摘 要：全面提高學(xué)生鑒賞音樂的能力，應(yīng)該做到：儲備知識量；培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象的能力。

關(guān)鍵詞：提高；音樂鑒賞；能力

無論是原始社會石器打磨的時代，還是現(xiàn)代信息技術(shù)鋪天蓋地的時代，音樂都是人類用以抒發(fā)情感和思想最真切、最直接的一種語言表現(xiàn)形式。音樂之所以動人，就在于以打動人心的語言和優(yōu)美的旋律表現(xiàn)出動人的情感，來達(dá)到兩者的完美融合。它是一門聲音的藝術(shù)，是演唱者通過聲音和情感的表達(dá)，來使受眾者達(dá)到心與心的交流，是藝術(shù)再創(chuàng)造的過程。如果受眾者缺乏必要的音樂素養(yǎng)和理論知識，音樂的美感就會蕩然無存，音樂的本質(zhì)也會黯然失色。因此，要全面提高學(xué)生鑒賞音樂的水平，必須從以下兩方面著手。

一、儲備知識量

古往今來，凡是流傳久遠(yuǎn)的音樂都能夠經(jīng)得起時代的推敲和時間的考驗(yàn)。因此，一部好的優(yōu)秀作品所要傳達(dá)的情感也就是各個時代主旋律的情感，或者是能夠徹底打動人心的情感。我們要引導(dǎo)學(xué)生拓寬知識面，加深對音樂作品的理解。我國歌壇上經(jīng)?；钴S在舞臺上的歌唱家如劉歡、張也、閻維文、殷秀梅、蔣大為等，他們都不僅有很淵博的知識，而且經(jīng)歷了漫長的時間考驗(yàn)和豐富的社會閱歷沉淀才一步步走到今天的。只有不斷提高自身感悟音樂作品的水平，才能將作品所要表達(dá)的內(nèi)涵理解得更加深刻，也才能更準(zhǔn)確地向聽眾傳達(dá)出音樂所要表達(dá)的真正本質(zhì)。如，《三國演義》的主題歌“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”如果不看《三國演義》這本書的話，你可能根本體會不到這幾句詞所表達(dá)的情感。只有閱讀了這本書，你才能真正體會那亢奮有力的歌詞。還有《康熙王朝》的主題歌，《紅樓夢》的主題歌，這些音樂都是必須在閱讀原著的基礎(chǔ)上才能明白它所表達(dá)的內(nèi)涵。所以我們一定要提高自己的文化底蘊(yùn)，才能真正明白歌曲本身的情感。只有了解了這些，學(xué)生才能感覺到音樂本身不再是難以琢磨的圣典，不會只是鸚鵡學(xué)舌似的只會哼唱而已，這樣也拉近了學(xué)生與優(yōu)秀作品的距離，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。

二、培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象的能力

音樂本身是通過聲音和語言在有限的時間內(nèi)來表達(dá)一個或幾個特定的意象或題材。如，我們在聽到《信天游》《黃土高坡》這類曲子時，就可以聯(lián)想到黃土高原溝壑縱橫的景象，聽到《茉莉花》《春江花月夜》時就好像看到了秀麗的江南水鄉(xiāng)。同時我們在教學(xué)時還要從具體的情境入手，讓學(xué)生感受音樂所表達(dá)的意境，從而喚起學(xué)生的想象力。音樂本身不同于其他科目，數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理能直觀地反映客觀世界，而音樂是以音的高低、長短、強(qiáng)弱及音色等要素作為基本的表現(xiàn)手段來反映個人或時代的印記的。如，河北民歌《小白菜》，它的每一小節(jié)都是下行旋律，在聽這首歌時，你會體會到它悲悲戚戚的哭訴和小白菜的悲慘命運(yùn)。再如，聶耳的《義勇軍進(jìn)行曲》則以堅定有力的節(jié)奏，反映出中國人民萬眾一心，不怕艱難困苦，冒著敵人的炮火堅定前進(jìn)，把敵人打出中國的堅強(qiáng)斗志和不屈精神。因此，在音樂欣賞中，要讓學(xué)生準(zhǔn)確地捕捉音樂形象，清晰地辨別聲音效果，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力。

只有當(dāng)我們提高了自己欣賞音樂的水平，才能發(fā)展學(xué)生的聽覺、記憶和想象能力。在欣賞音樂作品時，每當(dāng)看到孩子們晃悠著腦袋，扭動著身體，情不自禁地哼著悠揚(yáng)的曲調(diào)時，作為老師心里別提有多高興和激動了。同時學(xué)習(xí)音樂還有助于弘揚(yáng)民族藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情?！读鹤！贰陡呱搅魉范际俏覀兠駱分械墓鍖?，學(xué)生在欣賞這些音樂時，可以激發(fā)自己的民族自豪感和自尊心，同時也會讓學(xué)生感覺到作為中國人是多么光榮而偉大。

編輯 張珍珍