在舊式讀書(shū)課堂上，要想讓學(xué)生在書(shū)中找出自己的答案，進(jìn)行個(gè)性閱讀恐怕是件難事，“聽(tīng)”是枯燥乏味；“說(shuō)”是照本宣科；“讀”是浮光掠影；“寫(xiě)”更是無(wú)從下手，它恰恰忽略了讀書(shū)教學(xué)的重點(diǎn)：“思”使人茅塞頓開(kāi)！思維的方式是多樣的，把閱讀的角度從仰角變?yōu)槠浇牵購(gòu)钠浇亲優(yōu)楦┙?，方可得其全貌，?huì)收到迥然不同的效果。新課程 “提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。”培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣，讓學(xué)生掌握多樣語(yǔ)文思維的方式，并能指導(dǎo)自讀能力是至關(guān)重要的。變換形式從逆向思維、對(duì)比思維、發(fā)散思維的角度構(gòu)建讀書(shū)思維空間，變體的讀書(shū)活動(dòng)將誘導(dǎo)學(xué)生睜開(kāi)第三只探索新事物的眼睛。靜止的死水淹沒(méi)了多少顫動(dòng)的靈感，跳躍的思流將送來(lái)了多少新奇和感動(dòng)，不同的思路猶如百川匯入創(chuàng)造性思維的汪洋大海中！

一、獨(dú)辟蹊徑，逆風(fēng)飛揚(yáng)

在讀書(shū)過(guò)程中我們難免會(huì)遇到“卡帶”“死機(jī)”的現(xiàn)象，對(duì)于讀書(shū)的難點(diǎn)硬碰則是硬傷，只有避實(shí)就虛，采取迂回措施。為避免讓學(xué)生直接去“啃”這些難點(diǎn)，就必須教會(huì)學(xué)生思維的方法，逆向思維，旁敲側(cè)擊。學(xué)生敢于打破常規(guī)，按照自己的思維和所學(xué)的相關(guān)知識(shí)，從相反的角度，不同的立場(chǎng)或禁區(qū)、盲區(qū)、誤區(qū)進(jìn)行思考與探索，從而產(chǎn)生新思想、新發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣和創(chuàng)新意識(shí)。

閱讀教學(xué)往往是循序閱讀，著重理解文本的內(nèi)容是什么，作者為什么這樣寫(xiě)，也就是說(shuō)先順著作者的思路進(jìn)行閱讀。讀書(shū)思路是：緣文、景、物、事、人。散文是一種側(cè)重于表現(xiàn)內(nèi)心感情與思想體驗(yàn)的文體，作者主觀感情的抒發(fā)，總是不脫離具體的人、事、景、物的。散文的這種藝術(shù)本質(zhì)可使它進(jìn)行變序閱讀，其思路是：緣人、事、景、物而探尋感情、思想和意蘊(yùn)，逐步進(jìn)入哲理思考和審美判斷的精神境界。

從洞口說(shuō)桃源。課前在一張大紙上隨意挖個(gè)洞，由這個(gè)洞引發(fā)聯(lián)想，產(chǎn)生各種不同的故事。將學(xué)生帶入到創(chuàng)作學(xué)習(xí)氛圍中，在交流和溝通中，學(xué)生的想象思維被點(diǎn)擊，紛紛構(gòu)思著洞里的故事：話(huà)說(shuō)悟空護(hù)衛(wèi)唐僧取經(jīng)勝利歸來(lái)，開(kāi)發(fā)水簾洞作為旅游勝地，成了水簾洞的大老板，過(guò)著紅火的日子；哆啦A夢(mèng)的時(shí)空穿梭機(jī)把我們帶到時(shí)空隧道的洞口，洞里是一個(gè)塑料的世界，塑料把未來(lái)世界裝飾得花枝招展，美不勝收，可它經(jīng)不起太陽(yáng)的曝曬，重見(jiàn)天日之時(shí)便是毀滅之時(shí)；三名洞穴探險(xiǎn)人受困山洞，水盡糧絕無(wú)法在短期內(nèi)獲救。為了保留糧食，維持生命以待救援，他們各懷鬼胎，彼此揣測(cè)、謀劃、暗算……學(xué)生想象的閘門(mén)被打開(kāi)了，在想象的空間漫游，思流源源不斷，當(dāng)同學(xué)們意猶未盡的時(shí)候，我趁勢(shì)仍從一個(gè)洞口說(shuō)起，將東晉大詩(shī)人陶淵明通過(guò)想象寫(xiě)的千古名文《桃花源記》娓娓道來(lái)，學(xué)生領(lǐng)略想象的美妙，津津有味地進(jìn)入了一種任其入迷入癡的情境，學(xué)而不厭，逸而功倍。

“真理最怕在原來(lái)的基礎(chǔ)上重復(fù)”，語(yǔ)文閱讀教學(xué)中不妨采用逆向思維， 讓讀書(shū)思維靈活地轉(zhuǎn)彎，隨意地調(diào)頭，是一種大智慧。學(xué)生有了這種智慧，識(shí)正誤，辨是非，求真理，品文采從而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。四兩可以撥動(dòng)千斤，付出最少的代價(jià)能卻收獲最大的成功。

二、異同碰撞，火花迸發(fā)

任何事物都同中有異，異中有同，只要你在同類(lèi)事物中尋到異，在異類(lèi)事物中發(fā)現(xiàn)同，就容易找到事物的內(nèi)在聯(lián)系，而有所發(fā)現(xiàn)。比較閱讀就是指要把內(nèi)容或形式上有一定聯(lián)系的讀物加以對(duì)比，點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花，由此及彼、求同求異，拓展延伸、組合積累。這樣既可以更容易看到作品的差別，把握特點(diǎn)，提高鑒賞力；又可以開(kāi)闊眼界，活躍思想，使認(rèn)識(shí)更加充分、深刻。

抓住一把破譯文本密碼的金鑰匙─比較，將讀書(shū)活動(dòng)課進(jìn)行到底。比較是人類(lèi)重要的思維過(guò)程和活動(dòng)。烏申斯基說(shuō)：“比較是思維的基礎(chǔ)。”語(yǔ)文是思維的文學(xué)表現(xiàn)形式，只有在比較鑒賞過(guò)程中，我們才能發(fā)現(xiàn)文本之間的矛盾，分辨出各自的特點(diǎn)，體會(huì)出文章的個(gè)性與共性，掌握閱讀的技能，促進(jìn)對(duì)作品的深入分析，和作品來(lái)個(gè)親密的接觸。

三、思接千載，視通萬(wàn)里

“思接千載，視通萬(wàn)里?！鄙鞆埶季S的觸角，思考問(wèn)題多視角、多側(cè)面、多參照、變通靈活地拓寬思域。如能主動(dòng)地進(jìn)行一題多解，多變多思，步步深入，增大思維強(qiáng)度，則有利于思維的廣度與深度的培養(yǎng)。挖掘含金量高的“發(fā)散點(diǎn)”，開(kāi)設(shè)形式各異的讀書(shū)活動(dòng)課：（1）思維的多樣化，我選擇“結(jié)局猜猜猜”的讀書(shū)活動(dòng)。一篇文學(xué)作品，與其由老師剖析得清清楚楚，明明白白，倒不如讓學(xué)生自己作為讀者去感悟、去體驗(yàn)，把創(chuàng)造的時(shí)間空間還給學(xué)生。興之所至，創(chuàng)意無(wú)限?；顒?dòng)課形成強(qiáng)有力的磁場(chǎng)，教師無(wú)須多言，通過(guò)學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與作者進(jìn)行思維的摩擦，情感的交流，從而走向作者，超越自我。這樣學(xué)生體會(huì)到了成功的歡樂(lè)，煥發(fā)出學(xué)習(xí)的熱情和創(chuàng)造的欲望。（2）積累的多樣化，我選擇了 “一樣的送別，別樣的情懷”的讀書(shū)活動(dòng)。學(xué)生收集古人同以“送別”為話(huà)題的詩(shī)詞，得出不同的詩(shī)句表達(dá)人生不同的態(tài)度。（3）感悟的多樣化，我選擇“百家講壇”讀書(shū)活動(dòng)課，在讀書(shū)活動(dòng)課中搭建了一座連接教師、書(shū)本、學(xué)生、生活、名人的立交橋。

思維的多樣化，使學(xué)生在創(chuàng)造思維中獲得個(gè)性的舒張；積累的多樣化，讓學(xué)生將文學(xué)的風(fēng)采盡收眼底；感悟的多樣化，讓學(xué)生與作品進(jìn)行心靈的對(duì)話(huà)。蝴蝶只有掙脫蠶繭的束縛，才可以自由自在地任意飛翔，隨清風(fēng)起舞。

卓別林說(shuō)過(guò)一句耐人尋味的話(huà)：“和拉提琴或彈鋼琴相似，思考也是需要每天練習(xí)的?！庇谑亲凅w的讀書(shū)活動(dòng)課便成了思維的“運(yùn)動(dòng)空間”，在這里學(xué)生的思維經(jīng)受著“投、擲、跑、跳、摸、爬、滾、打”等多項(xiàng)目、全方位的鍛煉。我們漢語(yǔ)言文字豐富多彩，非常適宜多角度閱讀，多角度讀書(shū)活動(dòng)課把閱讀中思維的自主權(quán)交給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的多元化思維，讓學(xué)生掌握讀書(shū)的基本技能，從而造就復(fù)合型、創(chuàng)新型人才，才能與社會(huì)的發(fā)展并肩齊行。封閉、陰郁的環(huán)境下，朽木不可雕也！可思維空間為學(xué)生撐起了一片晴朗、亮麗的讀書(shū)天，枯木必能逢春！