摘 要:體校生與普通學(xué)校的學(xué)生相比,具有文化課基礎(chǔ)較差、學(xué)習(xí)自信心不足、專項(xiàng)訓(xùn)練任務(wù)重、家長(zhǎng)望子成才期望值高等特點(diǎn)。作為班主任的親身經(jīng)歷,對(duì)所教班級(jí)的學(xué)生展開(kāi)鼓勵(lì)式教育研究,不僅從學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中了解學(xué)生,更從生活和思想上多與學(xué)生接觸溝通、尊重關(guān)心學(xué)生,不再單方面從成績(jī)?nèi)ピu(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生,而是親近學(xué)生、傾聽(tīng)學(xué)生,表?yè)P(yáng)學(xué)生的每一個(gè)進(jìn)步,鼓勵(lì)他們積極提高成績(jī)。
關(guān)鍵詞:鼓勵(lì)式教育;溝通了解;尊重關(guān)心;重視進(jìn)步
鼓勵(lì)式教育,是指一種在寬松、和諧、愉快的氣氛中,使學(xué)生以自信、自強(qiáng)、進(jìn)取的態(tài)度去完成學(xué)習(xí)任務(wù)的教育方法。
一、了解現(xiàn)在的學(xué)生所想所需
現(xiàn)在的學(xué)生在想什么,需要什么,他們某些理所應(yīng)當(dāng)卻不適合在社會(huì)生存的想法是從哪里冒出來(lái)的。不僅他們自己困惑,而我們也未必明白?,F(xiàn)在的學(xué)生,很多口頭禪是“無(wú)聊”,生活狀態(tài)也是無(wú)聊,學(xué)習(xí)狀態(tài)更是無(wú)聊,這一點(diǎn)在部分學(xué)生的身上就能體現(xiàn)出來(lái)。
部分體校生認(rèn)為來(lái)學(xué)校就是來(lái)進(jìn)行體育專項(xiàng)訓(xùn)練的,訓(xùn)練好就行,本來(lái)就不是讀書(shū)的料才來(lái)體校的。有的奉行讀書(shū)無(wú)用論;有的認(rèn)為不讀書(shū)以后也能賺錢(qián);還有的覺(jué)得反正是學(xué)不會(huì)的,干脆不學(xué)了。要扭轉(zhuǎn)這種不良傾向,消除因基礎(chǔ)差而自動(dòng)放棄學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤思想,必須正確對(duì)待學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的關(guān)系,不能重此輕彼。教師必須摸清學(xué)生的思想脈絡(luò),掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),了解他們?cè)谙胧裁矗孔鍪裁??這樣才能從實(shí)際出發(fā),采取學(xué)生能夠接受的方式進(jìn)行思想教育,才能收到最佳的教學(xué)效果。教師要始終把教書(shū)育人作為教學(xué)的基本點(diǎn),而教師的愛(ài)心是教書(shū)育人的關(guān)鍵,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,主動(dòng)接近學(xué)生并和他們交朋友,正確對(duì)待學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。學(xué)生因此而感到心里溫暖,在感情上就會(huì)親近教師,行動(dòng)上樂(lè)于接受其教誨。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)識(shí)到文化課學(xué)習(xí)與體育訓(xùn)練是相輔相成的,學(xué)好文化課,提高科學(xué)文化素質(zhì),能更好地促進(jìn)體育素質(zhì)的提高。在民主、平和的氣氛中幫助學(xué)生解決思想上存在的疑慮、困惑,解決學(xué)習(xí)上遇到的困難,引導(dǎo)他們朝著讀、訓(xùn)并重的方向健康發(fā)展。
二、從感情上親近鼓勵(lì)學(xué)生
可以從尊重學(xué)生開(kāi)始,尊重學(xué)生就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán),平等對(duì)待每一位學(xué)生?,F(xiàn)在的學(xué)生由于大多是獨(dú)生子女或者家長(zhǎng)較為溺愛(ài)的原因,把人格尊嚴(yán)看得尤為重要,而事實(shí)上尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)確實(shí)是任何一位教師開(kāi)展德育工作的前提。
作為一個(gè)教師,即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤,對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí),也應(yīng)尊重學(xué)生的人格,諄諄教導(dǎo),才能取得教育的效應(yīng)。一味地訓(xùn)斥,只能使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理;更不能用挖苦、諷刺的話語(yǔ)傷學(xué)生的心。教師對(duì)學(xué)生尊重,會(huì)使師生關(guān)系更為融洽。如果出現(xiàn)學(xué)生犯錯(cuò)誤或有其他教師反映學(xué)生的某些不適宜行為時(shí),要先給學(xué)生一個(gè)辯解的機(jī)會(huì)。在學(xué)生解釋出現(xiàn)這樣行為的原因時(shí),要注意他們說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣和情緒,從中去找一個(gè)切入口,先安撫學(xué)生之后,找一個(gè)他們能接受地角度,去告訴他們這種行為的對(duì)與錯(cuò),盡量做到讓學(xué)生心平氣和的接受,并且認(rèn)識(shí)到錯(cuò)在哪里,錯(cuò)了該去向教師道歉。而或許有時(shí)學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)是好的,但表達(dá)的方式不妥,從而使教師誤會(huì),要先對(duì)學(xué)生好的出發(fā)點(diǎn)給予承認(rèn),再告訴學(xué)生這種行為欠妥,盡可能地使學(xué)生心服口服去找該教師道歉。某些適當(dāng)?shù)姆矫嫦冉o予學(xué)生認(rèn)可,會(huì)讓學(xué)生更易于接受你的建議。
三、鼓勵(lì)引導(dǎo)體校生平衡好文化課與訓(xùn)練的關(guān)系
為何在對(duì)待學(xué)習(xí)和訓(xùn)練上,體校生的態(tài)度會(huì)有這么大的差別呢?應(yīng)該是學(xué)生自身的認(rèn)知問(wèn)題,對(duì)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的不同認(rèn)知。有的認(rèn)為來(lái)這里就是來(lái)進(jìn)行體育專項(xiàng)訓(xùn)練的,訓(xùn)練好就行,至于讀書(shū),我本來(lái)就不是讀書(shū)的料才來(lái)的。有的覺(jué)得只要訓(xùn)練好了,能上省隊(duì),就能有更大的發(fā)展,而這一切與讀書(shū)無(wú)關(guān)。認(rèn)知決定了他們的態(tài)度——對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度,對(duì)訓(xùn)練的態(tài)度。有的學(xué)生上課睡覺(jué)、看課外書(shū),反觀之其在訓(xùn)練場(chǎng)上,努力訓(xùn)練,很認(rèn)真,很能吃苦,讓教師不得不佩服。還有一部分學(xué)生則是由于學(xué)習(xí)目的不明確,對(duì)為什么要學(xué)文化課,學(xué)文化課有什么作用,沒(méi)有認(rèn)識(shí),造成在學(xué)習(xí)中缺乏動(dòng)力,學(xué)習(xí)成績(jī)不理想,失敗的學(xué)習(xí)效果使原有的學(xué)習(xí)需要得不到滿足,甚至減弱或消退,致使學(xué)習(xí)的效果更壞。動(dòng)機(jī)作用和學(xué)習(xí)效果之間的這種惡性循環(huán),使這類學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的興趣和信心,而出現(xiàn)了厭學(xué)等現(xiàn)象。應(yīng)該說(shuō)造成這些學(xué)生不學(xué)習(xí)或懶學(xué)習(xí)的原因是多方面的,我們不能單從一個(gè)方面去評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生。
誰(shuí)都希望被肯定,誰(shuí)都不喜歡看到或聽(tīng)到否定自己、打擊自己的話,誰(shuí)都希望被尊重。他們是一群可愛(ài)的孩子,他們也是一群希望被肯定、需要被肯定的孩子,有時(shí)候一句鼓勵(lì),一句贊揚(yáng)就已足夠,他們要求的并不多,教師不要吝于給予,應(yīng)該更多地走近學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。
總之,在體校中針對(duì)學(xué)生開(kāi)展鼓勵(lì)式教育,不僅有利于傳授給學(xué)生體育知識(shí)和技能,科學(xué)系統(tǒng)地安排學(xué)生開(kāi)展文化課程的學(xué)習(xí),還利于培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的信心、樂(lè)觀的精神,促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展,使學(xué)生能保持一種良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),充分發(fā)揮自身潛能,為祖國(guó)培養(yǎng)優(yōu)秀的體育人才出一份力。
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編輯 魯翠紅