摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與調(diào)適，教育生產(chǎn)力日益顯現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會(huì)效應(yīng)，這就為職教事業(yè)提供了蓬勃發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇。這本是一種可喜可賀的現(xiàn)象，然而對(duì)于職教工作者來(lái)說(shuō)，卻因此而感受到前所未有的動(dòng)壓和困頓，尤其是職高語(yǔ)文教學(xué)由于種種因素更是遭遇了“萬(wàn)馬齊喑”的尷尬局面，最直接地體現(xiàn)在學(xué)習(xí)情趣整體性下降，呈現(xiàn)出“雪上加霜”之勢(shì)。如何有效扭轉(zhuǎn)并逐步消除這種不良現(xiàn)狀呢？這確實(shí)是擺在教育工作者面前的一大教學(xué)難題。在堅(jiān)持“生本、文本與生活之本”基礎(chǔ)上，結(jié)合多年來(lái)的實(shí)踐與思考，試對(duì)此作出簡(jiǎn)要性闡述。

關(guān)鍵詞：職高語(yǔ)文；以生為本策略；情趣教學(xué)；實(shí)踐與思考

與普通高中相比較，職業(yè)高中的生源素質(zhì)普遍較低且參差不齊，其中許多職高生屬于“雙差”（基礎(chǔ)成績(jī)差、學(xué)習(xí)品質(zhì)差）行列。他（她）們進(jìn)入職校之后，由于種種因素又存在著注重專(zhuān)業(yè)課程而忽視基礎(chǔ)課程的不良現(xiàn)象。所有這些，成為職高基礎(chǔ)學(xué)科陷入“一高三低”困境的重要因素，即高消耗投入和低情趣教學(xué)、低效益活動(dòng)、低層次發(fā)展。然而，科任教師應(yīng)當(dāng)對(duì)此進(jìn)行深刻的反思：學(xué)生為何對(duì)所教課程不感興趣呢？難道自己僅僅是一個(gè)無(wú)辜的受害者嗎？教學(xué)行為有沒(méi)有努力改進(jìn)的空間呢？筆者認(rèn)為，如果教師善于“每日三省吾身”，并在反思中學(xué)會(huì)總結(jié)，定能找到一條柳暗花明的發(fā)展之路。本文結(jié)合職高語(yǔ)文多元化情趣教學(xué)的實(shí)踐與思考，試對(duì)此作出拋磚引玉之論。

一、運(yùn)用多媒體技術(shù)誘發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)情趣

語(yǔ)文學(xué)科既具語(yǔ)言美、形象美和意境美的特點(diǎn)，又有人文性和工具性的屬性，其中不乏含蓄、幽默和活潑的元素。然而由于種種因素，現(xiàn)代學(xué)生普遍出現(xiàn)了語(yǔ)言思維低幼化趨勢(shì)，尤其是職高生的語(yǔ)言理解能力亟待培養(yǎng)和增強(qiáng)，他們必須借助外界力量才能更好地理解、欣賞和感悟語(yǔ)言文字的豐富內(nèi)涵。比如，《滕王閣序》，由于文字生疏難懂，學(xué)生在自主閱讀中難以體會(huì)其美。有鑒于此，教師可借助多媒體技術(shù)，先直觀演示滕王閣的壯美景觀，再演播著名表演藝術(shù)家孫道臨在這一現(xiàn)場(chǎng)錄制的配樂(lè)朗誦。這樣，既可激發(fā)課堂教學(xué)氛圍，又能有效促進(jìn)學(xué)生的審美情趣。

二、通過(guò)互動(dòng)式教學(xué)調(diào)動(dòng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)情趣

學(xué)校教育是一項(xiàng)充滿(mǎn)情感性的藝術(shù)實(shí)踐工程。德國(guó)教育家第斯多惠曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)，不在于知識(shí)傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”在職高語(yǔ)文傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，人們往往沿襲“用普通話(huà)套講八股文”的活動(dòng)模式，教師不是在演“獨(dú)角戲”就是在演“單口相聲”，完全置學(xué)生的情感需要于不顧，由此形成了他們的學(xué)習(xí)依賴(lài)心理。新課程理念在明確學(xué)生主體地位的同時(shí)，提倡開(kāi)展以能力為核心、以情感為靈魂的“三維目標(biāo)”教學(xué)活動(dòng)，尤其要把互動(dòng)教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和可持續(xù)發(fā)展能力的有效性措施來(lái)落實(shí)到位。這是一種戰(zhàn)略指向和戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)并重的教學(xué)實(shí)踐思想。比如，在教學(xué)茅盾《風(fēng)景談》中的六幅圖畫(huà)時(shí)，有教師首先發(fā)動(dòng)學(xué)生在閱讀中找出文中的關(guān)鍵性事物，接著各自為這六幅圖畫(huà)命名。全班學(xué)生“不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”，紛紛行動(dòng)起來(lái)。然后集中討論和交流，共同選出有創(chuàng)意性的內(nèi)容。這種“以賽激趣促學(xué)”的教法，能夠在“四兩撥千斤”中調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

三、通過(guò)靈活性調(diào)整深化語(yǔ)文學(xué)習(xí)情趣

從現(xiàn)行職高語(yǔ)文教材內(nèi)容編排來(lái)看，它與職高生的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展缺乏緊密聯(lián)系性。因此，在語(yǔ)文課程教學(xué)過(guò)程中，教師要本著“以生為本、素質(zhì)為重”的指導(dǎo)思想，以促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展為突破口，可根據(jù)實(shí)際情況和學(xué)生發(fā)展需要，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)性的優(yōu)化和整合，以不斷增強(qiáng)靈活性、生動(dòng)性和實(shí)用性。比如，為了培養(yǎng)學(xué)生的熱血精神和愛(ài)國(guó)情感，可把屈原、文天祥、孫文和林覺(jué)民以及其他革命先哲、科學(xué)家等相關(guān)教材內(nèi)容聚集在一起，開(kāi)展相對(duì)靠近的主題教學(xué)活動(dòng)，促使學(xué)生在一波一波的震撼與撞擊中不斷地深化情感、升華心靈。

四、通過(guò)激勵(lì)性評(píng)價(jià)激活語(yǔ)文學(xué)習(xí)情趣

實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)是課程活動(dòng)體系的有機(jī)組成和重要環(huán)節(jié)，也是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的有效手段。在職高語(yǔ)文教學(xué)中，教師要本著“以生為本、個(gè)性發(fā)展、全面推進(jìn)”的原則，積極有效地開(kāi)展激勵(lì)性評(píng)價(jià)活動(dòng)，為激活課程教學(xué)和深化學(xué)習(xí)情感源源不斷地輸入活力元素，為逐步增強(qiáng)學(xué)生的進(jìn)取精神和成功信念不斷地輸送正能量。這一點(diǎn)顯得相當(dāng)?shù)闹匾捅匾?。如，教學(xué)《高祖本紀(jì)》時(shí)，學(xué)生對(duì)劉邦這一歷史人物的評(píng)價(jià)可謂“見(jiàn)仁見(jiàn)智、褒貶不一”：有些對(duì)于他雖出身卑微卻有用人雅量、最終成就帝王霸業(yè)，表現(xiàn)出由衷的贊嘆和景仰之意；而有些卻對(duì)于他在關(guān)鍵時(shí)刻不顧父妻的生死與安危，以及“鳥(niǎo)盡弓藏、兔死狗烹”的不義之舉而嗤之以鼻……對(duì)此，教師不必用傳統(tǒng)觀念去強(qiáng)行統(tǒng)一，只要稍加引導(dǎo)“把歷史人物放到特定環(huán)境中客觀評(píng)價(jià)”即可，給學(xué)生留下一些“空白和余味”去逐步揣摩與品嘗。再如，對(duì)于學(xué)生的一些語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，無(wú)論結(jié)果的成功得失，都應(yīng)給予必要的保護(hù)和激勵(lì)。

綜上所述，在職高語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要通過(guò)各類(lèi)途徑和方法，認(rèn)真開(kāi)展情趣化教學(xué)活動(dòng)。只有這樣，我們才能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、熱情和情感，從中逐步贏得千里跬步、江海細(xì)流的教學(xué)效應(yīng)。

參考文獻(xiàn)：

張中原，徐祥林.語(yǔ)文課程與教學(xué)論新編[M].江蘇教育出版社，2007.

作者簡(jiǎn)介：楊富榮，男，1978年12月出生，本科，就職于江蘇省南通市旅游中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校，研究方向：語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)。