摘 要:高中音樂(lè)鑒賞課是高中音樂(lè)教育的必修模塊,隨著新課改之風(fēng)的盛行,它正以全新的姿態(tài)展現(xiàn)出來(lái)。因此,如何針對(duì)新課改要求以及高中生的認(rèn)知規(guī)律來(lái)上好音樂(lè)鑒賞課就成了廣大音樂(lè)教師孜孜不倦的教學(xué)追求。結(jié)合多年教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)此展開(kāi)了詳細(xì)的闡述與探討。
關(guān)鍵詞:高中;音樂(lè);鑒賞教學(xué)
結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn),主要從講述音樂(lè)創(chuàng)作背景、營(yíng)造音樂(lè)教學(xué)氛圍、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念這三個(gè)方面對(duì)高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)進(jìn)行論述。
一、講述音樂(lè)創(chuàng)作背景,提升學(xué)生理解層次
常規(guī)下的高中音樂(lè)鑒賞課,教師總是運(yùn)用機(jī)械化的方式讓學(xué)生認(rèn)識(shí)音樂(lè)的表現(xiàn)因素,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品沒(méi)有完整的認(rèn)識(shí),缺乏對(duì)作品的審美體驗(yàn)。其實(shí),音樂(lè)是一種表達(dá)情感的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),我們不能只從音樂(lè)的旋律、樂(lè)器等方面讓學(xué)生去享受音樂(lè)作品,這不是我們最終的教學(xué)目的,我們還得讓學(xué)生去深刻體會(huì)音樂(lè)作者所要表達(dá)的情緒,只有了解了音樂(lè)作者這種創(chuàng)作情緒來(lái)源,學(xué)生才能真正做到理解音樂(lè)、欣賞音樂(lè)。所以,在欣賞一首音樂(lè)作品時(shí),我們首先要向?qū)W生講述這首作品的創(chuàng)作背景,這是決定我們鑒賞課成敗極為關(guān)鍵的一點(diǎn)。
比如,在鑒賞第七單元《宗教復(fù)調(diào)音樂(lè)的頂峰——巴赫》中《馬太受難曲》這首作品時(shí),我們可結(jié)合圣經(jīng)故事,為學(xué)生講述它的創(chuàng)作背景,如,它取材于《圣經(jīng)》中對(duì)耶穌受難過(guò)程的敘述,第一部分35首,主要描述的是耶穌被門(mén)徒出賣(mài)和最終被捕的過(guò)程;第二部分43首,描述了耶穌受審、被釘十字架和被埋葬的場(chǎng)景……這樣,當(dāng)學(xué)生正式欣賞這首作品時(shí),就能對(duì)作品的精神實(shí)質(zhì)和宗教音樂(lè)的藝術(shù)價(jià)值有更深層次的理解和認(rèn)識(shí)。
二、采取有效教學(xué)手段,營(yíng)造音樂(lè)教學(xué)氛圍
音樂(lè)是一門(mén)以流動(dòng)的音響塑造形象的情感藝術(shù),因此,在音樂(lè)鑒賞課上,教師要運(yùn)用有效教學(xué)手段來(lái)營(yíng)造一種濃郁的音樂(lè)教學(xué)氛圍,如此才能誘發(fā)學(xué)生的情感,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。我認(rèn)為,融視頻、文字、動(dòng)畫(huà)、圖像等于一體的現(xiàn)代化教學(xué)手段(即多媒體技術(shù))是能營(yíng)造音樂(lè)教學(xué)氛圍的一種有效手段,它可以借助自身教學(xué)優(yōu)勢(shì),創(chuàng)造一種可供學(xué)生看、聽(tīng)、感的教學(xué)環(huán)境,既能激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,還能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種直觀(guān)化的教學(xué)情境,可謂一舉兩得。
比如,在鑒賞第二單元《腔調(diào)情韻——多彩的民歌》中第二節(jié)《高亢的西北腔》這首歌曲時(shí),我們可運(yùn)用多媒體技術(shù)為學(xué)生播放《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》的視頻,由此引出本課課題——高亢的西北腔,然后,播放西北風(fēng)光的圖片,包括西北地區(qū)的自然、地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情以及人民的性格特點(diǎn)等,并適當(dāng)向?qū)W生介紹西北地區(qū)自然環(huán)境對(duì)民歌形成的影響。這樣,我們通過(guò)運(yùn)用多媒體技術(shù),為學(xué)生營(yíng)造了西北民歌高亢悠遠(yuǎn)的音樂(lè)意境,在具體欣賞本單元的民歌,如《上去高山望平川》《腳夫調(diào)》《刨洋芋》時(shí),學(xué)生就能真正感受和了解這些民歌的主要體裁和風(fēng)格特色,并培養(yǎng)起他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。
三、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念,增強(qiáng)學(xué)生個(gè)性體驗(yàn)
傳統(tǒng)的音樂(lè)鑒賞教學(xué),教師總是采取“教師講、學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)模式,且將自己對(duì)音樂(lè)作品的感受強(qiáng)加給學(xué)生,沒(méi)有給學(xué)生發(fā)表自己意見(jiàn)和看法的機(jī)會(huì)。如,在聽(tīng)完一首歌時(shí),教師常常會(huì)說(shuō)“這首歌表達(dá)的情緒是……的”“這是一首……的歌”諸如此類(lèi)的話(huà)語(yǔ),這樣即使學(xué)生有不一樣的體會(huì)和感受,也沒(méi)有闡述的機(jī)會(huì),久而久之,就挫傷了學(xué)生上音樂(lè)鑒賞課的積極性,且降低了學(xué)生對(duì)音樂(lè)魅力的感受能力。所以,要想上好音樂(lè)鑒賞課,我們就得摒棄傳統(tǒng)的以教師為主體的教育理念,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體角色,如此,才能激起學(xué)生上課的熱情和積極性。
比如,在聽(tīng)完一首歌,我們可向?qū)W生提問(wèn):“這首歌好聽(tīng)不好聽(tīng)?它表達(dá)了怎樣的一種情緒?”然后,讓學(xué)生發(fā)表自己的看法和意見(jiàn)。這樣,學(xué)生就會(huì)感覺(jué)與教師之間不是絕對(duì)命令的關(guān)系,而是可以互相交流、協(xié)商的,既拉近了學(xué)生與教師之間的心理距離,也增強(qiáng)了學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn),使學(xué)生能夠感受到音樂(lè)作品的樂(lè)趣和魅力,從而在以后的鑒賞課上,以積極主動(dòng)的態(tài)度參與進(jìn)來(lái)。
綜上所述,希望廣大音樂(lè)教師,在日后音樂(lè)鑒賞課教學(xué)過(guò)程中能夠依據(jù)高中生心理特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律對(duì)鑒賞方法進(jìn)行合理選擇和運(yùn)用,如此,才能帶給學(xué)生積極、愉悅的情感體驗(yàn),并使學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力得到真正培養(yǎng)與提高。
參考文獻(xiàn):
李偉.新課改背景下高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)之我見(jiàn)[J].文教資料,2010(06).
作者簡(jiǎn)介:易丹丹,女,出生于1981年9月18日,就職于江西省宜春三中,研究方向:音樂(lè)教學(xué)。