摘 要：隨著新課程改革的實(shí)施和素質(zhì)教育的推進(jìn)，在初中歷史與社會(huì)教學(xué)中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文精神的培養(yǎng)已經(jīng)成為眾多教師面臨的重要問(wèn)題。歷史與社會(huì)這一課程，是歷史知識(shí)、人文地理、社會(huì)科學(xué)等方面的綜合。在課程中培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)，不僅可以開發(fā)學(xué)生的智力，同時(shí)對(duì)學(xué)生意志品質(zhì)、性格氣質(zhì)、思想品德等方面都有一定的作用。

關(guān)鍵詞：人文精神；培養(yǎng)策略；人文素養(yǎng)

新時(shí)代下的課程改革中，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中注重學(xué)生人文意識(shí)的培養(yǎng)。從現(xiàn)階段的教學(xué)模式來(lái)看，很多學(xué)校都過(guò)于注重學(xué)生考試的分?jǐn)?shù)，對(duì)于學(xué)生人文精神和素質(zhì)的培養(yǎng)沒有加以重視。通過(guò)這種教學(xué)方式培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生雖然能夠很好地應(yīng)對(duì)考試，但是學(xué)生具備的人文知識(shí)卻十分貧瘠。在初中歷史與社會(huì)教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，讓學(xué)生具備一定程度的人文知識(shí)，利用人文知識(shí)來(lái)提升自己，豐富自身的內(nèi)涵呢？很多教師雖然認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題，但是對(duì)于教學(xué)方法卻不是選擇得很好。筆者在本文中結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和思考，對(duì)這一問(wèn)題提出了自己的幾點(diǎn)看法，且

認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面出發(fā)：

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，落實(shí)人文教育

在初中歷史與社會(huì)教學(xué)中，要想培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，首先要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，落實(shí)人文教育。教師要正確地認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的培養(yǎng)是有效實(shí)施素質(zhì)教育的方法，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，可以讓學(xué)生加深對(duì)歷史知識(shí)的理解，學(xué)會(huì)從人文的角度出發(fā)去辯證地分析歷史問(wèn)題。教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，就要學(xué)會(huì)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，改變教學(xué)中灌輸式的教學(xué)方式，在課堂上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些可以積極思考的情境，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，在教學(xué)中滲透對(duì)學(xué)生人文意識(shí)的培養(yǎng)，實(shí)行素質(zhì)教育，讓學(xué)生主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、理解、分析身邊的人文現(xiàn)象，進(jìn)一步提升學(xué)生的人文素質(zhì)。例如，在教學(xué)中講到“隋煬帝開鑿大運(yùn)河”這一節(jié)時(shí)，要先讓學(xué)生知道隋煬帝是歷史上有名的暴君，他下令修建大運(yùn)河，雖然從一定程度上來(lái)說(shuō)形成了南北交通的大動(dòng)脈，有效地推動(dòng)了南北經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展和傳播。但是，從另一個(gè)角度來(lái)講，他作為最高統(tǒng)治者，在修建大運(yùn)河這項(xiàng)浩瀚的工程中，有多少人因此付出了自己寶貴的生命，讓多少黎明百姓流離失所。除此之外，還要告訴同學(xué)們，隋煬帝修建大運(yùn)河，也是為了自己能夠到江南去享樂，因此千方百計(jì)地去剝削窮苦人民。通過(guò)這樣的教學(xué)方法，就可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)隋

煬帝時(shí)，能夠?qū)@個(gè)歷史人物做出辯證的評(píng)價(jià)。這樣一來(lái)，在課堂中落實(shí)人文教育，就提高了學(xué)生的人文素質(zhì)，培養(yǎng)了他們的人文精神。

二、利用多媒體教學(xué)，讓學(xué)生從豐富的教材內(nèi)容中領(lǐng)略人文

魅力

在中學(xué)歷史與社會(huì)教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，可以通過(guò)多媒體教學(xué)，讓學(xué)生從豐富的教材內(nèi)容中領(lǐng)略人文魅力。在信息化時(shí)代下，為了讓教學(xué)形式更加豐富，可以逐步引進(jìn)多媒體與計(jì)算機(jī)、投影機(jī)等設(shè)備并在課堂中綜合運(yùn)用。通過(guò)多媒體教學(xué)，教師可以突破教材的局限性，將教學(xué)的章節(jié)內(nèi)涉及的歷史典故、史

話、傳說(shuō)等利用多媒體的形式，將這些畫面通過(guò)視頻的形式活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生的視野角度得到豐富，幫助學(xué)生加深對(duì)歷史知識(shí)的理解。例如，在教學(xué)“中國(guó)的地勢(shì)”“氣候帶的劃分”這些地理知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師合理地運(yùn)用多媒體給學(xué)生播放一些有關(guān)中國(guó)各個(gè)地方的地勢(shì)特點(diǎn)、各個(gè)氣候帶美麗的畫面時(shí)，就可以激發(fā)學(xué)生對(duì)于地理學(xué)習(xí)的興趣，讓他們領(lǐng)略到大自然鬼斧神工的特點(diǎn)，提升人文魅力。通過(guò)這樣的方法將學(xué)生置身于一個(gè)鍛煉思維能力的空間，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)積極的思考，拓展思維能力，讓他們學(xué)會(huì)從不同的角度去思考問(wèn)題。例如，教師在向?qū)W生講解歷史事件這一社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，可以利用多媒體打破時(shí)間和空間的界限，對(duì)于“珍珠港事件”“華盛頓會(huì)議”“九一一”等事件通過(guò)多媒體將這些事件聯(lián)系起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析歷史事件的異同，提升學(xué)生的人文素質(zhì)。

三、營(yíng)造和諧的課堂氛圍，通過(guò)循循善誘的教導(dǎo)，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

讀史可以使人明智，多學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，可以讓一個(gè)人的綜合素質(zhì)得到提升。在初中歷史與社會(huì)教學(xué)中，要想提升學(xué)生的人文素質(zhì)，除了轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，落實(shí)人文教育，利用多媒體教學(xué)，讓學(xué)生從豐富的教材內(nèi)容中領(lǐng)略人文魅力之外，還應(yīng)該營(yíng)造和諧的課堂氛圍，通過(guò)循循善誘的教導(dǎo)，提升學(xué)生的人文意識(shí)。在以前，教師在課堂上總是一味地給學(xué)生灌輸知識(shí)，反復(fù)地強(qiáng)調(diào)基本的知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生死記硬背，這種枯燥的學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)提不起興趣。實(shí)際上，教師都應(yīng)該明白一點(diǎn)，要在初中歷史與社會(huì)教學(xué)中提升學(xué)生的人文意識(shí)，離不開和諧、積極、開放、寬松和民主的課堂學(xué)習(xí)氛圍。因此，教師必須在教學(xué)中改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，做到課堂氣氛的寬松化，積極地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生積極地參與到課堂中來(lái)，建立和諧的課堂氛圍以及和諧的師生關(guān)系，讓學(xué)生可以在寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中張揚(yáng)自己的個(gè)性。教師還要對(duì)學(xué)生實(shí)行循循善誘的教導(dǎo)，通過(guò)歷史知識(shí)教會(huì)學(xué)生從中吸取一定的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從歷史知識(shí)走向生活，清楚地認(rèn)識(shí)到自己在生活中的使命感和責(zé)任感，讓學(xué)生在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的學(xué)習(xí)中開闊自身的眼界，豐富自身的內(nèi)涵，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

總之，在初中歷史社會(huì)教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，單靠某一種方法是難以實(shí)現(xiàn)的。教師可以從轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，落實(shí)人文教育，利用多媒體教學(xué)，讓學(xué)生從豐富的教材內(nèi)容中領(lǐng)略人文魅力等方面出發(fā)，再積極地運(yùn)用教學(xué)方法，讓學(xué)生的人文素養(yǎng)得到更大的提升。

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編輯 段麗君