摘 要:作為素質(zhì)教育的肇始,小學(xué)生教育的方法始終是教師經(jīng)常探討的問題。而在數(shù)學(xué)方面,數(shù)符感的培養(yǎng)無疑是數(shù)學(xué)教育應(yīng)該長期堅持的核心部分。然而由于教師重視程度的不夠、學(xué)生認(rèn)知程度的參差不齊,關(guān)于學(xué)生數(shù)符感的培養(yǎng)始終定位于理論層面。擬從理論和教學(xué)實踐中對學(xué)生數(shù)符感的培養(yǎng)展開討論,以期使學(xué)生數(shù)符感的培養(yǎng)更具有實際意義。
關(guān)鍵詞:內(nèi)涵;數(shù)符感;學(xué)習(xí)興趣
一、數(shù)符的概述
1.數(shù)符的內(nèi)涵
數(shù)符,顧名思義,數(shù)學(xué)符號,關(guān)于它的內(nèi)涵究竟如何理解其實已有人作過深入的研究,并將其分為狹義上的數(shù)符、中義上的數(shù)符和廣義上的數(shù)符??梢赃@么說,數(shù)符就是數(shù)學(xué)思維的簡單化,它意味著你可以不必就復(fù)雜數(shù)學(xué)推理過程用繁瑣冗長的語言來表述。數(shù)符的發(fā)展是數(shù)學(xué)發(fā)展的一個標(biāo)志,也是人們對于復(fù)雜事物簡單化的內(nèi)在需求。
2.數(shù)符的特征
關(guān)于數(shù)符的特征,筆者認(rèn)為主要有以下三個特征:符號化;代表一定意義;便于書面交流。為了更好地理解,我們以π作為范例。首先π是一個符號,它將數(shù)學(xué)中關(guān)于圓周率的理解符號化;其次,π代表著一定的數(shù)值,即:3.141592626535…;最后,π便于書面交流,這是與口頭交流相對應(yīng)的,如果我們用3.141592626535…而不是π來表達,那么我們就會發(fā)現(xiàn)過長的書寫會讓教師本來就沉重的負擔(dān)又背上了一個“大行囊”,所以數(shù)學(xué)符號的使用會使整個數(shù)學(xué)教學(xué)系統(tǒng)化。
二、培養(yǎng)學(xué)生數(shù)符感所面臨的困難
1.學(xué)生興趣的缺乏
如果要追究學(xué)生數(shù)符感培養(yǎng)所面臨的困難,我們就不得不先分析學(xué)生本身存在的問題——興趣的缺乏。但是我們不禁自問,學(xué)生的興趣為什么會缺乏?有人將這個問題的原因歸責(zé)于整個社會的應(yīng)試教育,這在筆者看來不適宜“一刀切”。筆者認(rèn)為應(yīng)該從學(xué)生去發(fā)掘問題的根源。例如,父母的關(guān)心程度較少;教師教育方法不當(dāng);學(xué)生自制力不夠等等都是可能影響學(xué)生興趣的原因,從而導(dǎo)致學(xué)生數(shù)符感的培養(yǎng)困難。
2.學(xué)生思維轉(zhuǎn)化能力的不足
如果說學(xué)生興趣的缺乏是一個情商問題,那么學(xué)生思維轉(zhuǎn)化能力的不足就是一個智商問題。我們必須承認(rèn),學(xué)生天資是有聰穎和愚笨之分的,這也是“因材施教”所存在的意義。眾所周知,積極主動接受一個事物和消極被動接受一個事物有著本質(zhì)的區(qū)別。但是很多學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)符時確實存在著將數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)語言轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)符號的困難,嚴(yán)重影響和挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
3.教師教育方式的不足
由于小學(xué)生還處于身體各方面逐漸成長的階段,做任何事率性而為,對于事情發(fā)生的后果也沒有足夠的預(yù)料。但是現(xiàn)實中卻存在著教師“滿堂灌”或者“填鴨式”的教育方法,直接的后果是本應(yīng)該是互動的教學(xué)方式卻成了“大路朝天,各走一邊”。例如,介紹“≈”,如果我們用“約等于”進行表述,一方面會使教學(xué)內(nèi)容過于單一從而無法更好地激發(fā)學(xué)生的興趣,但是試想假如我們告訴學(xué)生“≈”就像波浪一樣會使數(shù)字在大小上有些波動,那么很明顯對于學(xué)生右腦的開發(fā)極具意義。
三、學(xué)生數(shù)符感培養(yǎng)的路徑探討
問題的提出在于解決問題,如果不去試圖解決問題,提出問題的意義又何在呢?在筆者看來,學(xué)生數(shù)符感的培養(yǎng)途徑主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
1.學(xué)以致用,在實際生活中感受數(shù)符的存在
學(xué)的目的在于用,如果不用,學(xué)又有何用?無論家長還是教師,都要時刻在生活的方方面面注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)符感。例如,體驗1 m的距離,你可以告訴學(xué)生:大人的一大步大致是1 m,但是由于你邁開的步子較小,因此你得需要邁兩步,感受×的存在。
2.培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)優(yōu)越感
我們不能要求每個人都成為數(shù)學(xué)家,但是這個社會需要我們每個人懂一點數(shù)學(xué)常識。從這點來看,數(shù)學(xué)優(yōu)越感的培養(yǎng)還是有益的。學(xué)生數(shù)符感的培養(yǎng)絕對不是一朝一夕的事情,它需要我們有滴水石穿的決心。我們需要做的就是培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)優(yōu)越感,讓他產(chǎn)生他有可能是“數(shù)學(xué)天才”的良好感覺,這對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是有百利而無一害的。
3.加強對學(xué)生的特別關(guān)心
筆者所在班級的學(xué)生基本都是外來務(wù)工人員的子女,所以對于這類同學(xué)就要給予特別的關(guān)心。因為這些學(xué)生缺乏父母必要的關(guān)心特別容易產(chǎn)生孤獨感。對于這些學(xué)生數(shù)符感的培養(yǎng),就需要首先注重他們的身心健康。只有讓這些學(xué)生的身心得到健康的發(fā)展和消除“不平等”的心理障礙,對于數(shù)符感的培養(yǎng)才會更有利。
提高學(xué)生感覺思維能力,尤其是數(shù)符感的培養(yǎng),關(guān)系著學(xué)生學(xué)習(xí)能力和知識素養(yǎng)的提高。作為教育者應(yīng)該為學(xué)生提供有助于培養(yǎng)數(shù)符感的情境,把培養(yǎng)數(shù)符感的任務(wù)落實到具體的教學(xué)過程中。我想,隨著學(xué)生數(shù)符感的建立、形成、發(fā)展和深化,學(xué)生的整體數(shù)學(xué)素養(yǎng)也將會有質(zhì)的飛躍。
參考文獻:
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|編輯 李建軍