摘 要：殘雪作為新時(shí)期現(xiàn)代主義的代表作家，一直在自己的領(lǐng)域堅(jiān)持著純文學(xué)的創(chuàng)作，研究她的作品對(duì)我們了解現(xiàn)代主義創(chuàng)作的特點(diǎn)有非常重要的指示作用。她的作品以丑陋為審美對(duì)象，充滿荒誕，并有獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)形式，因此存在理解障礙；同時(shí)，殘雪作為女性作家自覺(jué)或不自覺(jué)地張顯著女性主義。

關(guān)鍵詞：審丑 荒誕 女性主義

當(dāng)代文壇風(fēng)云變幻，撲朔迷離，不少作家日趨商業(yè)化，而女作家殘雪卻仍然堅(jiān)持自己的“純文學(xué)”創(chuàng)作之路，風(fēng)格依舊，風(fēng)采依然。探究新時(shí)期現(xiàn)代主義創(chuàng)作的特點(diǎn)，殘雪的作品是個(gè)很好的切入口，本文就試圖通過(guò)殘雪的代表作《蒼老的浮云》來(lái)探索新時(shí)期現(xiàn)代主義創(chuàng)作的特點(diǎn)。

以丑陋的事物為審美對(duì)象是殘雪小說(shuō)的特點(diǎn)之一，在《蒼老的浮云》中，審美主體隨時(shí)能感受到赤裸裸的感官刺激，丑陋的意象俯拾皆是。充滿尿騷味的陰溝，在屋里不斷繁殖的蟲(chóng)子，在破布里臨盆的老鼠，天花板上蛛網(wǎng)的穗子，有著綠森森眼睛的黑貓，在窗簾上產(chǎn)卵的蚊，人們的生活環(huán)境是污穢不堪的，甚至引起讀者的生理不適感。在小說(shuō)中，除現(xiàn)實(shí)中原本丑的東西被加以描述外，還有一些本身經(jīng)過(guò)時(shí)間的積淀代表著美好的意象也被作者加以丑化。月亮這一意象在我國(guó)文學(xué)長(zhǎng)河中是很常見(jiàn)很重要的意象，有著豐富的內(nèi)涵，但都是美的，能給人以美的感受和想象，但在殘雪筆下，“月光像鋪在地上的長(zhǎng)條尸布”，將月光比作長(zhǎng)條尸布美感是談不上的，直接讓人想到死亡，感到陰森、恐怖，不寒而栗?！盎ā痹谥袊?guó)傳統(tǒng)文學(xué)中亦是美的代表和象征，但在殘雪的小說(shuō)中，“花香味里更有股濁味，使人聯(lián)想到陰溝水，聞到它人就頭腦發(fā)昏，胡思亂想”?；ǚ堑幌惴炊簟Ｔ久赖臇|西在殘雪筆下成了丑的，這樣鮮明的對(duì)比給讀者更加強(qiáng)烈的刺激和深刻的感受，審丑效果得到加強(qiáng)。殘雪的審丑不僅表現(xiàn)在物上，還表現(xiàn)在人物之間的關(guān)系上。在小說(shuō)中人物之間的關(guān)系都是背離社會(huì)常規(guī)和道德的。母親想要女兒一輩子不得安寧，女兒恨死了母親，父親想與女婿聯(lián)手來(lái)害自己的女兒，父母聯(lián)手謀害自己的女兒。在文中幾乎沒(méi)有在道德體系下正常的人物關(guān)系，更不用提人與人之間的真情了。

殘雪的小說(shuō)更是把荒誕推向了極致。殘雪是敏感的，她能敏銳地感知生活，并把這種感知加以強(qiáng)化，加以擴(kuò)大后表達(dá)出來(lái)，她表達(dá)的荒誕其實(shí)是生活自身的荒誕面。她的荒誕表現(xiàn)在意象的荒誕，如會(huì)飛的毯子，長(zhǎng)在身體里的蘆稈，細(xì)如蛇頭的人的腦袋，長(zhǎng)著人頭發(fā)的枯樹(shù)，血紅的恐怖的太陽(yáng)，日夜不停地能碾碎一切的大石磨，不僅荒誕，而且陰森、恐怖。她的荒誕性還表現(xiàn)在人物形象上。在《蒼老的浮云》中，幾乎所有人物都是飄忽的，有著怪異的嗜好和行為。虛汝華能一條接一條地品味酸黃瓜，連流出嘴角的汁水也要舔回去，每天晚上都與自己那會(huì)飛的毯子作斗爭(zhēng)，認(rèn)為自己的體內(nèi)長(zhǎng)滿了蘆稈，并且燃燒了，鼻孔里冒出兩條濃煙，盡管她喝了大量的水也抑制不住。她喜歡在陰暗的地方咬家具，像老鼠一樣。慕蘭喜歡偷偷摘花煨湯，喝了后臭屁連連，喜歡偷窺別人，就連林老頭把屎拉在褲子里這樣的事她都會(huì)記錄下來(lái)。因?yàn)檫@樣她才有成就感和價(jià)值感。老況是一條圓滾滾的蛔蟲(chóng)，在母親腸子里才能感到愜意。虛汝華的母親成天用籮筐捕麻雀，并通過(guò)麻雀的眼睛把麻雀釘在天井的墻上，父親則在天井里摸索著繞圈子，他自認(rèn)為是沿著筆直的通道前行，邊跑嘴里邊吐著泥鰍。老況的母親則每晚都坐在大柜后的陰影里，朝一只紙盒里吐痰并稱(chēng)之為靈魂清洗工作。在小說(shuō)中人與人之間的關(guān)系更是荒誕至極超出常人的想象，虛汝華病重，母親竟穿黑衣黑褲黑頭巾前來(lái)奔喪，看到女兒有所好轉(zhuǎn)，竟氣沖沖扭頭就走，還想著與女婿聯(lián)手迫害女兒，因?yàn)樗尥噶俗约旱呐畠?，“發(fā)誓要攪得她不得安寧”，她貼紙條、偷窺、捅屋頂，很難將這個(gè)人物與“母親”一詞聯(lián)想起來(lái)。而慕蘭的父親也是一個(gè)偷窺狂，每天都在黑暗中刺探著女婿的一切，經(jīng)常到女兒家偷東西，挑撥女兒女婿的關(guān)系，因?yàn)樗匏懒俗约旱呐畠?。更善無(wú)的女兒也恨死了自己的母親。虛汝華的父母勾結(jié)在一起想要弄死自己的女兒。本應(yīng)該充滿溫情的親情在這里變得冷漠甚至可怕，充滿了你死我活的敵視。這雖不是現(xiàn)實(shí)世界，是主觀臆造的世界，但這種荒誕的行為和關(guān)系是生活的另一面，是生活本質(zhì)的一種揭示。

殘雪小說(shuō)的特點(diǎn)還體現(xiàn)在她的藝術(shù)表現(xiàn)形式上?！渡n老的浮云》沒(méi)有時(shí)代背景，只有以楮樹(shù)的開(kāi)花、結(jié)果、枯萎來(lái)表示時(shí)間的流逝，也有早、中、晚的表述，也有幻想和現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)換，但不能以現(xiàn)實(shí)的時(shí)間來(lái)參照小說(shuō)的時(shí)間，因?yàn)樾≌f(shuō)呈現(xiàn)的是片段式、拼接式的場(chǎng)景。在小說(shuō)中雖然有很多片段描寫(xiě)，有大量的細(xì)節(jié)，但要把這些安排在同一時(shí)間鏈上是很難的。小說(shuō)沒(méi)有傳統(tǒng)小說(shuō)推動(dòng)故事發(fā)展的線索，人物的突然出現(xiàn)、消失，情節(jié)的突然變換類(lèi)似于蒙太奇的手法，但不同的是沒(méi)有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，使原來(lái)熟悉的生活變得陌生，給人一種眩暈的感覺(jué)，很難理解。小說(shuō)總是以“他”或“她”來(lái)指代人物，很少有明確的指示，這就使讀者必須要先判斷當(dāng)前所敘述的“他”或“她”所指何人，有時(shí)甚至要通過(guò)前后文的暗指或推理才能判定，這就增加了讀者的困惑感。同時(shí)敘述視角的切換也加大了文本理解的難度，文本的敘述視角和人物視角的切換給理解文本造成了理解障礙。小說(shuō)中人物的語(yǔ)言失去了傳統(tǒng)小說(shuō)語(yǔ)言塑造人物形象、推動(dòng)故事發(fā)展的作用，只是單純的語(yǔ)言，并且缺乏邏輯性，“楮樹(shù)上已經(jīng)結(jié)了果，等果子一熟，你就會(huì)睡得很熟很熟……她身上老長(zhǎng)瘡，就因?yàn)樗獯蟆?。顯然果子成熟和睡得很熟無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)講都沒(méi)有必然的聯(lián)系，而脾氣大也不可能是身上長(zhǎng)瘡的原因。又如慕蘭說(shuō)，“我倒了一盆肥皂水……我正在想……我怎么

也……上月的房租還欠著呢”，她所要表達(dá)的是什么讓人無(wú)法理解，既與前面的情節(jié)沒(méi)有聯(lián)系，也不引出接下來(lái)的片段?！啊菚r(shí)我們常坐在草地上玩丟手絹。太陽(yáng)剛剛落山，草地還很熱，碰巧還能捉到螳螂呢。我時(shí)常出其不意地扔出一只死老鼠！去年熱天有一只蟋蟀在床腳叫了整整三天三夜，我猜它一定在心力交瘁中死掉了……”像類(lèi)似前后沒(méi)有什么聯(lián)系的表達(dá)在文中隨處可見(jiàn)。人物之間的對(duì)話也缺乏邏輯性，缺乏交流，對(duì)話沒(méi)有針對(duì)性。像虛汝華和老況的對(duì)話：

“天一亮，花兒落得滿地都是?！彼昧u醒了男人，對(duì)著他的耳朵大聲說(shuō)話。

“花兒？”老況迷迷糊糊地應(yīng)道，“蠶豆的作用比安眠藥更好，你也試一試吧，嗯？奇跡般的作用……”

“每一朵花的瓣子里都蓄滿了雨水，”她又說(shuō)，將床板踢得“咚咚”只響，“所以掉下來(lái)這么沉，‘啪嗒’一響，你聽(tīng)見(jiàn)了沒(méi)有？”

夫妻之間的對(duì)話都是充滿隔閡，充滿冷漠。每個(gè)人都沒(méi)有聽(tīng)眾、不被理解和接受，這種對(duì)話邏輯與交流的缺失展現(xiàn)了人與人之間的距離。這里的每個(gè)人都生活在孤獨(dú)的自我世界中。

同時(shí)，殘雪也是一位具有女性自覺(jué)意識(shí)的女性主義作家，她用女性特有的眼光看世界。在《蒼老的浮云》中殘雪塑造了一群男性和女性人物形象，這些人物都背離了以男權(quán)文化為中心的社會(huì)。

在殘雪筆下，母親這一在男權(quán)社會(huì)中的光輝形象呈現(xiàn)出另一種樣子，讓人覺(jué)得陌生，不可接受。首先母親的外在形象是丑陋的、骯臟的。虛汝華的母親總是不洗頭，頭發(fā)上有股酸臭味兒，污垢太多以至頭發(fā)都掉光了。她的舌頭上生著肉刺，晚上會(huì)吸丈夫的血，嘴里罵著污穢的臟話。老況的母親則整天莊嚴(yán)地吐著痰，而母女、母子之間的親情更是不存在。虛汝華的母親因?yàn)樘撘Я俗约阂豢冢拖胗缅N子敲掉她的牙齒，有一次竟已經(jīng)舉起錘子。虛汝華因?yàn)闆](méi)有根據(jù)母親的意愿繼承父業(yè)成為一名工程師而成了一個(gè)賣(mài)糖果的營(yíng)業(yè)員，母親就恨透了她。在小說(shuō)中除了母親這一類(lèi)形象，其他的女性也一改傳統(tǒng)的美麗、賢惠、溫柔、奉獻(xiàn)、順從形象，變得丑陋、兇悍、自私、獨(dú)立。更善無(wú)的老婆慕蘭喝放了花的菜湯就沒(méi)完沒(méi)了地放著臭屁，而且能將隨著酸水打上來(lái)的嗝又一口咽下去。虛汝華枯瘦干癟，每天精神恍惚，家里蚊飛鼠竄。對(duì)于婚姻和丈夫她們沒(méi)有最基本的忠誠(chéng)，更不用說(shuō)關(guān)心和愛(ài)護(hù)了。就連更善無(wú)十五歲的女兒也殘忍地將貓的尾巴砍斷，還挑撥父母的關(guān)系。在殘雪筆下，除了女性形象背離了男權(quán)文化中所塑造的女神類(lèi)形象，男性英雄主義形象也得到了解構(gòu)。在《蒼老的浮云》中，更善無(wú)自己都認(rèn)為自己是一個(gè)什么也不是的人，像個(gè)鬼鬼祟祟的怪物。老況更像個(gè)長(zhǎng)不大的孩子，不能離開(kāi)母親而獨(dú)立生活，遇到情況只會(huì)說(shuō)“我母親可厲害啦，我要喊她來(lái)教訓(xùn)你”，重新回到母親身邊生活使他心中升起一種從未體驗(yàn)過(guò)的新奇感和自豪感，甚至恨不得“踢一腳路邊的石子，捶一頓路邊的電線桿，然后哈哈大笑，笑得渾身打顫”。更善無(wú)的岳父經(jīng)常跑女兒家偷東西，老況的岳父不時(shí)地挑撥女兒女婿的關(guān)系。小說(shuō)中男性不是缺失就是喪失能力的懦弱者，他們的存在對(duì)女性對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)都無(wú)意義可言，他們完全顛覆了傳統(tǒng)男性英雄式的形象。殘雪揭示了男性社會(huì)的另一種真實(shí)，張顯了女性主義。

參考文獻(xiàn)：

[1] 殘雪.蒼老的浮云[M].長(zhǎng)春：時(shí)代文藝出版社，2011.（文中所引小說(shuō)原文，均出自此書(shū)，不再另注）

[2] 近藤直子.陌生的敘述者——?dú)堁┑臄⑹龇ê蜁r(shí)空結(jié)構(gòu)[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2007，44（11）.

[3] 高玉論.殘雪小說(shuō)的“反閱讀傾向”[J].中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊，2011（9）.

[4] 雷劍.蒼老的“戰(zhàn)爭(zhēng)”——《蒼老的浮云》解析[J].小說(shuō)評(píng)論，2011（5）.

作 者：楊淑榮，山西大學(xué)文學(xué)院在讀碩士研究生，主要研究方向?yàn)楝F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

編 輯：水 涓 E-mail：shuijuanby@sina.com