(西藏日喀則地區(qū)拉孜縣中學(xué)) 摘 要:作文教學(xué)是藏語文教學(xué)的重要組成部分,作文是衡量學(xué)生藏語文水平的重要尺度,指導(dǎo)中學(xué)生寫好一篇作文,是不可忽視的重要工作。中學(xué)階段正是各門功課應(yīng)該打好基礎(chǔ)的時候,所以對學(xué)生寫作方面的要求更是如此。藏語文教師對學(xué)生的作文訓(xùn)練與指導(dǎo),必須著眼于初中的相關(guān)要求和發(fā)展方向。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新精神;想象能力;觀察生活
一、寫作要具備創(chuàng)新精神
創(chuàng)新是素質(zhì)教育的核心,創(chuàng)新是一種精神。我們在教學(xué)實踐中卻被大多數(shù)的教師所忽視,認(rèn)為作文的目標(biāo)沒有什么要求,而忽略學(xué)生平時生活中的發(fā)展思維,更何況談學(xué)生的創(chuàng)新與想象的培養(yǎng)。
新課程理念給作文教學(xué)帶來新挑戰(zhàn)。在藏語文教學(xué)改革大背景的前提下,如何改進(jìn)作文教學(xué)是值得研究的。新課程作文教學(xué)不是否定以往的教學(xué)經(jīng)驗,而是批判地繼承和發(fā)展。一切理念的創(chuàng)新都是來源于實踐的,新體驗是說在作文教學(xué)中獨特的感受。寫作需要想象的能力,學(xué)生的想象力是豐富的,他們喜歡想象中的事物,想象能豐富他們的情感,陶冶他們的情操。作文也可以理解為是一門語言的藝術(shù),藝術(shù)來源于生活又高于生活。試想哪個作家寫文章不摻雜自己的想象,為什么學(xué)生就不可以想象呢?過去在寫景狀物題材的作文時,一般不限制學(xué)生的想象(確切地說是一種修辭的運用,如“那朵盛開的花多像一位亭亭玉立的小姑娘”),不過在寫人記事題材的作文時,教師就強(qiáng)調(diào)一定要說真話、寫真事。當(dāng)然,孩子是純真的,應(yīng)培養(yǎng)他們純真的心靈??墒?,學(xué)生沒說真話寫真事就傷害他們美好的心靈了嗎?關(guān)鍵要看他們所寫的是不是表達(dá)了一種真情,借助想象中的事表達(dá)真情有什么不好?在實踐的教學(xué)中能讓學(xué)生寫出一篇好作文很難,一般學(xué)生在選材上不是問題,難就難在把內(nèi)容寫具體,其原因一是學(xué)生積累沉淀少,二是對選材所經(jīng)歷的事回想起來印象模糊。
二、寫作需要表達(dá)與交流
只有學(xué)習(xí)變成一種需要時,這種內(nèi)動力才會真正促使學(xué)生有所悟、有所得、有所成。顯然,學(xué)生畏懼寫作是因為寫作沒有成為學(xué)生自我表達(dá)和與人交流的需要。寫什么?怎么寫?成了學(xué)生困惑的問題,加上沒有得到有效指導(dǎo),學(xué)生自然很難下筆。
三、寫作需要“觀察”身邊的事物
習(xí)作的素材來源于生活,萬物萬事皆能入文。而事實是學(xué)生缺乏一顆敏感的心去體會生活,積累素材。而造成學(xué)生“不善觀察”的原因是:
1.缺乏深厚的興趣,不善于捕捉生活中值得入文的素材
2.沒有掌握觀察方法
觀察沒有目的,觀察時帶有很大的隨意性、盲目性。觀察沒有順序、無重點,不善于抓住事物的特點進(jìn)行觀察。
3.沒有良好的觀察習(xí)慣
現(xiàn)代生活的五光十色、豐富多彩并未讓學(xué)生有效積累閱歷,單薄、平白的素材學(xué)生又有多少語言可以“我手寫我口,我手寫我心。”如果對于一個熱愛生活、敏于觀察、勤于思考的人來說,作文絕非太難的事,正如冰心老人所說:“凡是能夠把一個人或一件事的真情實感明白清楚地寫出來就是一篇好作文。”寫文章,實際上就是寫我們的生活,寫我們對生活的理解和感悟?!安卣Z文生活化,生活藏語文化”,道出了寫作的真諦。為此,要求學(xué)生寫好“一日一練”(或曰“日記”),內(nèi)容、體裁及篇幅等不作具體要求,只要求注明日期、天氣等,隨筆、感想、見聞、讀后感、經(jīng)歷等均可以寫,有話則長,無話則短,只要不是胡編濫造就行。其目的是希望學(xué)生做一個生活中的有心人,細(xì)心觀察我們的社會,用心感悟我們的生活,并隨時記錄下我們周圍有意義的朵朵浪花。
加里寧曾這樣告誡我們:“必須天天觀察你們想描寫的環(huán)境,留心具有特征的面貌和喜愛的談吐,并把一切寫在筆記簿里,不斷收集有意義的東西:事實、思想和提議。像蜜蜂采蜜一樣,然后自己再加以整理?!笨梢哉f,一日一練能起到廣采花蜜的作用,通過它,學(xué)生的生活積累會日漸豐富,寫作材料會日漸增多,寫作的清泉會汩汩而出。教學(xué)中抓住這條,也就是抓住了作文教學(xué)的關(guān)鍵。還有一點很重要,就是要求學(xué)生學(xué)習(xí)語言表達(dá)的道理,掌握行之有效的學(xué)習(xí)語言的經(jīng)驗、方法。在教學(xué)實踐中,總結(jié)前人的經(jīng)驗,把多讀、多想、多寫、多積累“四多”作為學(xué)習(xí)語言的有效方法。
4.重視對寫作材料準(zhǔn)備過程的評價
不同學(xué)段學(xué)生的寫作都需要真實、豐富的材料,評價要重視寫作材料的準(zhǔn)備過程。不僅要具體考查學(xué)生占有什么材料,更要考查他們占有各種材料的方法。要用積極的評價,引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生通過觀察、調(diào)查、訪談、閱讀、思考等多種途徑,運用各種方法搜集生活中的材料。
總之,新課程標(biāo)準(zhǔn)下作文教學(xué)的創(chuàng)新必須圍繞學(xué)生主體,圍繞“生活化”的基本路線進(jìn)行,使學(xué)生獲得真正的寫作體驗,而這需要廣大教師變革教學(xué)思想和教學(xué)實踐活動,深入學(xué)習(xí)新課程改革理念,真正實現(xiàn)中學(xué)作文教學(xué)的突破。
參考文獻(xiàn):
程列.關(guān)于藏語文如何適應(yīng)現(xiàn)代化社會之我見[J].西藏研究,1997(3).
編輯 孫玲娟