摘 要: 現(xiàn)今教育領(lǐng)域的主流趨勢是學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。歷史學(xué)科主要講解的內(nèi)容是社會由古到今的發(fā)展變化過程,這一過程中同樣蘊含創(chuàng)新。創(chuàng)新是促進社會發(fā)展的動力。歷史知識的學(xué)習(xí)對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是一個無形的、潛移默化的過程。文章對高中歷史創(chuàng)新教學(xué)進行分析與研究,以便培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新精神。
關(guān)鍵詞: 高中歷史教學(xué) 創(chuàng)新教學(xué) 教學(xué)方法
引言
隨著社會的快速發(fā)展,信息技術(shù)的不斷進步,我國傳統(tǒng)基礎(chǔ)教育受到一定的打擊,并且已經(jīng)難以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。當(dāng)前我國的教育改革不管是在廣度上,還是在深度上,都前所未有。為了能與社會發(fā)展相符合,為了能與教育改革需要相符合,高中歷史教學(xué)方式必須進行創(chuàng)新與改革。
1.歷史與實際相聯(lián)系
在日常的高中歷史課堂教學(xué)過程中,教師應(yīng)該對學(xué)生進行有效的引導(dǎo)與啟發(fā),將課本中的歷史知識與社會現(xiàn)實相聯(lián)系,利用歷史知識對社會現(xiàn)狀進行分析,展望未來,進而使學(xué)生養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)習(xí)慣。比如在學(xué)習(xí)《辛亥革命》時,教師可以要求學(xué)生寫一篇小文章,題目為《話說孫中山》,由習(xí)作教師可以感受到學(xué)生的愛國之情,同時能從其中發(fā)現(xiàn)諸多創(chuàng)造性思維。有的學(xué)生在文章中將孫中山的愛國之情與民族正氣展現(xiàn)出來,并與現(xiàn)今社會中一些喪失民族氣節(jié)的人做對比,最后聯(lián)想當(dāng)今的青少年擔(dān)負歷史的重任,應(yīng)該努力奮斗,好好學(xué)習(xí)。通過現(xiàn)實與歷史相結(jié)合,能夠促使學(xué)生密切歷史與當(dāng)今社會之間的聯(lián)系,加強聯(lián)想,進而有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與意識。
2.加強遷移創(chuàng)新
教育心理學(xué)指出:把一種學(xué)習(xí)對另外一種學(xué)習(xí)生產(chǎn)的影響叫做遷移,其中包含兩個方面,分別是正向遷移和負向遷移。正向遷移是指其所產(chǎn)生的影響是正面的、積極的;負向遷移是指其所產(chǎn)生的影響是負面的、消極的,對學(xué)生的學(xué)習(xí)起阻礙作用[1]。隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,教學(xué)要想滿足科學(xué)與知識在發(fā)展中的各種需要,就應(yīng)該在學(xué)習(xí)過程中注意遷移創(chuàng)新。例如在講解《亞洲經(jīng)濟的發(fā)展》一課時,教師可以要求學(xué)生比較且分析“為什么亞洲各大區(qū)域在經(jīng)濟發(fā)展過程中會出現(xiàn)不平衡,具體的情況是怎樣的?”并且組織學(xué)生展開激烈討論:在新時期下我國經(jīng)濟發(fā)展過程中,必須具備哪些條件?教師與學(xué)生一起討論,獲得答案,即政局應(yīng)該維持穩(wěn)定性;積極主動地參與到國際競爭當(dāng)中,實施外向型經(jīng)濟的發(fā)展;依據(jù)本國國情,適當(dāng)調(diào)整經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略,進而促進高科技產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。通過遷移創(chuàng)新這種方式,能夠在一定程度上增強歷史課堂教學(xué)的生機與活力。
3.營造競爭的課堂氛圍
在高中歷史課堂教學(xué)過程中,教師必須密切關(guān)注學(xué)生語言發(fā)展水平和思維發(fā)展之間的關(guān)系。在教學(xué)過程中,教師提出一些獨具匠心的問題,并且將競爭機制引入課堂教學(xué)中,劃分小組,組內(nèi)展開討論。這種方式不但能夠有效提高學(xué)生的語言表達能力,還能調(diào)動學(xué)生的思維,豐富學(xué)生想象,在一定程度上調(diào)動學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的主動性與積極性,強化學(xué)生的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新思維能力。教師在面對學(xué)生所提出的具有典型性且與教材重難點相關(guān)的問題時,不應(yīng)該立刻告知學(xué)生答案,可以試圖轉(zhuǎn)變,作為一個話題進行集體討論。在教學(xué)過程中,對一些觀點新穎、想法獨特的學(xué)生,教師應(yīng)該予以表揚,進而使其了解敢于表達自己觀點的行為是正確的。另外,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,勤于思考、樂于思考,使學(xué)生在不斷討論問題、思考問題的過程中,培養(yǎng)創(chuàng)新性思維[2]。
4.采取辯證的創(chuàng)新
在高中歷史教學(xué)過程中,應(yīng)該采取辯證創(chuàng)新方式。所謂辯證創(chuàng)新,就是指利用辯證唯物主義的基本原理,對歷史問題進行全面的、系統(tǒng)的分析與研究,進而獲得最終的歷史結(jié)論。比如教師在講解“清朝前期對外采取閉關(guān)鎖國”這一知識點時,通常覺得清朝前期資本主義的萌芽與發(fā)展,受到閉關(guān)鎖國政策的影響,導(dǎo)致中國落后于世界其他國家。假使與17、18世紀的世界形勢相結(jié)合,就能夠得出不一樣的結(jié)論,即清朝采取閉關(guān)鎖國,雖然在一方面阻礙了中國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展,但是另一方面保護了國家領(lǐng)土不受侵犯,抵御了外國的侵略。這種觀點是較全面的,是對歷史的辯證認識。
結(jié)語
高中歷史課堂教學(xué)模式多種多樣,歷史教師應(yīng)該對學(xué)生的個性發(fā)展予以尊重,并且充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣與熱情,達到自主學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的目標(biāo)[3]。在歷史課堂教學(xué)過程中,教師應(yīng)該創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性,引導(dǎo)學(xué)生從多個角度、多個方面思索問題。這樣方能在尋找問題解決措施的過程中,萌生獨特的想法,并且將自己的想法轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實,使學(xué)生的創(chuàng)新思維得到進一步發(fā)展,進而強化學(xué)生的創(chuàng)新能力。
參考文獻:
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