摘 要：當前小學(xué)中，手工課一直處于受忽視的地位。然而大量的理論和實踐均說明，手工活動能夠鍛煉人的雙手，從而極大地促進大腦的發(fā)育。如果缺少對雙手的鍛煉，智力的發(fā)展就會受到阻礙。雙手靈巧的學(xué)生，一般都好鉆研，頭腦聰明。為此，手工課旨在通過手工活動提高學(xué)生的智力，具有其獨立存在的價值。

關(guān)鍵詞：手工課；手工活動；智力

一、問題的提出

目前，小學(xué)的課程改革已經(jīng)初見成效，各種適應(yīng)并促進小學(xué)生身心發(fā)展的課程已經(jīng)應(yīng)用于實踐并取得了成果，然而課程改革卻存在著一個不該遺漏的盲點：手工課。手工課在小學(xué)只是依附于美術(shù)課而存在，或者作為選修課而被“主課”大量擠兌，成了可有可無的課程。然而手工課又不同于美術(shù)課，美術(shù)課強調(diào)審美，側(cè)重眼的觀察；而手工課則強調(diào)實踐，側(cè)重手的操作，并且具有表面難以發(fā)現(xiàn)的對智力的積極促進作用。手工活動能夠促進智力的發(fā)展，理論依據(jù)如下。

二、理論依據(jù)

1.生物進化依據(jù)

從人類智慧的演變來看，古猿因直立行走而使手腳分工，逐漸學(xué)會制造和使用工具，并在勞動中產(chǎn)生了語言，猿腦同時逐步發(fā)展成為人腦，產(chǎn)生人類的聰明智慧。因此手指的作用功不可沒。人類的特征之一，就是能自由運用手，正是這種功能不僅顯示了人居于萬物靈長的地位，而且表現(xiàn)了人類天性的和諧統(tǒng)一。然而很多人都忽視了手的智慧性，而僅僅把它看成是勞動工具，沒有真正理解手對于人類的意義。

2.哲學(xué)依據(jù)

學(xué)生的手工活動不是實踐，但卻是準實踐。在尚未觸到社會前，學(xué)生的首要任務(wù)是認識世界，改造世界的活動相應(yīng)很少，結(jié)果在面對改造世界的實踐活動面前，學(xué)生顯得力不從心。手工活動的準實踐相當于實踐，能夠為學(xué)生的實踐打好基礎(chǔ)。由于人類早期的實踐活動是由制造工具開始的，學(xué)生的手工活動模擬了工具的制造過程，重新演習(xí)了最初形式的實踐。

三、總結(jié)

手工課本身具備了多方面、全方位的功能，具有著其他課程不可替代的作用，除了鍛煉人的實踐能力，還能夠使大腦得到充分的刺激和開發(fā)，從而提高人的智力。尤其是在缺少足夠的經(jīng)濟條件來開設(shè)高成本才藝活動的地區(qū)，手工課有很大的推廣價值。我們有必要將美術(shù)課中手工活動的內(nèi)容分離出來，作為一門獨立的課程，同時在其他的課程中滲透手工活動的內(nèi)容，讓手工課為學(xué)生智力發(fā)展的推動作用發(fā)揮到最大限度。

編輯 魯翠紅