摘 要：科學(xué)唯物史觀是馬克思主義史學(xué)研究的靈魂，也是關(guān)于人類社會發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，是科學(xué)的社會歷史觀和認識、改造社會的一般方法論。因此，要做好高中歷史教學(xué)工作，就要做好科學(xué)唯物史觀的研究和教學(xué)。結(jié)合教學(xué)實踐，分析了如何做好學(xué)生唯物史觀的教授工作。

關(guān)鍵詞：唯物史觀；基本理論；歷史問題

新課改開展以來，中學(xué)歷史尤其是高中歷史的教科書編寫發(fā)生了很大的變化，涉及的史學(xué)指導(dǎo)觀念也有一些改變，比較明顯的是按照世界主流的史學(xué)觀念將歷史分為政治、經(jīng)濟、文化等文明史來敘述。這種分類對于我們長期以來賴以指導(dǎo)的科學(xué)唯物史觀來說并沒有影響，反而在一定程度上加強了唯物史觀的作用，體現(xiàn)了它的價值所在。因此，在新形勢下還是有必要再次對科學(xué)唯物史觀給予重視，讓它更好為高中歷史教學(xué)服務(wù)，從而推動歷史教學(xué)發(fā)展。筆者認為，要想做好唯物史觀在高中歷史教學(xué)中的貫徹工作，就要做好以下幾個方面工作。

一、教師應(yīng)準(zhǔn)確認識唯物史觀的基本理論

要想做好科學(xué)唯物史觀的教學(xué)，教師本身的素質(zhì)能力是非常重要的，可以說只有教師有科學(xué)唯物史觀的底蘊，才能讓自己的學(xué)生也在這個方面收益。從筆者了解的情況來看，有一些歷史教師對科學(xué)唯物史觀有錯誤的看法，或者對唯物史觀并不能完全掌握和理解。因此，有必要澄清唯物史觀的一些方面，讓教師群體不走迷途。

因此，教師要正確掌握和解讀科學(xué)唯物史觀。在馬克思、恩格斯、列寧等科學(xué)唯物史觀大家的著作中，并沒有完整、單一篇幅地闡述唯物史觀，都是散落在各種論述中的，這種論述的碎片化就為我國傳播唯物史觀的僵化和片面提供了一定的土壤。因此，教師要加強自己的修養(yǎng)和積累，加強自己對馬克思主義中國化的理論的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)毛澤東思想等科學(xué)理論，從這些更加全面、更加中國化的理論中尋找到科學(xué)唯物史觀。

二、正確把握中學(xué)歷史教材中的唯物史觀

教師要有意識地在生活和教學(xué)中運用科學(xué)唯物史觀分析、解決問題?？茖W(xué)唯物史觀的一大核心原理是社會生產(chǎn)力決定社會歷史發(fā)展。在我國當(dāng)下，黨和國家取得巨大進步的同時，也不可避免地造成了一些失誤，如何清醒地看待這些支流，如何正確評價黨的領(lǐng)導(dǎo)等都是非常重要的問題，也是高考中歷史部分中會遇到的問題。高中歷史教師應(yīng)該在科學(xué)唯物史觀的指導(dǎo)下，旗幟鮮明地認清社會發(fā)展的主流和方向是正確的這一核心問題，深刻體會到一切問題可以在發(fā)展中解決，并高度認同最近黨的十八屆三中全會就深化改革做出的部署：正視各種客觀的社會基本矛盾，推動社會發(fā)展。結(jié)合辛亥革命等近代重大有影響力的事件，用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點來進行分析，還原其歷史本來面目，汲取歷史發(fā)展的規(guī)律性認識，是大有裨益的，也是教師深化唯物史觀學(xué)習(xí)的重要一步。

三、注重讓學(xué)生使用科學(xué)唯物史觀分析歷史問題

目前，隨著社會進步，各種歷史學(xué)理論都對高中歷史的教學(xué)有一定的影響，比如全球史觀、文明史觀、現(xiàn)代史觀等多元史觀也逐漸被一些教材和很多教師所接受。但是這并不能作為摒棄科學(xué)唯物史觀的借口，教師還是需要通過加強科學(xué)唯物史觀的滲透和教學(xué)，在對歷史問題的探討中注重多元性的同時也要繼續(xù)以科學(xué)唯物史觀為核心來開展教學(xué)，注意引導(dǎo)學(xué)生始終圍繞科學(xué)唯物史觀來分析問題、解決問題。比如，在創(chuàng)新和與新史觀接軌的過程中，一些學(xué)生出現(xiàn)了歷史觀混亂的現(xiàn)象，如在評價五四運動的火燒曹宅問題上，一些學(xué)生認為在現(xiàn)代法制觀念下這種行為是不對的，以次要矛盾代替主要矛盾來看待當(dāng)時的歷史交替，這無疑是很荒謬的，已經(jīng)對五四運動是一場愛國運動的性質(zhì)產(chǎn)生質(zhì)疑，對學(xué)生的歷史觀影響也是錯誤的，因此，教師要著重加以引導(dǎo)和指導(dǎo)，讓他們形成科學(xué)系統(tǒng)的科學(xué)唯物史觀，從而讓學(xué)生不只是沒有原則地求新求異，以有利于他們形成正確的歷史觀。再比如，在評價歷史人物方面，科學(xué)唯物史觀認為應(yīng)該以是否促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展、歷史進步作為主要標(biāo)準(zhǔn)，所以在面對近年來的去毛澤東思想的錯誤思潮方面，要堅定地站在維護毛澤東思想的這邊，不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人，也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人。只有這樣才能養(yǎng)成最科學(xué)、最全面的科學(xué)唯物史觀。

在新歷史條件下，如何保證科學(xué)唯物史觀始終能夠處于核心指導(dǎo)地位是一個非常重要的問題，不僅事關(guān)教學(xué)工作還關(guān)乎學(xué)生正確世界觀和方法論的形成，因此，在目前多元思潮并存的現(xiàn)實中，高中歷史教師要繼續(xù)關(guān)注和研究科學(xué)唯物史觀中很多經(jīng)典表述深刻內(nèi)涵，并且結(jié)合時代特色，賦予唯物史觀新的生命力，并且在教學(xué)過程中注意避免僵化地傳授這些觀點，靈活地在歷史事件或人物的分析中運用唯物史觀原理，這是值得我們所有高中歷史教師努力的。

參考文獻：

陳亞千.滲透辯證唯物主義思想，提升高中歷史學(xué)科的價值品味：從近三年高考題中看歷史學(xué)科的哲學(xué)意境[J].長三角：教育，2012（5）.

編輯 溫雪蓮