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        引導(dǎo)大學(xué)生社會主義核心價值觀的教育方法思考

        2014-04-29 00:00:00朱余潔
        新課程學(xué)習(xí)·下 2014年11期

        摘 要:在信仰危機中成長的中國大學(xué)生迎來了社會主義核心價值觀的滋潤,如何讓他們主動參與到核心價值觀的學(xué)習(xí)和宣傳中,正確的引導(dǎo)至關(guān)重要。旨在從三個方面提出社會主義核心價值觀的教育和引導(dǎo),明晰內(nèi)容、潤物無聲和行動指引,從而使大學(xué)生堅定走社會主義道路。

        關(guān)鍵詞:價值觀;信仰危機;引領(lǐng)

        信仰作為一種精神現(xiàn)象和精神活動,具有豐厚的社會文化內(nèi)涵,它表現(xiàn)為個人與社會關(guān)系的群體與類意識,蘊含著理想與現(xiàn)實的關(guān)系。信仰的價值在于它所具有的凝聚力,是人們行動的指針,是保證一個民族和國家凝聚力的核心。但很多學(xué)生面對信仰這個詞卻陷入了迷茫。事實上信仰的危機是我們這一時代共同面臨的問題,而不僅僅局限于大學(xué)生。

        一、大學(xué)生信仰危機的出現(xiàn)及其原因探尋

        1.傳統(tǒng)文化的丟失使得信仰根基被破壞

        兩次運動使得我們兩千年的文化根基退出了大多數(shù)人的世界。五四運動給中國帶來先進(jìn)外來文化的同時,卻沒能像它當(dāng)初所設(shè)想的那樣,使得中國在西方文明的指導(dǎo)下富強起來,反而使國人的思維陷入了一種混亂狀態(tài)。再加上文化大革命,在表面上看國人的信仰更統(tǒng)一了,但內(nèi)在能夠代表本民族精神的傳統(tǒng)思想遭到了嚴(yán)重的打擊和破壞。而這一場浩劫平息后,人們發(fā)現(xiàn)自己原先遵循的意念也隨之消散了。正如錢穆在《中國歷代政治得失》中指出,“全部傳統(tǒng)文化被推翻,一般人對其國家以往傳統(tǒng)之一種共尊共信之心也沒了?!泵褡遄宰鹦摹⒆孕判脑谠獾劫|(zhì)的打擊,使國人在茫然時傾向了外來文化的崇拜,是一種信仰的放棄。而在這一種環(huán)境中成長起來的大學(xué)生如何得到真正的信仰教育呢。

        2.“利益至上”的價值觀確立并扎根,使得信仰危機出現(xiàn)

        隨著物質(zhì)生活的日益增長,人們開始重新總結(jié)自己的信仰準(zhǔn)繩,將各種支離破碎的新舊價值觀雜交到一起。有人信錢,有人信權(quán)……這就是缺乏共同意識的自私和信念,更不用談什么民族認(rèn)同感、民族自覺、自信之心。在物質(zhì)生活日益豐富精神世界卻日益空虛之時,各種社會問題浮出水面。人與人之間的信任缺失,短期利益至上的需求更加集中,而這一切都將給國家?guī)韲?yán)重的影響。

        一個沒有信仰的民族是可怕的,沒有信仰的民族很容易被打垮的。一個缺乏正確信仰的民族,前途是迷茫的,也終究是要衰退的。而沒有信仰的大學(xué)生則使民族的發(fā)展、國家的進(jìn)步陷入更大的危機之中。

        在這個時代成長的大學(xué)生,沒有明確信仰的師長引領(lǐng),沒有統(tǒng)一理想的社會環(huán)境影響,成了信仰缺失的一代。他們要么無追求,渾渾然地活著,要么理想比天高,眼高手低。所以非常需要一種精神、一個信仰引導(dǎo)他們前進(jìn)。這時候社會主義核心價值觀的清晰提出猶如及時雨,滋潤了他們饑渴的心靈,給他們的成長帶來了一盞明燈。

        二、用社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生思潮的基本路徑思考

        德國政治學(xué)家烏爾里?!ぐ⒗章f:“中國明確核心價值觀建設(shè),不僅有利于提升自身文化軟實力,也有利于西方和世界其他地區(qū)形成共同價值觀,減少對中國的偏見。社會主義核心價值觀體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了社會主義制度在思想和精神層面質(zhì)的規(guī)定性,凝結(jié)著社會主義先進(jìn)文化的精髓,是中國特色社會主義道路、理論和制度的價值表達(dá),是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的價值引領(lǐng)。培育和踐行社會主義核心價值觀與塑造良好社會風(fēng)尚之間互相制約、互相影響。它幫助全體公民確立共同理想,為塑造良好社會風(fēng)尚提供“主心骨”。但現(xiàn)在青年學(xué)生受各種外來思潮的影響,使得他們的價值觀出現(xiàn)了各種偏差。

        1.指出國外文化侵略的真相,明確社會主義核心價值觀的意義

        世界上從來不存在統(tǒng)一的價值觀,所謂的“普世價值”在國際政治領(lǐng)域從來就不存在,它只是強國用來美化自身、控制對手的策略。

        美國長期把網(wǎng)絡(luò)信息和文化戰(zhàn)爭作為國家策略來推動,它長期通過網(wǎng)絡(luò)直接針對中華文明的物質(zhì)和特征定向“下毒”,以達(dá)到操縱輿論甚至是影響政治的目的。他們通過毀滅中國道德標(biāo)桿,改樹美國偶像,想盡辦法打擊當(dāng)代及下一代中國人的自信心,維持中國人的自卑感,詆毀文化,瓦解公信力,打擊中國人的幸福感。總之,種種破壞侵略漸漸地影響國人。如果面對這種情形沒有任何警覺,放任學(xué)生受此影響,則危害更大。所以點醒他們正確認(rèn)清此問題則至關(guān)重要,是樹立社會主義核心價值觀的前提。

        2.潤物無聲的社會主義核心價值觀引導(dǎo)

        對大學(xué)生來講,更應(yīng)把社會主義核心價值觀講清講透,告訴大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀,貴在堅持知行合一,堅持行勝于言,在落細(xì)、落小、落實上下工夫。要注意把社會主義核心價值觀日?;⒕唧w化、生活化,使每個人都能感知它、領(lǐng)悟它,內(nèi)化為精神追求,外化為實際行動,直到明大德、守公法、嚴(yán)私德。

        把社會主義核心價值觀融入藝術(shù)與生活,從藝術(shù)、生活的視角引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注核心價值觀。90后這一代人是讀圖的一代,他們喜歡直觀地思考,用形象的圖片來表達(dá)自己的觀感,這時如果核心價值觀教育能夠結(jié)合他們的喜愛形式來表達(dá)的話,能夠更好地接近他們,更好地得到他們的關(guān)注,也能夠在潛移默化中影響他們的價值觀,使他們的價值觀更趨向于社會主義核心價值觀。同時讓90后參與到核心價值觀的直觀表現(xiàn)中,主動去尋找新的模式,挖掘自身的興趣點,細(xì)致、形象地展現(xiàn)核心價值觀。如開設(shè)核心價值觀的廣告圖文設(shè)計大賽,微電影制作等形式,調(diào)動大學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,讓他們自動自發(fā)地參與到社會主義核心價值觀的宣傳工作中來。在宣傳社會主義核心價值觀的同時他們也會自發(fā)地去了解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和外延,用自己的行動去捍衛(wèi)和踐行社會主義核心價值觀。

        3.高校要積極開創(chuàng)多渠道、多形式的社會主義核心價值觀實踐活動

        通過這幾年的實踐活動,高校在發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性方面起到了很好的作用。學(xué)生通過社會調(diào)查、大學(xué)生三下鄉(xiāng)、青年志愿者活動等實踐方式,不僅僅對社會現(xiàn)實有更明確的認(rèn)識,對社會正能量的認(rèn)同,同時也引導(dǎo)他們追究根源,探尋事實的真相。高校在近幾年的實踐社會主義核心價值觀方面起了重要的作用。

        第一,高校在社會主流意識或者主流文化的引導(dǎo)和構(gòu)建方面,越來越發(fā)揮著重要作用。面對世界范圍內(nèi)的思想文化交流、交融、交鋒的形勢,高校應(yīng)該發(fā)揮自身的人才會聚、智力密集的優(yōu)勢,廣泛開展社會主義核心價值觀的研究、培育和宣傳弘揚。學(xué)校可以組織學(xué)生參與各種核心價值觀方面的討論,參與社會實務(wù)的各項活動,引導(dǎo)他們認(rèn)同社會主義核心價值觀。這不僅是對活動本身的支持,更重要的是體現(xiàn)了學(xué)校的堅守,營造了培育和踐行社會主義核心價值觀的良好環(huán)境和氛圍。

        第二,在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中,要充分注重發(fā)揮學(xué)校和大學(xué)生的主體性、主力軍的作用。當(dāng)代大學(xué)生是國家的未來,他們是最具創(chuàng)造力、最具活力的群體,我們應(yīng)該充分挖掘發(fā)揮這個知識群體的正能量,這對整個社會弘揚和踐行社會主義核心價值觀尤為重要。學(xué)生在積極參與活動的過程中,提升對國家、社會和他人的關(guān)心、關(guān)照與關(guān)愛,不斷陶冶自己的情操,塑造人格?;顒芋w現(xiàn)了大學(xué)生對社會的責(zé)任感和時代的使命感,通過這個活動,對他們確立正確的世界觀、人生觀、價值觀具有重要的助推作用。

        第三,在大學(xué)生群體中培育和踐行社會主義核心價值觀,應(yīng)該把培育和踐行很好地結(jié)合起來、把理論和實踐很好地結(jié)合起來。在高校培育和踐行社會主義核心價值觀,應(yīng)該既重視課堂教學(xué),也重視實踐教學(xué),使他們在掌握理論知識的同時,很好地實踐,真正做到知行合一。在這次活動中我們也深刻體會到,廣大參與學(xué)生,實際上在展示和體現(xiàn)著學(xué)生的價值判斷和價值追求,大家在用自己的內(nèi)心、自己的眼睛、自己的語言去感受、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)一種正能量。

        第四,活動還要注重發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的特點和優(yōu)勢。在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天,大學(xué)生應(yīng)該是網(wǎng)絡(luò)最大的受眾群體,也是最重要的參與者。很多高校專門開設(shè)紅色陣營,專門介紹馬克思主義思想和中國社會發(fā)展的先進(jìn)理論,各種由大學(xué)生積極參與的紅色論壇爭相開設(shè)。還有利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的微博微信等傳播核心價值理念。

        正如陳獨秀在《敬告青年》中寫道:“青年如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發(fā)硎,人生最可寶貴之時期也。青年之于社會,猶新鮮活潑細(xì)胞之在人身?!碑?dāng)代大學(xué)生作為最具生命力的社會群體,理應(yīng)在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下,既要仰望星空,又能腳踏實地,為實現(xiàn)我們的中國夢而努力。

        編輯 李建軍

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