摘 要：當(dāng)前“E學(xué)習(xí)”“數(shù)字化學(xué)習(xí)”在轟轟烈烈地展開著，人們像膜拜一切更新、更快、更強(qiáng)的科學(xué)技術(shù)一樣，熱烈地推廣這一新的事物，然而更深層次的教育問題卻鮮有人思考，是否該換個角度重新看待和研究這個事物呢。

關(guān)鍵詞：“E學(xué)習(xí)”；冷思考；教育

當(dāng)前“E學(xué)習(xí)”是個流行語，是熱門話題，從學(xué)校到教育行政到科研單位都極其重視，投入大量的人力、物力來研究這個東西，探索這個東西。

“E學(xué)習(xí)”是什么，有這樣一些定義——E-Learning：英文全稱為（Electronic Learning），中文譯作“數(shù)字（化）學(xué)習(xí)”“電子（化）學(xué)習(xí)”“網(wǎng)絡(luò)（化）學(xué)習(xí)”等。不同的譯法代表了不同的觀點(diǎn)：一是強(qiáng)調(diào)基于因特網(wǎng)的學(xué)習(xí)；二是強(qiáng)調(diào)電子化；三是強(qiáng)調(diào)在E-Learning中要把數(shù)字化內(nèi)容與網(wǎng)絡(luò)資源結(jié)合起來。三者強(qiáng)調(diào)的都是數(shù)字技術(shù)，強(qiáng)調(diào)用技術(shù)來改造和引導(dǎo)教育。

這個定義比較長，其實(shí)簡單地說就是把最高科技的數(shù)字產(chǎn)品、數(shù)字技術(shù)用于教學(xué)。就像人們現(xiàn)在用高科技的數(shù)字產(chǎn)品和技術(shù)購物、社交、娛樂一樣，只是現(xiàn)在是用來搞教育的。

E學(xué)習(xí)肯定是個大潮流、大趨勢，這是毫無疑問的，因?yàn)樗呛涂萍祭壴谝黄鸬?。不管愿不愿意，人類的欲望與好奇都將推動科技的發(fā)展，而科技的高速發(fā)展在滿足人們欲望的同時，也令人們猝不及防，人們來不及思考和思索就被裹挾著高速前行。

然而去向何方，是否做好了前行的準(zhǔn)備（勇氣、心理和文化的），卻少有人思考。

“E學(xué)習(xí)”該不該研究，該不該實(shí)踐，答案是肯定的——必須研究。

必須認(rèn)認(rèn)真真地去研究、去實(shí)踐，作為一種現(xiàn)象去好好研究。但研究之前不要先入為主地給它下一個肯定的定義。“E學(xué)習(xí)”是好的嗎？答案就未必肯定了，也許99.9999%的可能性是好的，但畢竟還是有極微小的可能性是不好的。因?yàn)榭萍际遣皇呛玫囊埠茈y說，我們現(xiàn)在的科技時代是不是就比古時候好也很難說，否則為什么有人說遠(yuǎn)古時代是人類的黃金時代而現(xiàn)代是白鐵時代。而霍金也說人類將在200年后滅亡，我想如果真是那樣，很可能是因?yàn)橛呐蛎浐涂萍嫉母叨劝l(fā)達(dá)造成的。

教育是一個國家、民族甚至是整個人類生存和發(fā)展的基石。這個基石不僅應(yīng)該建立在科技上，更應(yīng)該建立在文化上。

從這個意義上講，研究文化在教育中的作用要比研究數(shù)字技術(shù)在教育中的作用重要得多。至少我們這個國家目前最缺少的是文化而不是數(shù)字技術(shù)。目前，在我們這個國家運(yùn)用數(shù)字技術(shù)打游戲、購物、聊天的人要比用它來學(xué)習(xí)的人多得多。甚至我們的象牙塔里也幾乎被數(shù)字文化統(tǒng)治，其他的文化幾乎蕩然無存。在我們的高校校園里為國家、為民族、為自由的呼喊還聽得到嗎？在并不遙遠(yuǎn)的從前還有，現(xiàn)在恐怕只剩下鍵盤聲了。

在我們轟轟烈烈地搞“E學(xué)習(xí)”的時候，數(shù)字科技給我?guī)淼暮锰幬覀円吹健⒁芯?，有可能帶來的?fù)面的東西我們也要有清晰地認(rèn)識，也要下力氣去研究。

“E學(xué)習(xí)”應(yīng)該怎樣研究，什么人去研究，研究什么。它的實(shí)踐應(yīng)該在多大的廣度和深度內(nèi)進(jìn)行，這都值得我們?nèi)ズ煤盟伎?。畢竟很多教育的根本問題我們還沒有想明白，還沒有解決好。

參考文獻(xiàn)：

楊九俊.建設(shè)新課程：江蘇基礎(chǔ)教育課程改革的實(shí)踐與理論探索.人民教育出版社，2008.