[摘 要]城市化是中國破解城鄉(xiāng)對立，實現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的必有之路。城市化不是農(nóng)村人口、資源等要素向城市集中和轉(zhuǎn)移的單一向度，應(yīng)該是城市發(fā)展和農(nóng)村城市化相互結(jié)合的共同推進。農(nóng)村生活方式城市化是作為農(nóng)村城市化的重要內(nèi)容，是改善農(nóng)村生活品質(zhì)，提高農(nóng)民生活水平，加快推進城市化進程的有效路徑。

[關(guān)鍵詞]城市化；農(nóng)村城市化；農(nóng)村生活方式

[中圖分類號]F323.8 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2014）03 — 0098 — 02

城市化是工業(yè)化發(fā)展的必然結(jié)果，也是中國社會走向現(xiàn)代化的必由之路。農(nóng)村城市化是農(nóng)村發(fā)展、社會現(xiàn)代化中的一個重要變量，它直接與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題相關(guān)聯(lián)，對于中國這樣一個世界上最大的發(fā)展中國家而言，加快現(xiàn)代化進程，實現(xiàn)農(nóng)村城市化道路，有益破解城鄉(xiāng)二元對立。農(nóng)村生活方式的城市化是實現(xiàn)城市化與農(nóng)村經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展，加快農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展、增加農(nóng)民收入、提高農(nóng)民生活水平、改善農(nóng)村生活品質(zhì)，實現(xiàn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的最佳途徑。

一、農(nóng)村生活方式城市化的內(nèi)涵

生活方式是指人們在一定的社會條件制約下和價值觀念制導(dǎo)下所形成的滿足自身生活需要的全部活動形式與行為特征體系〔1〕。包括交往方式、消費方式、勞動方式、休閑方式等等。生活方式是人們在工作之余所從事的物質(zhì)活動與精神活動的方式，它與特定的自然、社會條件相聯(lián)系，并隨條件的變遷而變遷〔2〕。生產(chǎn)力發(fā)展水平越高，人們創(chuàng)造社會財富的能力越強，可用于消費和享用的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品越豐富，對應(yīng)的人們的生活方式也越文明。另外，不同的地理環(huán)境、社會意識、道德觀念、價值取向等也從不同側(cè)面影響著人們的生活方式。

農(nóng)村生活方式城市化是指通過農(nóng)村社會的城市化發(fā)展和轉(zhuǎn)型，實現(xiàn)農(nóng)村生活方式向城市化生活方式的轉(zhuǎn)變和同質(zhì)。主要體現(xiàn)在：第一，居住方式的集中化。城市是社會分工的產(chǎn)物，城市工廠、社區(qū)、單位聚集，人口居住相對密集和集中，伴隨著人口居住的集中，各種資源相對集中。第二，市場化程度高。城市有著高達發(fā)達的商品經(jīng)濟，一切社會資源和人力資源都是以的手段配置；第三，消費方式的多元化。城市的工業(yè)發(fā)達，科技領(lǐng)先，資源豐沛，收入較高，從而形成高于農(nóng)村人口只滿足溫飽的消費方式，消費理念、消費需求高于農(nóng)村。

改革開放以來中國的城鎮(zhèn)化發(fā)展和農(nóng)村社會的開放搞活，使得農(nóng)村經(jīng)濟有了顯著增長，加之從2002年開始，中央實施的“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌”發(fā)展目標(biāo)，農(nóng)村經(jīng)濟持續(xù)增長，基礎(chǔ)設(shè)施不斷改善，農(nóng)民收入顯著增加，城鄉(xiāng)資源雙向互動，國家每年關(guān)于農(nóng)村工作的一號文件為農(nóng)村社會發(fā)展注入新的活力和動力，另外城鎮(zhèn)化進程加快，到2012年中國城鎮(zhèn)化率達到52%，大量的農(nóng)民實現(xiàn)了市民化轉(zhuǎn)變。如果生活方式不轉(zhuǎn)變，很難實現(xiàn)農(nóng)民的城市化融入。生活方式體現(xiàn)為主體和客體即社會生活活動條件和作為生活活動主體的人的結(jié)合，其外在表現(xiàn)即為生活行為，社會所取得的文明成就正是通過生活方式這個橋梁對社會成員進行社會化的。在經(jīng)濟形態(tài)、社會結(jié)構(gòu)和政治制度已經(jīng)發(fā)生某種變化的前提之下，人們的觀念體系和行為模式的更新變化是否順利，是否跟得上宏觀社會、經(jīng)濟和政治結(jié)構(gòu)的變化也相當(dāng)重要，并可能對整個國家現(xiàn)代化產(chǎn)生促進或阻礙性影響。城市和農(nóng)村是兩種客觀存在的經(jīng)濟空間形態(tài)，城市和鄉(xiāng)村的關(guān)系是主導(dǎo)與被主導(dǎo)的關(guān)系。因此，促進農(nóng)村向城市是轉(zhuǎn)變是社會發(fā)展進程中的必然趨勢，而生活方式的變遷如果能實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體、城鄉(xiāng)一致，在很大程度上就可以消解城鄉(xiāng)對立，破除城鄉(xiāng)差別，加速農(nóng)村城市化的進程。

二、農(nóng)村生活方式城市化的影響因素

農(nóng)村生活方式城市化是一個內(nèi)在條件和外在機制雙向互動，相互契合的過程。必須重視各種條件的作用，通過社會關(guān)系的合理化促進生活關(guān)系科學(xué)化。

（一）內(nèi)在條件。影響農(nóng)村生活方式城市化的內(nèi)在因素包括農(nóng)民的個人素養(yǎng)、價值觀念、文化傳統(tǒng)、交往方式等。生活方式的主體是人，農(nóng)民作為農(nóng)村社會的主體，長久的農(nóng)耕文明和鄉(xiāng)村社會，養(yǎng)成了同自己自身素養(yǎng)和文化習(xí)俗相對應(yīng)的生活方式。農(nóng)民作為第一產(chǎn)業(yè)的主力軍，是社會基本物質(zhì)產(chǎn)品的提供者和生產(chǎn)者，他們以親情和鄉(xiāng)情為基礎(chǔ)，以共同的生產(chǎn)和勞動為紐帶，以簡單的交往方式，生活在“熟人社會”的關(guān)系網(wǎng)中，法國社會學(xué)家迪爾凱姆認(rèn)為，農(nóng)村生活方式是一種“機械團結(jié)”，表現(xiàn)在人們生活在家庭、村鎮(zhèn)的共同體中，用同樣的手段謀生，有共同的習(xí)俗信仰。但農(nóng)村人口文化水平低、知識儲備有限，因此帶來了相對低下的社會地位，簡單的生活方式，他們不求質(zhì)量，只求溫飽；難以融入城市社會交往，難以掌握新技術(shù)，改善自己的生活條件和環(huán)境。另外，農(nóng)村是中國農(nóng)業(yè)社會的延續(xù)和主要陣地，農(nóng)業(yè)文化在農(nóng)村社會得到了相對城市而言，比較完整和深遠延續(xù)和傳承。農(nóng)耕文化的“小富即安”，“安貧樂道”，“日出而作日入而息”等思想根深蒂固，這與農(nóng)業(yè)文明封閉、孤立的生產(chǎn)方式有關(guān)，固化了農(nóng)村的交往方式和價值觀念在這些農(nóng)耕文化基礎(chǔ)上養(yǎng)成的生活方式和以工業(yè)文明為基礎(chǔ)的城市化生活方式大相徑庭。城市生活方式是建立在社會分工的基礎(chǔ)之上，勞動者分屬于不同的職業(yè)和崗位，社會分工一方面提供了豐富的社會產(chǎn)品，滿足人們不同的需求，另一方面把人們緊密的連結(jié)在了一起，社會成員之間彼此依賴，城市居民的生活因此有了更大的選擇性和自主性。

（二）外在條件。生活方式的形成，還與一定的社會政策、產(chǎn)業(yè)格局、管理體制等相關(guān)聯(lián)，這些構(gòu)成了影響農(nóng)村生活方式城市化的外在條件。中國的城鄉(xiāng)二元的社會空間格局，是中國的發(fā)展戰(zhàn)略和社會政策的必然產(chǎn)物。新中國成立后，鑒于工業(yè)基礎(chǔ)的薄弱和蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的實踐，中國政府采取了犧牲農(nóng)村，發(fā)展城市的發(fā)展戰(zhàn)略，通過農(nóng)產(chǎn)品剪刀差、限制農(nóng)民進城、統(tǒng)購統(tǒng)銷等政策，把農(nóng)民固定在農(nóng)村和土地上，留給他們很少的物質(zhì)資料，從而形成了農(nóng)村特有的簡單、簡陋的生活方式。另外，農(nóng)村作為第一產(chǎn)業(yè)，長期以來是國家農(nóng)產(chǎn)品和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料的提供者，在漫長的自然經(jīng)濟條件下，農(nóng)業(yè)產(chǎn)品不發(fā)達，農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量低，農(nóng)業(yè)物資價格低，農(nóng)民的勞動收入有限，從而生活方式都是以維持基本生活為前提，很難有更豐富的文化生活。即便是新中國成立之后，國家為了城市化和工業(yè)化的發(fā)展，對農(nóng)業(yè)依然是服務(wù)于工業(yè)和城市的定位，農(nóng)民的收入和生活依然難以提高。這些制度和政策的障礙，從根本上固化了農(nóng)村生活方式，農(nóng)村人口堅守著自然經(jīng)濟條件下以家庭為單位，以鄉(xiāng)村集市為半徑，以自給自足為內(nèi)容，以親情倫理為維系，以簡單節(jié)約為美德的生活方式，造成了農(nóng)村生活方式與以工業(yè)文明和城市文明為基礎(chǔ)的城市生活方式的大相徑庭。

三、農(nóng)村生活方式城市化的實現(xiàn)路徑

（一）展開對農(nóng)民的教育，培訓(xùn)新型農(nóng)民。農(nóng)村生活城市化轉(zhuǎn)變的主體是廣大農(nóng)民，農(nóng)民的整體素質(zhì)高低和涵養(yǎng)水平，一方面決定著農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展，同時也決定著農(nóng)民勞動收入水平。首先，大力開展農(nóng)村職業(yè)教育。切實提高農(nóng)民科技水平，提高財富創(chuàng)造能力。以培養(yǎng)懂技術(shù)，會技能的新型農(nóng)民為導(dǎo)向，結(jié)合當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)特色，因地制宜，突出特色，注重理論，強調(diào)實踐，從課程設(shè)計、培訓(xùn)方案、師資力量等方面加強對農(nóng)民的技能培訓(xùn)。其次，加大農(nóng)業(yè)科普的力度和深度。廣泛利用各種媒體手段和資源，將農(nóng)業(yè)新技術(shù)、致富新信息及時傳達給農(nóng)民，把黨和國家的惠農(nóng)政策，及時普及到田間地頭；同時要教育農(nóng)民珍惜資源，保護耕地，科學(xué)養(yǎng)殖，綠色生產(chǎn)；加強社會主義核心價值觀和榮辱觀宣傳教育，幫助農(nóng)民樹立科學(xué)的價值觀。

（二）以制度安排和政策設(shè)計為基礎(chǔ)，通過城市新區(qū)建設(shè)，整合區(qū)域資源，走“開發(fā)區(qū)—產(chǎn)業(yè)化—城鎮(zhèn)化”的發(fā)展路徑，實現(xiàn)城市周邊農(nóng)村城市化發(fā)展。只有農(nóng)村的城市化，才會有生活方式的城市化，所以，農(nóng)村城市化和農(nóng)村生活方式城市化是同一個問題的兩個層次。農(nóng)村的發(fā)展必須通過城市化來帶動，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式必須通過工業(yè)化來轉(zhuǎn)型，農(nóng)村市場必須通過商品經(jīng)濟的激活。現(xiàn)有的城市化發(fā)展，是以城市周邊的開發(fā)區(qū)作為新科技的引擎和城市經(jīng)濟的坐標(biāo)，開發(fā)區(qū)建設(shè)必然擴大城市的范圍，從而實現(xiàn)許多城市周邊農(nóng)民的市民化轉(zhuǎn)變；同時可以通過產(chǎn)業(yè)延伸，實現(xiàn)工業(yè)向更遠地域農(nóng)村延展，帶動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展；另外，加快中心市鎮(zhèn)的城市化步伐，在有條件的村組實現(xiàn)合并，按小城鎮(zhèn)的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)重新規(guī)劃，從而形成從中心城市到鄉(xiāng)村的城市化階梯方案，實現(xiàn)農(nóng)村人口的城市化生活，進而實現(xiàn)農(nóng)村人口生活方式城市化。

（三）推行農(nóng)村“就地城市化”發(fā)展戰(zhàn)略。中國的廣大農(nóng)村不能通過城市化的改造全部變成城市，中國的農(nóng)民也不可能全部涌入現(xiàn)有的城市變成市民。所謂“就地城市化”， “就是農(nóng)村人口不向城市遷移，而是在原有的居住地， 通過發(fā)展生產(chǎn)和增加收入， 完善基礎(chǔ)設(shè)施， 發(fā)展社會事業(yè)， 提高農(nóng)民素質(zhì)， 改變生活方式， 過上和城市人一樣的生活”〔3〕?，F(xiàn)代的信息技術(shù)、交通條件，農(nóng)業(yè)新技術(shù)的推廣運用，以及國家政策向農(nóng)村的不斷傾斜，為農(nóng)村社會的城市化改變提供了必要的條件和手段。這種“就地城市化”的方式，可以避免農(nóng)民單向度城市化帶來的住房緊張、交通擁堵、資源稀缺等城市病，也可以使得農(nóng)村土地閑置、留守兒童、空巢老人等農(nóng)村空心化問題得以破解。同時還可以使得中國的鄉(xiāng)土文化得以保留和維系，既實現(xiàn)城鄉(xiāng)村生活方式一致，又維持了城鄉(xiāng)村格局的差異，走中國特色城鄉(xiāng)一體化道路。

（四）合理規(guī)劃農(nóng)村布局，發(fā)展社會公共服務(wù)事業(yè)。農(nóng)村生活方式城市化轉(zhuǎn)變，要使得城市資源向農(nóng)村延伸，要實現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展的科學(xué)規(guī)劃和戰(zhàn)略部署，突破戶籍和待遇差別，發(fā)展城鄉(xiāng)一體的社會公共服務(wù)事業(yè)。農(nóng)村科學(xué)設(shè)計村莊布局、建筑規(guī)劃，按照集中、系統(tǒng)的思路搞好農(nóng)村建設(shè)，打破現(xiàn)有農(nóng)民各自為主，五花八門的房屋建造和各村鎮(zhèn)任意批復(fù)的住宅用地。要建設(shè)農(nóng)村統(tǒng)一的水、電、通訊、排水、垃圾處理等基礎(chǔ)設(shè)施，形成統(tǒng)一配套；同時，農(nóng)村的規(guī)劃和建設(shè)，要凸顯農(nóng)村特色，要體現(xiàn)田園氣息，既要給農(nóng)民生活方式的城市化提供條件，又不能把農(nóng)村規(guī)劃為城市，把自然風(fēng)光同村莊建設(shè)統(tǒng)一起來，集居住、休閑和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)融為一體。同時將城市的社會服務(wù)及保障體系向農(nóng)村推行，逐步建立城鄉(xiāng)一體化的基礎(chǔ)設(shè)施、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老體系。

（五）充分發(fā)揮農(nóng)村群眾團體的組織監(jiān)督協(xié)調(diào)作用。生活方式的轉(zhuǎn)變既是生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變帶動的結(jié)果，也需要科學(xué)的組織和規(guī)范的引導(dǎo)。引導(dǎo)農(nóng)民思想觀念轉(zhuǎn)變，改變固有的生活習(xí)慣，按照城市生活方式去構(gòu)建新的生產(chǎn)、交往、消費、養(yǎng)老等農(nóng)村生活方式轉(zhuǎn)變。在現(xiàn)有農(nóng)村和城市空間格局不變的前提下，實現(xiàn)農(nóng)村城市化發(fā)展的新路子。農(nóng)村有各種各樣的群眾組織和協(xié)會，比如婦聯(lián)、村民小組、農(nóng)業(yè)協(xié)會、老年協(xié)會等，這些組織和協(xié)會就在農(nóng)民身邊，直接面對農(nóng)民，和農(nóng)民的生產(chǎn)生活密切相關(guān)，因此它們是改變農(nóng)民生活習(xí)慣、思想觀念、價值文化的有效載體，這些組織的作用，都應(yīng)把一部分精力用于組織科學(xué)生活，轉(zhuǎn)變生活方式。通過舉辦講座、科技咨詢、模范評比等活動，倡導(dǎo)農(nóng)村社會的新風(fēng)尚，傳遞科學(xué)生活的正能量，幫助農(nóng)民自覺追求文明、科學(xué)、健康的生活方式。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕曲海峰，高路.生活方式城市化：新生代農(nóng)民工城市融入的內(nèi)在理路〔J〕.長春工業(yè)大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2010，（09）.

〔2〕劉偉.生活方式諸問題初探〔J〕.中州學(xué)刊，1985，（06）.

〔3〕楊世松.農(nóng)村城市化特點及其發(fā)展研究〔J〕.河南社會科學(xué)，2008，（04）.

〔責(zé)任編輯：史煥翔〕