摘 要：傳統(tǒng)文化是代代相傳的思維模式、觀念行為、道德準(zhǔn)則，既有遺傳性、歷史性的一面，也有時(shí)代性、變異性的特點(diǎn)，它深深影響著今天的中國人，傳統(tǒng)文化是民族的根，是鼓舞廣大中國人民實(shí)現(xiàn)自我、自強(qiáng)不息、敢于排除萬難的動(dòng)力。分析理解傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和其在教育中的應(yīng)用，使其在思想政治教育中發(fā)揮應(yīng)有的作用，在社會(huì)氛圍相對(duì)浮躁的今天顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；特點(diǎn)；教育功能

一、中國傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)

1.具有較強(qiáng)的開放性和包容性

在中國傳統(tǒng)社會(huì)中文化就是多樣的，具有海納百川的包容性特點(diǎn)。因此，不管在什么歷史時(shí)期，中國的傳統(tǒng)文化總是能及時(shí)吸取那個(gè)時(shí)代最精華的時(shí)代精神，不斷實(shí)現(xiàn)自我創(chuàng)新和自我改進(jìn)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。傳統(tǒng)的中國可以說是一個(gè)開放的國家，內(nèi)部諸侯國之間的交流和溝通以及與其他國家的合作，這都造就了傳統(tǒng)文化的開放性和包容性。各種文化的優(yōu)秀內(nèi)涵，都被中國文化兼容并蓄，形成今天的內(nèi)涵豐富、不斷發(fā)展變化的中華文明。傳統(tǒng)文化之所以延續(xù)至今是因?yàn)樗梢砸院＜{百川的胸懷，大浪淘沙的敏銳，在接受外來文明的同時(shí)不忘審視自己，所以才能做到生生不息，與時(shí)俱進(jìn)。

2.重視人格修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)重德精神

中國人非常重視人們內(nèi)在精神的追求，也就是品德

的培養(yǎng)。中國人的審美總是把德也就是內(nèi)心的內(nèi)在追求放在第一位。這種追求逐漸形成了中國人民內(nèi)心崇高的品德和素養(yǎng)，以及不怕艱難險(xiǎn)阻，不畏外來侵略和壓制，始終保持高度的革命斗志，團(tuán)結(jié)一致，共同抗擊敵人，不畏強(qiáng)權(quán)，不畏生死，以大無畏的精神挽救民族于危亡之中。這種舍生取義的崇高道德修養(yǎng)在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中仍有著重要的借鑒意義。

3.源遠(yuǎn)流長，博大精深

華夏大地是人類的起源地之一。中國是世界上經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展最早的國家之一，四大文明古國的文化體系中也只有中國延續(xù)不斷，持續(xù)傳承。我國古代的諸子百家的學(xué)術(shù)思想、經(jīng)史子集等承載著中華兒女智慧

的學(xué)術(shù)典籍，經(jīng)過千百年的發(fā)展和繁衍，已形成了非常完備的思想體系。中國的文學(xué)藝術(shù)，就其作品的豐富、成就的輝煌和名家的眾多來說，在世界文學(xué)史上占有非常突出地位。優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化是中華民族凝聚及開拓進(jìn)取的精神動(dòng)力，是中華民族生存發(fā)展的精神支柱。

二、中國傳統(tǒng)文化的教育功能

1.強(qiáng)調(diào)以天下為己任的集體主義精神

中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的核心是集體主義精神，它是以民族利益和國家利益為重的特有的民族精神。在中華民族悠久的歷史中，涌現(xiàn)出許多以維護(hù)民族統(tǒng)一為己任，為了維護(hù)國家利益而英勇斗爭的愛國者。特別是在當(dāng)前改革開放的條件下，國際形勢復(fù)雜多變，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育和民族精神高度凝聚的思想活動(dòng)教育理念，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2.強(qiáng)調(diào)推己及人和人際和諧

孔子提出“仁者愛人”的思想。教導(dǎo)大家要像愛自己那樣愛別人，像愛自己父母那樣去愛別人的父母。主張對(duì)人要有愛心，推己及人地為別人著想，多站在別人的角度看問題。這些思想對(duì)于整個(gè)社會(huì)的和諧，人與人之間的和諧相處起到非常重要的作用。對(duì)于當(dāng)今大學(xué)生來說，怎樣與人和諧相處，怎樣更好地融入社會(huì)，是他們踏入社會(huì)工作非常重要的一課，傳統(tǒng)文化中的和諧思想可以給予他們非常良好的幫助。

3.剛健有為的自強(qiáng)精神

中華民族自強(qiáng)自立、奮發(fā)圖強(qiáng)，追求崇高理想的精神始終貫穿于中華民族歷史的全過程，“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！苯。兄鲃?dòng)為之的意思，具有剛健、剛強(qiáng)不屈的意義。自強(qiáng)不息要求人們持之以恒，具有人定勝天的頑強(qiáng)精神和表現(xiàn)。自強(qiáng)不息，剛健有為的思想體現(xiàn)了中華民族積極努力向上，頑強(qiáng)不屈的核心精神。這種精神激勵(lì)人們不斷地追求自我完善，開拓進(jìn)取。

分析理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)及在現(xiàn)代多元化社會(huì)中的教育價(jià)值，把大學(xué)生們培養(yǎng)成為具有崇高理想的人，在社會(huì)氛圍相對(duì)浮躁的今天顯得尤為重要。

參考文獻(xiàn)：

[1]愛德華，泰勒.原始文化.連樹聲，譯.上海文藝出版社，1992.

[2]夏征農(nóng)，陳至立.辭海：6版.典藏本上海辭書出版社，2011

-08.

[3]張世欣.中國古代思想道德教育史[M].杭州市：浙江大學(xué)出版社，2010-09.

[4]張岱年.文化與價(jià)值[M].北京：新華出版社，2004-03.

[5]張岱年，方克立.中國文化概論[M].北京師范大學(xué)出版社，1997-09.

編輯 楊兆東