摘要:接受職業(yè)教育的多是“問題學(xué)生”,傳統(tǒng)的教育方法是批評、處罰,但效果不佳。如果換種思維,包容學(xué)生的“問題”,使之逐漸成為“優(yōu)點(diǎn)”,這種教育理念稱為“包容性成長”。推行“包容性成長”有其必要性和緊迫性,同時也須講究方式方法。
關(guān)鍵詞 :職業(yè)教育;問題學(xué)生;包容性成長
中圖分類號:G715 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-1422(2014)01-0068-03
一粒沙子進(jìn)入蚌的身體,蚌感覺很不舒服,又痛又癢,但又無法把沙粒排出,于是不斷地排出分泌物——珍珠質(zhì),把沙粒層層包圍。久而久之,這顆沙粒竟然變成了美麗的珍珠。
大凡教育者,難免會遇上“問題學(xué)生”,這些“問題”如眼中釘,肉中刺,必欲去之而后快;倘若去不了“問題”,那只能把“學(xué)生”開除了,這是教育者的傳統(tǒng)思維。然而,有沒有別的解決“問題”的方法呢?回答是肯定的。也許我們可以把學(xué)生的“問題”看作蚌體內(nèi)的“沙子”,不斷地用“珍珠質(zhì)”把“沙子”層層包容,最后使這顆“沙子”變成美麗的“珍珠”。此之謂“包容性成長”。
一、理論界定
2010年9月,在第五屆亞太經(jīng)合組織人力資源開發(fā)部長級會議上,胡錦濤同志發(fā)表題為《深化交流合作,實(shí)現(xiàn)包容性增長》的致辭,正式在國家政策層面提出“包容性增長”的理念。[1] 2013年3月27日,習(xí)近平主席參加金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會議,會后共同發(fā)表德班宣言,再次強(qiáng)調(diào)“包容性成長”的重要性:“由于全球經(jīng)濟(jì)正在重塑,我們致力于通過加強(qiáng)互補(bǔ)和各自經(jīng)濟(jì)力量,探索實(shí)現(xiàn)更公平發(fā)展、更具包容性增長的新模式和新方式?!盵2]
所謂包容性增長,其基本含義是經(jīng)濟(jì)增長必須堅(jiān)持以人為本、堅(jiān)持社會公平正義,尋求社會的科學(xué)發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。其根本目的是讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果惠及所有國家、所有人群,使社會各階層都能公平合理地享受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果。其核心是關(guān)注、保護(hù)和包容弱勢群體。
“包容性成長”乃是上述理念在教育領(lǐng)域的拓展與深化。其基本含義是教育者應(yīng)給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)某砷L平臺,堅(jiān)持以人為本,尋求人生的科學(xué)發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。其根本目標(biāo),是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)、拓展知識技能、提高綜合素質(zhì),不但能夠充分發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢和特長,培養(yǎng)核心競爭力;同時也能夠合理地彌補(bǔ)、包容個人的缺陷和弱點(diǎn)。其核心是關(guān)注、包容人性的弱點(diǎn)和缺陷。
在這一理念中,“包容”是指教育者采用的方法和手段,學(xué)生的 “成長”才是最終目的,兩者是相輔相成的。這一理念適用于所有的學(xué)校的所有學(xué)生,但考慮到“問題學(xué)生”多集中在職業(yè)院校,因此本文論述的范圍也主要涉及職業(yè)教育。
二、推行“包容性成長”的前提
“上帝是公平的,給誰都不會太多”。再優(yōu)秀的人也有缺點(diǎn);反過來說,再惡劣的人也不會一無是處。從這個意義上說,每個人都是平等的。而在中國現(xiàn)有的應(yīng)試教育體制下,學(xué)生卻有優(yōu)劣之分。優(yōu)等生進(jìn)重點(diǎn)中學(xué),然后進(jìn)重點(diǎn)大學(xué);劣等生進(jìn)中專技校,或者進(jìn)高職高專。優(yōu)等生占用大量的優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源,享受著“精英教育”,劣等生長期被歧視,被漠視,只能接受日益邊緣化的職業(yè)教育。如果說精英教育是造就社會“金字塔”的“塔尖”,職業(yè)教育則夯實(shí)“塔基”;可現(xiàn)在的問題是,“塔尖”并不尖,我國在大多數(shù)的基礎(chǔ)科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)領(lǐng)域都落后于國際先進(jìn)水平。職業(yè)教育因長期處于邊緣化的地位,也難以造就穩(wěn)固的“塔基”?!八辈还?,焉有“塔尖”,這就是現(xiàn)實(shí)教育體制之癥結(jié)所在。對此國家已有足夠的認(rèn)識,溫家寶同志在2005年就提出“大力發(fā)展中國特色的職業(yè)教育”;2008年,在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中,溫家寶同志再次提出“必須把職業(yè)教育擺到更加突出、更加重要的位置?!盵3] 2013年,新一屆政府開始實(shí)施中等職業(yè)學(xué)校免學(xué)費(fèi)的政策。當(dāng)然,要把措施落實(shí)到位,扭轉(zhuǎn)社會對職業(yè)教育的歧視,真正實(shí)現(xiàn)教育的人人平等,還有很長的路要走。
政府和社會各界切實(shí)重視職業(yè)教育,特別是重視“問題學(xué)生”的教育,是推行“包容性成長”的前提。
三、實(shí)施“包容性成長”的必要性與可行性
當(dāng)今的社會環(huán)境實(shí)在是培育“問題學(xué)生”的溫床:獨(dú)生子女越來越多;單親家庭越來越多;信息技術(shù)發(fā)達(dá),特別是近幾年智能手機(jī)的流行,使學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)依賴癥越來越嚴(yán)重;信仰缺失,物欲橫流,不良誘惑越來越大。這些社會現(xiàn)象對學(xué)生的負(fù)面影響已無須贅言。中國青少年研究中心曾發(fā)布報(bào)告指出,“十五”期間青少年犯罪增加68%,未來5年青少年犯罪總量將進(jìn)一步增加。[4]維克多·雨果有句名言:“多建一所學(xué)校,就少建一所監(jiān)獄?!边M(jìn)而言之,即使建了學(xué)校,卻重視不足,投資不足,教育不足,仍然需要再建監(jiān)獄。因此,對于問題學(xué)生的有效教育,不僅僅是職業(yè)學(xué)校的問題,同時也是整個社會的問題。
就讀職業(yè)院校的學(xué)生多是應(yīng)試教育的失落者。他們的問題主要表現(xiàn)在三個方面:一是學(xué)習(xí)障礙,二是行為障礙,三是心理障礙。這些障礙并非一朝一夕形成的,也許從幼兒教育時就已經(jīng)開始,算是“頑疾”了,當(dāng)然也不能指望一朝一夕治愈。如果用傳統(tǒng)的教育方法,批評、處罰等,非但難以見出效果,恐怕還會產(chǎn)生負(fù)作用。因此,必須轉(zhuǎn)變思維方式,將批評處罰轉(zhuǎn)變?yōu)槔斫獍?,才能真正解決學(xué)生的問題,引導(dǎo)學(xué)生良性成長。
職教學(xué)生的所謂問題、障礙、缺點(diǎn),從另外的視角觀照也許是優(yōu)點(diǎn),因?yàn)閮?yōu)劣從來都是相對的,有條件的。比如樹長得高容易吸收陽光雨露,這時高便是優(yōu)點(diǎn);但狂風(fēng)襲來時也很容易吹折,這時高則是缺點(diǎn)。因此寧愿從中性的角度看,把這些優(yōu)缺點(diǎn)都當(dāng)成特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)障礙,直觀印象是“笨”或“懶”, 學(xué)生不善學(xué)習(xí)或不愿學(xué)習(xí),成績不如人意。但學(xué)習(xí)障礙并非智力障礙,從另外的角度來看則是興趣愛好廣泛;他們排斥教科書,卻對體育、音樂、舞蹈、美術(shù)、影視、動漫等有著持續(xù)不衰的興趣。
行為障礙,直觀印象是“賴”,主要表現(xiàn)是紀(jì)律觀念不強(qiáng),經(jīng)常遲到、早退、曠課,教師批評教育,通常是虛心接受,堅(jiān)決不改;但從反面看,這也說明他們不易被條條框框束縛,有創(chuàng)新的潛能。
心理障礙,直觀印象為“怪”:自卑、叛逆、沖動。自卑,多半是社會強(qiáng)加的,因?yàn)殚L期得不到關(guān)愛和鼓勵而產(chǎn)生,誰從娘胎里生下就自卑?叛逆,那是青春期的共性,也是青春期的權(quán)利,不過職教學(xué)生表現(xiàn)突出點(diǎn)罷了;沖動,也可以理解為激情,其利弊主要看如何引導(dǎo)。
問題學(xué)生他們內(nèi)心深處也渴望著被人關(guān)注,受人尊重,渴望著實(shí)現(xiàn)自我價值。他們正處于人生的十字路口,教育得法,前面就是康莊大道;引導(dǎo)不當(dāng),前面就是萬丈深淵!因此,對問題學(xué)生給予充分的理解,把“問題”當(dāng)作“特點(diǎn)”來限制,當(dāng)作“優(yōu)點(diǎn)”來培養(yǎng),“包容性成長”也就有了實(shí)行的基礎(chǔ)。
四、落實(shí)“包容性成長”的方法
首先是觀過知仁?!叭酥^也,各于其黨。觀過,斯知仁矣。”,[5]孔夫子兩千五百年前的觀點(diǎn),至今仍然閃耀著智慧的光芒。 人誰無過?但過錯不能僅僅看表象,更需要作細(xì)致的觀察、分析,找出錯誤的原因,進(jìn)而從過錯中認(rèn)識他的品質(zhì),發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)和長處,因勢利導(dǎo)加以合理的利用,這才是真正的仁愛。職業(yè)教育者首先應(yīng)存有仁愛之心,對學(xué)生的過錯不宜簡單處理,而是要耐心細(xì)致地分析尋找其根源,因材施教而改善之。因此,“觀過知仁”既是世界觀,又是方法論,應(yīng)用于問題學(xué)生的教育再合適不過了。
其次是激勵肯定。多數(shù)職教學(xué)生缺點(diǎn)比較明顯,從小就只有挨批評的份,很少有被教師肯定的時候。偏偏現(xiàn)在的學(xué)生自尊心很強(qiáng),叛逆心更強(qiáng),越批評就越要犯,于是形成了惡性循環(huán):犯錯—批評—堅(jiān)持錯誤—繼續(xù)批評,教育毫無成效。因此將批評教育轉(zhuǎn)為激勵教育,近年來已教逐漸成為共識。贊美猶如陽光,令人溫暖舒暢。獲得別人的肯定和贊美是人們共同的心理需要,一旦得到滿足,便會成為其積極向上的原動力。激勵的作用是無庸置疑的,但激勵必須有的放矢,必須把握癥候,搔到癢處,才能真正觸動學(xué)生的靈魂。
第三是持之以恒。如上所言,學(xué)生的問題并非一朝一夕形成的,也不能指望在一朝一夕得到解決;即使表面上解決了,過一段時間可能又會“舊病復(fù)發(fā)”。因此,教師對于問題學(xué)生的關(guān)愛必須“論持久戰(zhàn)”, 循序漸進(jìn),先易后難,保持工作的連續(xù)性, “不動搖,不懈怠,不折騰”,終能“守得云開見月明”。正如珍珠的形成需要漫長的時間,把學(xué)生的“問題”層層包容起來形成“珍珠”同樣需要持久的耐心。
第四是重在疏導(dǎo)。治理洪水,關(guān)鍵不在堵截而在疏導(dǎo),我們的祖先四千年前就明白這個道理。然而在教育學(xué)生的方式上,至今很多教育者最基本的手段仍然堵截。一個極端的例子:有些學(xué)校禁止學(xué)生在課間十分鐘隨意走動(上廁所除外),目的是為了防止“安全意外”。可學(xué)生旺盛的精力和叛逆的思想豈是禁止得了的?就如滔滔激流,無論如何堵截,積蓄多了,必定會找到突破口洶涌澎湃而出,其造成的損失和危害更難以預(yù)料。因此學(xué)生的教育,堵截固不可少,更主要是疏導(dǎo)。學(xué)校應(yīng)盡可能多地創(chuàng)造良性發(fā)展機(jī)會,使學(xué)生的時間和精力都獲得宣泄的平臺而無暇折騰、制造“問題”,疏導(dǎo)就算成功了。
最后,必須指出的是,并非所有的缺點(diǎn)和錯誤都可以包容,比如殺人搶劫販毒強(qiáng)奸諸如此類的惡性案件,只能交由法律來懲罰。但學(xué)生常見的問題,如逃課、吸煙、打架、戀愛等,對社會和他人并未造成多大的危害,只是違反校規(guī)校紀(jì),如果教育得當(dāng),是可以妥善處理的。因此,大多數(shù)學(xué)生的大多數(shù)問題,都應(yīng)當(dāng)屬于“包容性成長”的范疇。
“包容性成長” 是培養(yǎng)、教導(dǎo)問題學(xué)生的全新理念,還有很多值得深入探討的地方。本文只是作粗淺的梳理論述,權(quán)當(dāng)拋磚引玉罷。
參考文獻(xiàn):
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責(zé)任編輯 朱守鋰特約編輯姚紅玉