的把握能力，確保中職教師具備較高的公民責任意識和素養(yǎng)，率先垂范，為人師表。其次，要創(chuàng)新中職德育方法，實現灌輸型道德教育向體驗型公民教育、“一言堂式”的順從教育向開放性的“自我選擇”教育轉變，教會中職生自我選擇，自我負責。再次，切實推進中職德育內容的改革與創(chuàng)新，改進學?，F行的道德與社會教育，關注學生的社會學習和生活，重視學生的自我教育和自主發(fā)展，從而使學校責任倫理教育落到實處。最后，努力構建完善的校園責任文化，適時開展一些體現時代精神而且中職生又較為關注的時代熱點話題的討論，利用校宣傳欄及班級宣傳欄有組織、有系統(tǒng)地進行校園責任文化宣傳，對中職生中的見義勇為、拾金不昧、誠信正義等行為要及時給予肯定，構建具體的、現實的、積極的校園責任文化。

（二）營造良好的社會責任環(huán)境

“蓬生麻中，不扶則直；白沙在涅，與之俱黑?！绷己秘熑苇h(huán)境抑制惡行的產生；不良的責任環(huán)境抑制善行的發(fā)生，并助長惡行的發(fā)生。中職生公民責任品質發(fā)展的重要基礎是公民社會的充分發(fā)展和成人世界公民素養(yǎng)的提高。在市場經濟的大背景下，部分中職生雖從小接受責任意識教育，認知上能夠符合與社會道德要求相適應的標準，但在多元化的社會環(huán)境中，其行為選擇還需要應對復雜社會現實的刺激，往往無法達到與認知的同一水平。從這個意義上來說，社會責任環(huán)境在中職生責任意識向責任行為轉變過程中，以其特有的感染力、滲透力和影響力潛移默化地影響著中職生的行為方式。因此，促進中職生公民責任認知與行為契合的根本在于加強與社會的合作，努力營造有利于中職生“從善”的良好社會責任環(huán)境。在努力運用包括法律在內的各項社會規(guī)章制度凈化社會責任環(huán)境的同時，應該充分利用大眾傳媒，加大公民責任的宣傳力度，更多更好地報道“好公民”事跡，為中職生公民責任意識教育營造良好的社會輿論氛圍。積極開展形式多樣的公民責任意識教育活動，開發(fā)公民責任意識教育資源，為中職生提供豐富的精神糧食，促進責任主體的知行合一。

（三）注重中職生的公民行為訓練與實踐體驗

要使中職生對公民責任的認識和感悟真正外化為自身的責任行為，需要個體意志的支撐，更需要在親身體驗中加以鍛造。因此，要培養(yǎng)和增強中職生的責任意識，就必須引導他們參與社會實踐，促進知、情、行的相互轉化。由于責任與責任主體的角色相關聯(lián)，角色又與一定的行為相聯(lián)系，所以在不同的活動中應盡量讓學生擔任不同的角色，使其學習和實踐為角色所要求的各種責任規(guī)范，獲得對不同角色之不同責任的感受，逐步增強他們的責任感。在我國，可以通過三種形式增強中職生的責任情感體驗，激發(fā)中職生的責任行為：一是鼓勵學生擔任值日生、各科學習小組長、班干部、學生會干部、社團成員等角色，讓學生在擔任角色的過程中得到鍛煉并強化自我的責任意識；二是教師通過設定具體的情境讓學生進行角色扮演，通過表演來加深學生對于責任行為的理解并豐富學生的情感體驗，進而增強中職生對自己、對他人、對父母、對社會的責任意識；三是鼓勵或組織學生參與兼職、義務捐款、青年志愿者行動、慰問孤寡老人等社會實踐活動豐富中職生的社會經驗，讓中職生在為社會奉獻的同時，獲得對責任關系、道德關系的體驗，加深對課堂知識的理解。

（四）喚醒中職生的自律意識，培養(yǎng)其自律能力

所謂“自律”，就是中職生所進行的自我改造、自我陶冶、自我鍛煉和自我培養(yǎng)以及由此而形成的良好的公民責任品質。良好的公民責任行為習慣的養(yǎng)成，是外在教育和內在自我約束的共同結果。中職生出現公民責任意識與責任行為錯位現象并非是其責任認知上有偏差，相反他們對公民責任規(guī)范和責任準則有較為良好的認知和習得水平，產生錯位的關鍵原因是中職生在公民責任規(guī)范接收上是靠“他律”而非“自律”。因此，實現中職生知行統(tǒng)一的關鍵，是培育中職生的自律意識，著重加強中職生對責任規(guī)范的內化以及自覺能動性的培養(yǎng)，并在實踐責任行為的過程中，不斷提高自我評價、自我控制的能力，從而實現由“他律”向“自律”的轉化。

參考文獻：

[1] 何奇宗.青少年公民意識教育研究[M].北京：中國社會科學出版社，2011：90-93.

[2] 崔欣頠.學校責任教育論綱[D].南京師范大學，2006：120.

責任編輯 陳春陽