摘 要：語文除了是交際的工具外，更是育人的文化。面對現(xiàn)今中職生的種種不良行為習慣，中職教育應當充分利用學科特點進行德育教育。這其中語文學科的教學就具有很大的優(yōu)勢：可以充分利用語文教材、課外讀本來達到“育人”的目的，“言傳”的同時也要做到“身教”。

關(guān)鍵詞：德育；育人；言傳；身教

中職語文教學大綱明確指出：“要引導學生重視語言的積累和感悟，接受優(yōu)秀文化的熏陶，提高思想品德修養(yǎng)和審美情趣，形成良好的個性、健全的人格，促進職業(yè)生涯的發(fā)展?！薄爸匾曊Z文課程的育人功能，促進學生整體素質(zhì)的提高?！笨梢?，語文教學與德育教育密不可分，我們要充分利用語文課堂，達到“育人”的真正目的。

具有先進教學理念和教育水平的學校培養(yǎng)出來的人才是國家發(fā)展的堅實支柱。但是，中職學校仍然面臨種種困難，諸如生源減少、就業(yè)前景黯淡導致學生學習積極性和主動性較差，學校管理難度日益增大。在這種情況下，中職教育應當充分利用學科特點來改善現(xiàn)狀，從而真正達到培養(yǎng)目標。那么，如何利用語文教學來進行德育教育呢？下面僅就本人在教學實踐中的做法談幾點體會。

一、充分利用教材達到“育人”目的

做學問，先要學做人。正所謂文如其人。選入語文教材的都是典型性的文章。因此，語文教學在道德教育方面就具有獨特的優(yōu)越性。比如，學生在學習胡適的《我的母親》一文時，通過胡適對自己母親的描述，我們看到了一位“既是慈母又是嚴父”的母親：她每天催我早起、早學，要我學父親做一個完全的人；她從來不在別人面前罵我一句、打我一下，母親總不許我哭出聲來，她教訓兒子不是借此出氣叫別人聽的；我母親待人最仁慈、最溫和，從來沒有一句傷人感情的話，母親很剛氣，不受一點人格上的侮辱。通過對文章的學習，我讓學生談?wù)勛约旱哪赣H是如何教育自己的。因為貼近生活，母親又是我們最熟悉的人，學生發(fā)言非常踴躍，通過這種方式，能夠引導學生學會觀察自己的身邊人，對母親要懷有一顆“感恩的心”。

我認為，在語文課堂教學中，如果學習每篇課文都能有意識地通過課文的某些語句和細節(jié)來進行思想品德教育，那么“教書”和“育人”就能達到和諧統(tǒng)一。

二、引導學生從課外讀本中體驗感悟道理

作為中職生，因為住校的緣故，與外界接觸較少，僅靠教材對學生進行道德教育是不夠的。作為語文教師，我的做法是：提倡學生訂閱報紙雜志，利用每節(jié)課前十分鐘自由推薦一篇好文章，并且表述自己對作品中人物或事件的看法，起到潛移默化地進行自我教育的作用。例如，一位學生在《讀者》中看到一篇有關(guān)“一位學歷上沒有優(yōu)勢的年輕人在面試時主動撿起地上的紙團并最終獲得理想工作”的文章后，在交流讀書心得環(huán)節(jié)中學生七嘴八舌地發(fā)表自己的看法，經(jīng)過一番唇槍舌劍的爭論后達成共識：習慣要平時養(yǎng)成，細節(jié)決定成敗。雖然也有學生表示這樣的事例太老套，在生活中也太少見，我還是感到很高興，因為他們認真聽了故事的內(nèi)容才會敢于陳述自己的觀點，邁出了自我教育的第一步。

三、建立和諧的師生關(guān)系，注重言傳與身教

現(xiàn)在更多的中職生希望與老師建立起平等互信友好的師生關(guān)系。如果教師仍然古板地凌駕于學生之上，課堂上一味地灌輸知識，課后沒有任何交集，我想再淺顯易懂的道理學生也未必聽得進去。相反，教師若能深入學生之中，把他們當做“朋友”，就能建立和諧的師生關(guān)系，促進學生的全面發(fā)展。

我深知，要言傳更要身教，所以我對自己提出了更高的要求：當我要求學生不遲到時，我必定準時甚至提前出現(xiàn)在教室門口；當我要求學生要“講文明懂禮貌”時，我必定回應學生的問好，甚至主動對學生微笑；當我要求學生注意自己的儀容儀表要符合學生身份時，我必定注意自己的穿著打扮，不戴夸張首飾，不穿不符合教師身份的衣服……通過長期的言傳身教，學生良好的思想品德能自然而然地形成。

綜上所述，在語文教學中進行潛移默化的德育教育是切實可行的。這就對語文教師提出了更高的要求，不僅要學識淵博，更要有強烈社會責任感和崇高的人格，重視語文課程的育人功能，促進學生整體素質(zhì)的提高。

參考文獻：

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編輯 溫雪蓮