摘 要：學(xué)校品牌經(jīng)營可以優(yōu)化教育資源配置、提高辦學(xué)效率，這是毋庸置疑的。面對紛繁復(fù)雜、空前多元的文化背景，如何才能挖掘出順應(yīng)學(xué)校發(fā)展現(xiàn)狀的文化元素，在精神、制度和物質(zhì)等方面注入獨(dú)特的文化內(nèi)涵，使學(xué)校在品牌經(jīng)營這一戰(zhàn)中打響，是學(xué)校應(yīng)首先面對的問題。學(xué)校品牌所具有的文化特性將有助于從文化角度探討學(xué)校品牌經(jīng)營，將學(xué)校品牌經(jīng)營的重心放在提高學(xué)校文化內(nèi)涵上，對于提高辦學(xué)效率和教育教學(xué)質(zhì)量將有很大的優(yōu)勢。

關(guān)鍵詞：學(xué)校；品牌經(jīng)營；文化

“文化”一詞本身并不具有褒義或是貶義，它只是對一種狀態(tài)的中性描繪。在每所學(xué)校也都存在著學(xué)校文化，但它們有時是先進(jìn)的、值得宣傳的，有時卻是落后的、應(yīng)該摒棄的。學(xué)校文化內(nèi)涵的提升過程其實(shí)就是學(xué)校對文化的調(diào)整、豐富和升華的過程。在學(xué)校品牌經(jīng)營過程中，本文討論三個層面的文化：精神文化、制度文化和物質(zhì)文化。

一、學(xué)校品牌的經(jīng)營，精神文化是基石

精神文明建設(shè)是學(xué)校品牌經(jīng)營的基礎(chǔ)，學(xué)校品牌的獨(dú)特性也源自于此，為此，生硬的教條不能成為學(xué)校的精神文化，學(xué)校精神文化應(yīng)該是能反映時代的要求、教育的特點(diǎn)以及學(xué)校自身發(fā)展特點(diǎn)的。

1.學(xué)校精神文化應(yīng)反映時代的要求。知識經(jīng)濟(jì)已然成為現(xiàn)代社會的顯著標(biāo)識，知識的日新月異、信息化的舉足輕重使終身教育的理念得到了廣泛的認(rèn)可，學(xué)生在校學(xué)習(xí)就要做好終身學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備并且不斷培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，為未來的終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。知識經(jīng)濟(jì)時代，創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)得到越來越廣泛的重視，學(xué)校精神文化內(nèi)涵也應(yīng)被賦予創(chuàng)新和實(shí)踐的意蘊(yùn)。

2.學(xué)校精神文化應(yīng)反映教育的特點(diǎn)。教育具有系統(tǒng)性、全面性與全民性，學(xué)校的精神文化應(yīng)面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，促使學(xué)生的潛能得到充分發(fā)揮，為學(xué)生一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，為提高民族素質(zhì)奠定基礎(chǔ)。學(xué)校辦學(xué)理念源于對國家、對民族發(fā)展現(xiàn)狀及未來發(fā)展目標(biāo)的認(rèn)識，源于對教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，認(rèn)識水平的高低常常決定辦學(xué)理念的水平。

二、學(xué)校品牌的經(jīng)營，制度文化是框架

學(xué)校制度文化是學(xué)校教育政策法規(guī)、學(xué)校章程、學(xué)校組織機(jī)構(gòu)、崗位行為規(guī)范以及綜合性的規(guī)章制度與學(xué)校精神文化的高度融合，它可以使學(xué)校制度真正融入師生的內(nèi)心進(jìn)而發(fā)揮作用。

1.學(xué)校品牌作為一個系統(tǒng)是不能有缺失的，那么學(xué)校的制度也不能有缺失。一方面學(xué)校不能在制度的設(shè)置上出現(xiàn)漏洞，另一方面在現(xiàn)有制度的貫徹實(shí)施上也不能出現(xiàn)缺失。

2.學(xué)校品牌系統(tǒng)應(yīng)具有科學(xué)性，應(yīng)符合教育和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，這樣的學(xué)校品牌才有可能有效地實(shí)施和收到成效。

3.學(xué)校品牌系統(tǒng)應(yīng)逐步完善，使生成制度和制度運(yùn)行的成本盡可能降低；學(xué)校制度應(yīng)與學(xué)校的辦學(xué)理念保持一致；各項(xiàng)制度要和諧統(tǒng)一，不可相互矛盾；在操作上要具有靈活性和機(jī)動性。

三、學(xué)校品牌經(jīng)營，物質(zhì)文化是外化

優(yōu)秀的學(xué)校文化總是通過學(xué)校獨(dú)特的名稱設(shè)計(jì)、?；赵O(shè)計(jì)、學(xué)校網(wǎng)站設(shè)計(jì)以及學(xué)校建筑設(shè)計(jì)來體現(xiàn)一所學(xué)校的學(xué)校精神和辦學(xué)理念。學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)應(yīng)以學(xué)校品牌系統(tǒng)設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，使學(xué)校優(yōu)美的環(huán)境發(fā)揮育人的作用。

因?yàn)榻逃淖罱K目標(biāo)是育人，學(xué)生的終身發(fā)展離不開學(xué)校教育。學(xué)校品牌設(shè)計(jì)不是為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)，最終應(yīng)落實(shí)在學(xué)生的教育上，應(yīng)根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，在學(xué)校理念的引領(lǐng)下，用多元化的設(shè)計(jì)符號表現(xiàn)其豐富的教育理念。

綜上所述，辦學(xué)校其實(shí)就是辦學(xué)校文化，經(jīng)營品牌學(xué)校的核心在于學(xué)校文化內(nèi)涵的不斷提升。用文化引領(lǐng)品牌，用文化經(jīng)營學(xué)校，將文化牢牢握在手中，用好學(xué)校品牌經(jīng)營的這一利器才是辦學(xué)者們使學(xué)校邁入成功品牌行列的應(yīng)有策略。

參考文獻(xiàn)：

[1]靳希斌.教育經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2009.

[2]盧曉東.學(xué)校經(jīng)營理念與策略[J].教書育人，2012（2）.

作者簡介：邢加榮，女，1987年出生，研究生，山西大學(xué)，研究方向：教育經(jīng)濟(jì)與管理。