摘 要：標(biāo)簽理論是社會(huì)學(xué)家用來(lái)說(shuō)明社會(huì)越軌行為的一種理論，它同樣適用于教育領(lǐng)域的研究。結(jié)合學(xué)校教育和社會(huì)教育中學(xué)生經(jīng)常被貼標(biāo)簽的現(xiàn)象，從標(biāo)簽理論的視角探討、分析教育評(píng)價(jià)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要影響。

關(guān)鍵詞：標(biāo)簽理論；教育評(píng)價(jià)語(yǔ)言；學(xué)生成長(zhǎng)

一、標(biāo)簽理論的內(nèi)涵

標(biāo)簽理論是以社會(huì)學(xué)家萊默特和貝克爾的理論為基礎(chǔ)而形成的一種社會(huì)工作理論，它從符號(hào)互動(dòng)論的角度來(lái)探討越軌行為，即背離社會(huì)規(guī)范或破壞社會(huì)控制的行為。這種理論從外部群體、個(gè)人與越軌者之間的互動(dòng)影響來(lái)解釋越軌行為的產(chǎn)生過(guò)程。越軌行為分為初級(jí)越軌和次級(jí)越軌，標(biāo)簽論者勒墨特把那種從一個(gè)違反規(guī)范的人到他把自己看做是一個(gè)習(xí)慣性的違反規(guī)范者的變化，稱之為從初級(jí)越軌者到次級(jí)越軌者的轉(zhuǎn)變。該理論認(rèn)為每一個(gè)人都有“初級(jí)越軌”，但只有被貼上“標(biāo)簽”的初級(jí)越軌者才有可能走上“越軌生涯”。

標(biāo)簽理論者不會(huì)把越軌行為看成是個(gè)人內(nèi)在本質(zhì)所造成的，而是由群體的限定和反應(yīng)所造成的，即社會(huì)外界強(qiáng)加給個(gè)人的社會(huì)判斷，也就是“貼標(biāo)簽”。一個(gè)人一旦被貼上“越軌者”的標(biāo)簽，其越軌行為就會(huì)受到進(jìn)一步強(qiáng)化，成為職業(yè)越軌者。給個(gè)人貼上“越軌者”標(biāo)簽不僅不能矯正其越軌行為，反而使他有更多的越軌行為。簡(jiǎn)而言之，標(biāo)簽的結(jié)果會(huì)造成一種自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言。

二、標(biāo)簽理論對(duì)理解學(xué)生成長(zhǎng)中教育評(píng)價(jià)語(yǔ)言的影響

標(biāo)簽理論不僅為社會(huì)學(xué)中的越軌問(wèn)題提供了合理的解釋?zhuān)瑯舆m用于教育領(lǐng)域的研究。給學(xué)生貼標(biāo)簽在教育中習(xí)以為常，但其后果往往容易被人們忽視。對(duì)標(biāo)簽理論的認(rèn)知，有利于我們理解教育評(píng)價(jià)語(yǔ)言在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要影響。關(guān)于學(xué)生的教育評(píng)價(jià)語(yǔ)言主要出現(xiàn)于學(xué)校教育和社會(huì)教育，在此，我們從這兩個(gè)方面探討學(xué)生受教育過(guò)程中的被“貼標(biāo)簽”現(xiàn)象。

1.學(xué)校教育中的教師評(píng)價(jià)

新時(shí)代教育應(yīng)倡導(dǎo)“育人為本”，要以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校的教育理念。教師應(yīng)關(guān)心每一位學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。因此，教師不僅需要因材施教，還要做到一視同仁地對(duì)待每一位學(xué)生。

當(dāng)學(xué)生在經(jīng)歷學(xué)校教育時(shí)，教師會(huì)定期地對(duì)他們的學(xué)業(yè)或表現(xiàn)做出評(píng)價(jià)，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)越高意味著教師對(duì)其期望越高。標(biāo)簽論者經(jīng)過(guò)大量實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)，教師評(píng)價(jià)的依據(jù)來(lái)源于多個(gè)方面，其中主要有第一手信息，即來(lái)自學(xué)生和教師在班級(jí)內(nèi)共同度過(guò)的時(shí)光中的直接互動(dòng)。同時(shí)，大量的第二手信息也會(huì)是教師對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的重要依據(jù)，如，測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)、平時(shí)成績(jī)、其他教師評(píng)價(jià)等。另外，社會(huì)身份和人際交往能力等因素也影響著教師對(duì)學(xué)生期望的高低。

2.社會(huì)教育中的教師評(píng)價(jià)

社會(huì)教育范圍較廣，在此我們僅討論狹義的社會(huì)教育，即社會(huì)文化機(jī)構(gòu)以及有關(guān)的社會(huì)組織對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的教育或影響。為了豐富學(xué)生的精神生活，發(fā)展學(xué)生的興趣愛(ài)好，家長(zhǎng)常常會(huì)為子女選擇社會(huì)中的教育機(jī)構(gòu)補(bǔ)充學(xué)習(xí)，這些機(jī)構(gòu)中的相關(guān)教師或輔導(dǎo)人員也會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。據(jù)目前來(lái)看，我國(guó)私營(yíng)教育機(jī)構(gòu)中的教師評(píng)價(jià)大多以鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)為主，“他今后一定能成為畫(huà)家”“她就是天生跳舞的材料”，這些是積極的教育評(píng)價(jià)語(yǔ)言，值得推崇，但此類(lèi)評(píng)價(jià)與他們的盈利性不無(wú)相關(guān)。而且，社會(huì)機(jī)構(gòu)的教育往往具有短期性、不穩(wěn)定性的特點(diǎn)，評(píng)價(jià)可能會(huì)不夠客觀與全面，學(xué)生在聽(tīng)到此類(lèi)評(píng)價(jià)時(shí)總是既開(kāi)心又迷茫的，家長(zhǎng)應(yīng)適時(shí)引導(dǎo)。

總之，學(xué)生在日常學(xué)習(xí)環(huán)境中經(jīng)常被貼上各類(lèi)標(biāo)簽，教育評(píng)價(jià)語(yǔ)言伴隨他們的成長(zhǎng)過(guò)程，而且對(duì)學(xué)生教育成長(zhǎng)有不可忽視的影響。

三、啟示

通過(guò)對(duì)標(biāo)簽理論的認(rèn)知與把握，我們更加明確了教育評(píng)價(jià)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)潛移默化的作用——期望與自我實(shí)現(xiàn)。

學(xué)生的行為表現(xiàn)、學(xué)業(yè)成敗與教師的期望或評(píng)價(jià)有著密切的聯(lián)系。在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中，教師要慎重給學(xué)生貼標(biāo)簽，既不要輕易給學(xué)生貼消極的或虛而不實(shí)的標(biāo)簽，又要保護(hù)學(xué)生不被人隨便貼標(biāo)簽。教師要樹(shù)立正確的教育觀念，掌握科學(xué)的教育方法和有效地溝通語(yǔ)言，尊重學(xué)生的健康興趣，培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣。對(duì)于學(xué)生的不當(dāng)行為予以指正，并給予積極的暗示，“你一定行的！”“老師相信你！”使其強(qiáng)化這類(lèi)標(biāo)簽的認(rèn)同感而朝良好的方向發(fā)展。同時(shí)，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語(yǔ)言應(yīng)做到公平、謹(jǐn)慎。特別是對(duì)待學(xué)習(xí)困難或有障礙的學(xué)生，應(yīng)采取自然、平和的態(tài)度對(duì)待他們，堅(jiān)持非標(biāo)簽化的教育取向，可以實(shí)施學(xué)習(xí)困難學(xué)生的幫助機(jī)制，切莫把他們劃成班級(jí)共同體中的“局外人”。

多樣化的標(biāo)簽給學(xué)生提供更多的發(fā)展空間。未來(lái)社會(huì)，學(xué)生的個(gè)性化越來(lái)越突出，教師應(yīng)找尋多樣化的教育評(píng)價(jià)語(yǔ)言，強(qiáng)化學(xué)生的特性。這要求教師對(duì)學(xué)生的觀察要有耐心和敏銳性，學(xué)校要完善學(xué)生評(píng)價(jià)制度，朝多元化方向發(fā)展。根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和人才理念，建立科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，把學(xué)生的自我評(píng)價(jià)納入考量范圍，完善綜合評(píng)價(jià)。探索促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的多種評(píng)價(jià)方式，激勵(lì)學(xué)生樂(lè)觀向上，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我。

參考文獻(xiàn)：

徐代珍，向東春.淺談標(biāo)簽理論在學(xué)校教育中的運(yùn)用[J].教學(xué)研究，2010（03）.

作者簡(jiǎn)介：胡靦，女，1985年5月出生，碩士，就職于華東理工大學(xué)，研究方向：高等教育管理。