摘 要：通過自編的問卷考查了廣西部分高校的大學(xué)生自我責(zé)任意識(shí)的現(xiàn)狀，認(rèn)識(shí)和反思了高校大學(xué)生自我責(zé)任意識(shí)教育的現(xiàn)狀。通過自編的問卷調(diào)查研究，揭露廣西高校的大學(xué)生在責(zé)任意識(shí)薄弱、現(xiàn)有教育機(jī)制中責(zé)任教育缺失的現(xiàn)狀，并針對(duì)責(zé)任教育存在的問題提出教育對(duì)策。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；責(zé)任教育；現(xiàn)狀；對(duì)策

隨著人們對(duì)大學(xué)生責(zé)任教育的普遍關(guān)注，大學(xué)生責(zé)任教育問題被廣泛重視，成為當(dāng)前教育界的熱點(diǎn)問題。大學(xué)生責(zé)任教育就是針對(duì)大學(xué)生群體開展的責(zé)任教育，是教育者以大學(xué)生為教育對(duì)象，通過一定的教育載體，以一定的方式方法，提高大學(xué)生的責(zé)任認(rèn)知，培養(yǎng)其積極的責(zé)任情感、堅(jiān)定的責(zé)任意志，增強(qiáng)其責(zé)任實(shí)現(xiàn)能力，最終培養(yǎng)其符合社會(huì)要求的責(zé)任素質(zhì)的教育活動(dòng)。

有研究者通過對(duì)傳統(tǒng)文化中責(zé)任意識(shí)的研究，突出強(qiáng)調(diào)了在當(dāng)代，應(yīng)該對(duì)青年進(jìn)行參與意識(shí)、憂患意識(shí)、倫理意識(shí)和自強(qiáng)意識(shí)等有關(guān)內(nèi)容的責(zé)任意識(shí)教育。根據(jù)此責(zé)任教育的有關(guān)內(nèi)容自編了一份《大學(xué)生責(zé)任教育現(xiàn)狀問卷》對(duì)廣西的大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查研究。針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生群體的責(zé)任意識(shí)狀況和對(duì)責(zé)任教育的認(rèn)識(shí)水平，指出責(zé)任教育存在的問題，并提出相應(yīng)的責(zé)任教育對(duì)策。

一、研究方法

1.被試

以廣西師范學(xué)院、廣西師范大學(xué)、廣西大學(xué)三所高校的學(xué)生為例。共發(fā)放180份問卷，回收有效問卷156份，回收率為86.7%，其中男生73人，女生83人。

2.研究工具

根據(jù)對(duì)傳統(tǒng)文化中責(zé)任意識(shí)的研究，應(yīng)該對(duì)青年進(jìn)行參與意識(shí)、憂患意識(shí)、倫理意識(shí)和自強(qiáng)意識(shí)等有關(guān)內(nèi)容的責(zé)任意識(shí)教育。自編的《大學(xué)生責(zé)任教育現(xiàn)狀問卷》，問卷主要分為三個(gè)部分：（1）大學(xué)生參與意識(shí)；（2）大學(xué)生自強(qiáng)意識(shí)；（3）大學(xué)生憂患意識(shí)和倫理意識(shí)。

3.數(shù)據(jù)處理

所有數(shù)據(jù)采用SPSS16.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行一般的數(shù)據(jù)處理。

二、結(jié)果與分析

1.大學(xué)生參與意識(shí)

調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，大學(xué)生在參與意識(shí)方面還是停止在圍觀、從眾的階段。通過數(shù)據(jù)我們知道，有30.1%的被試從來沒有參加過志愿者服務(wù)活動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)；在公車上如果遇到老、弱、病、殘、孕這類特殊的人群有34.0%的被試不想讓座，只有10.3%的被試每次都會(huì)讓座；在公共場(chǎng)合看到小偷時(shí)有62.8%的被試選擇了圍觀或者快速走開，只有5.84%的被試會(huì)立即上前阻止；有34.6%的被試在一個(gè)沒有垃圾桶但四下零星散落著垃圾的環(huán)境下會(huì)四下瞅瞅偷偷扔掉垃圾，有39.1%的被試會(huì)有從眾行為放到其他的垃圾旁邊；看到社會(huì)上的乞討行為，有39.1%的被試要視情況而定地去幫助他們，有15.4%的被試表示會(huì)不聞不問繞道走開。

雖然以上數(shù)據(jù)只是具體事情的統(tǒng)計(jì)，卻也能見微知著地反映出大學(xué)生在參與意識(shí)方面還是不夠主動(dòng)的，他們總認(rèn)為自己是社會(huì)事件的局外人不用參與其中。在現(xiàn)實(shí)生活中大家都是對(duì)見義勇為的人非常敬佩，但是能夠真正親自做到見義勇為的人卻很少。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)只有5.84%的人敢在公共場(chǎng)合看到小偷時(shí)立即上前阻止。找個(gè)別大學(xué)生進(jìn)行訪談時(shí)談到為何不敢上前阻止時(shí)，較多的原因是因?yàn)榕氯堑溕仙恚渌娜酥皇菄^又不幫忙。由此可見，社會(huì)氛圍很重要。

2.大學(xué)生自強(qiáng)意識(shí)

在自強(qiáng)意識(shí)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生在這個(gè)方面表現(xiàn)出了自我關(guān)注過多，責(zé)任意識(shí)薄弱，規(guī)劃意識(shí)不足等。有40.40%的被試傾向的信念是“走自己的路，讓別人去說吧”；在調(diào)查被試上大學(xué)的目的時(shí)有只有12.2%的被試是為了“掌握更多的科學(xué)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值”，而為了自身的發(fā)展和過平穩(wěn)的生活這兩個(gè)目的達(dá)到了73.4%；而在調(diào)查被試認(rèn)為他本人應(yīng)該肩負(fù)的責(zé)任時(shí)，只有13.5%的被試是“努力成才，回報(bào)社會(huì)”，有高達(dá)46.2%的被試沒有深入思考過這類問題；在家庭方面，有25%的被試“沒事一般不聯(lián)系父母”，24.4%的被試“都是他們（父母）經(jīng)常打電話給他（被試）”，只有11.5%的被試會(huì)“經(jīng)常主動(dòng)聯(lián)系，了解一下父母的近況”；在調(diào)查被試對(duì)人生規(guī)劃的認(rèn)識(shí)方面，有且只有5.1%的學(xué)生對(duì)未來有完整的規(guī)劃并在努力中，有59.7%的學(xué)生沒有想過或者不清楚未來的規(guī)劃。

在這個(gè)方面的調(diào)查中揭示了現(xiàn)在大學(xué)生進(jìn)入新世紀(jì)來，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，極端功利主義和拜金主義思想在社會(huì)中迅速蔓延，大學(xué)生群體也逐漸變得實(shí)用功利。這些都充分說明，面對(duì)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，高校學(xué)生沒有做好充分的準(zhǔn)備，沒有帶著能夠保護(hù)好自己的思想武器，沒有在責(zé)任和利益的矛盾對(duì)抗中進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。

3.大學(xué)生憂患意識(shí)和倫理意識(shí)

大學(xué)生憂患意識(shí)和倫理意識(shí)的調(diào)查表明，被試普遍覺得在這樣一個(gè)缺乏社會(huì)責(zé)任感的社會(huì)當(dāng)中學(xué)校很有必要開展責(zé)任教育。在調(diào)查是否有必要開展責(zé)任教育的題項(xiàng)中，46.8%的被試對(duì)“有必要，責(zé)任感是踏入社會(huì)必備的條件，而大多數(shù)大學(xué)生的責(zé)任心不是很強(qiáng)”的題項(xiàng)表示認(rèn)同；而大部分的被試都認(rèn)為學(xué)校對(duì)大學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)最大，學(xué)校也是承擔(dān)培養(yǎng)青少年責(zé)任感義務(wù)的主體；被試認(rèn)為大學(xué)生責(zé)任意識(shí)缺乏的最主要原因是“高校教育對(duì)大學(xué)生責(zé)任教育缺乏應(yīng)有的重視和實(shí)踐”和“受意識(shí)淡薄的社會(huì)環(huán)境的影響，缺乏外力制約”；提到以何種責(zé)任教育方式最有效時(shí)，大部分的被試認(rèn)為需要貼近學(xué)生的真實(shí)生活因材施教，并提高實(shí)踐活動(dòng)的作用。

被試之所以在這個(gè)方面的調(diào)查中出現(xiàn)這樣的結(jié)果，原因之一是學(xué)校對(duì)責(zé)任意識(shí)教育重視不夠。在以應(yīng)試教育為主導(dǎo)的現(xiàn)行教育體制下，學(xué)校培養(yǎng)人才的標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)就是高考研率、高就業(yè)率；原因之二是學(xué)校責(zé)任意識(shí)教育缺乏針對(duì)性和實(shí)效性，高校責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)工作理念、內(nèi)容和方式方法滯后。即使某些高校已經(jīng)意識(shí)到大學(xué)生責(zé)任意識(shí)缺乏的問題，但是在開展教育的時(shí)候卻是教育內(nèi)容和社會(huì)現(xiàn)實(shí)存在嚴(yán)重反差。當(dāng)然，學(xué)生自身的原因也不能忽視。

三、對(duì)策

此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前大學(xué)生責(zé)任意識(shí)方面的教育較為缺乏，大多散見于思想政治課堂的章節(jié)當(dāng)中，并沒有開設(shè)專門的課程。要富有成效地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行責(zé)任意識(shí)教育，必須科學(xué)確立大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育的目標(biāo)，合理選擇大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育的方內(nèi)容，采用有效的大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育方式，并聯(lián)合學(xué)校、家庭、社會(huì)等多方面的力量來共同促進(jìn)大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育的發(fā)展。

1.科學(xué)確立大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育的目標(biāo)

大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育出現(xiàn)了問題，傳統(tǒng)的教育理念已經(jīng)不適合時(shí)代的需要，隨著現(xiàn)代社會(huì)對(duì)責(zé)任教育的呼聲越來越高，“學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)”理念應(yīng)運(yùn)而生，在中國(guó)基礎(chǔ)教育階段，有學(xué)者以“學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)”為目標(biāo)，開啟了道德、文化價(jià)值教育的新格局。而大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育應(yīng)遵循大學(xué)生責(zé)任品格形成的心理機(jī)制，以整體的觀點(diǎn)把各要素有機(jī)結(jié)合起來，這樣才能形成預(yù)期的目標(biāo)，多個(gè)領(lǐng)域的教育共同合作來促使其達(dá)到良好的教育目標(biāo)。

2.合理選擇大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育的內(nèi)容

科學(xué)、合理地選擇大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育的內(nèi)容是對(duì)其進(jìn)行有效教育的基礎(chǔ)，也是決定責(zé)任教育成效的關(guān)鍵。因此，教育者應(yīng)根據(jù)社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)及當(dāng)代文化的特征合理選擇大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育的內(nèi)容。大學(xué)生責(zé)任教育的內(nèi)容，應(yīng)包括與當(dāng)前時(shí)代主題一致的一般內(nèi)容，也應(yīng)根據(jù)其不同對(duì)象來選擇具體的內(nèi)容。

3.采用有效的大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育方式

傳統(tǒng)的責(zé)任意識(shí)教育普遍都穿插在思想政治教育當(dāng)中，沒有獨(dú)立成一門課程，也沒有系統(tǒng)的責(zé)任意識(shí)教育教程。而且傳統(tǒng)的說教已經(jīng)讓學(xué)生產(chǎn)生了抵觸心理，如果需要提高大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)教育，學(xué)校也需要做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。如，一教師在實(shí)施責(zé)任意識(shí)教育時(shí)，可以設(shè)計(jì)較多的活動(dòng)供學(xué)生自由選擇，充分體現(xiàn)民主，要指引大學(xué)生接觸實(shí)際的生活，在具體的生活環(huán)境中經(jīng)過實(shí)踐做出自己的選擇，并為此選擇負(fù)責(zé)，以此來培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)；理論要與實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)踐是不僅可以讓大學(xué)生感受到人在生活中表現(xiàn)出來的艱苦奮斗精神，了解到人在因負(fù)責(zé)任和不負(fù)責(zé)任的正反事例，深刻認(rèn)識(shí)到責(zé)任對(duì)社會(huì)的重要。

4.聯(lián)合學(xué)校、家庭、社會(huì)等多方面的力量來共同促進(jìn)大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育的發(fā)展

責(zé)任教育是一項(xiàng)非常大的工程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)等各個(gè)方面的力量共同努力來實(shí)現(xiàn)。我們要重視教育中的每個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)學(xué)科的相互滲透，注重社會(huì)、校園文化活動(dòng)、校園環(huán)境等校園文化的教育效能。學(xué)校須主動(dòng)與大學(xué)生的父母進(jìn)行溝通、保持聯(lián)系和合作，督促家長(zhǎng)注意加強(qiáng)對(duì)孩子的責(zé)任教育等。

本次的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在責(zé)任意識(shí)方面比較薄弱，有待加強(qiáng)，而責(zé)任意識(shí)教育也比較缺乏。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)的問題提出了對(duì)策：（1）必須科學(xué)確立大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育的目標(biāo)；（2）合理選擇大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育的方內(nèi)容；（3）采用有效的大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育方式；（4）并聯(lián)合學(xué)校、家庭、社會(huì)等多方面的力量來共同促進(jìn)大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]張超.當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育研究[D].山東：山東師范大學(xué)，2011.

[2]姚永明.傳統(tǒng)文化與青年責(zé)任意識(shí)教育[J].揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)：高教研究，2002.

編輯 薛直艷