摘 要：寫作是語文教學(xué)的重點(diǎn)，是一個(gè)學(xué)生必備的語文功底。良好的寫作能力既能成就學(xué)生日后的學(xué)業(yè)，也是一個(gè)人應(yīng)有的生活技能。所以寫好文章是非常重要的。寫作向來是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，寫作難的一個(gè)重大原因是沒有東西可寫，即沒素材。一個(gè)人，生他養(yǎng)他的一方水土便是一個(gè)很好的素材來源地。另外一個(gè)難點(diǎn)就是缺少寫作方法，人教版七年級(jí)上冊(cè)教科書中便有許多寫作技巧的指點(diǎn)。若能兩者合一，定能取得很好的成效。

關(guān)鍵詞：人文地理；素材；新教材

本論文主要任務(wù)是用諸暨特定的歷史文化、民風(fēng)民俗、自然景觀和社會(huì)生活成為2013年新教材研究所和中學(xué)語文課程教材研究開發(fā)中心編著，人民教育出版的七年級(jí)上冊(cè)語文教科書中寫作板塊的教學(xué)幫手。

一、新教材寫作板塊分析

2013年，課程教材研究所和中學(xué)語文課程教材研究開發(fā)中心對(duì)人教版七年級(jí)上冊(cè)語文進(jìn)行了重新編著，在原教材的基礎(chǔ)上作了一些刪減和改動(dòng)。其中，每單元多了一個(gè)寫作板塊，分別是：第一單元，從生活中學(xué)習(xí)寫作；第二單元，說真話，抒真情；第三單元，文從字順；第四單元，突出中心；第五單元，條理清楚；第六單元，發(fā)揮聯(lián)想與想象。這幾個(gè)單元使七年級(jí)上冊(cè)的語文作文教學(xué)有方向可循，有載體可用。但是，它只是寫作技巧，情感把握等方面的規(guī)劃，并沒有在素材上限定內(nèi)容。所以，有載體還不行，還需要內(nèi)容的填充。為此，筆者將諸暨特有的人文地理作為素材，與新教材的寫作板塊相結(jié)合，希望對(duì)本學(xué)段的作文教學(xué)工作有所幫助。

二、諸暨人文地理的寫作意義

我國(guó)山河景秀、歷史悠久、人文豐富，諸暨是這遼闊土地上一顆璀璨的珍珠。它有秀美的地理美景，它有悠久的古越文化，它更有當(dāng)?shù)鬲?dú)特的傳統(tǒng)民俗……這些豐富的人文地理資源是寫作素材的寶庫(kù)。著名教育家陶行知曾說：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校?！彼J(rèn)為：“教育必須是生活的，一切教學(xué)必須通過生活才有效?！蹦敲矗瑢?duì)于每個(gè)學(xué)生所生所養(yǎng)的家鄉(xiāng)，無疑是最好的“社會(huì)學(xué)?！?，最有利的“學(xué)習(xí)載體”。

三、諸暨人文地理與寫作板塊結(jié)合的舉措

（一）根據(jù)寫作要求確定選材范圍

筆者將人教版七年級(jí)上冊(cè)六個(gè)單元的寫作板塊分別設(shè)定以下六個(gè)篇章的寫作素材與之相輔：我的故鄉(xiāng)篇、生活在諸暨篇、介紹說明篇、親情倫理篇、傳統(tǒng)民俗篇、諸暨名人篇。

第一單元“我的故鄉(xiāng)篇”，題材為家鄉(xiāng)秋天的風(fēng)景，家鄉(xiāng)的名勝古跡。例如，諸暨秋天山川河流、花草樹木等自然美景。再如，斯宅千柱屋、西施故里這些人文建筑與其中的歷史文化。第二單元“生活在諸暨篇”，題材有日常社會(huì)生活中令人感動(dòng)的人和事。如：從小到大的特別經(jīng)歷，如：身邊平凡而偉大的事跡，街邊補(bǔ)鞋老人、煎餅攤的賣主等社會(huì)中普通的人物。第三單元“介紹說明篇”，題材根據(jù)本單元的寫作題目設(shè)定下面兩個(gè)方面：（1）我的學(xué)校。介紹自己的學(xué)校，包括建筑、設(shè)施、功用、綠化以及其他特色景物。（2）我的家鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、鄉(xiāng)或村）。寫家鄉(xiāng)的地理環(huán)境、人文歷史、風(fēng)景名勝等。第四單元“親情倫理篇”，題材寫家人間的一件事，如：在家中看電視、吃飯時(shí)家人所發(fā)生的爭(zhēng)論或者其樂融融的場(chǎng)景，抑或令人難忘的時(shí)刻等。第五單元“傳統(tǒng)民俗篇”，民俗有除夕祝年福、元宵舞板凳龍、平陽馬劍地區(qū)過小年、七月半做精團(tuán)印餅、冬至搗麻糍上冬墳……第六單元“諸暨名人篇”，名人有西施、鄭旦、陳洪綬、王冕、朱買臣、楊維楨、張秋人等。設(shè)法在作文中與名人共處、對(duì)話、擦出火花。

（二）具體聯(lián)系寫作素材與技巧載體

1.我的故鄉(xiāng)篇：首先讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的名勝古跡，觀察身邊的一草一木。這樣能讓他們體驗(yàn)生活，從生活中學(xué)習(xí)寫作。

2.活在諸暨篇：課前布置作業(yè)：（1）搜集材料，了解諸暨的平英雄。（2）走進(jìn)社會(huì)，觀察身邊的普通而充滿真情的人物。這些所見所聞和親身經(jīng)歷能觸動(dòng)真情，袒露心扉。真正做到抒真情，說真話。

3.介紹說明篇：（1）事先讓學(xué)生觀察自己的校園，對(duì)校園的布局、功用等都能了解徹底。（2）通過調(diào)查訪問、觀察探知自己家鄉(xiāng)的情況。這類題材能鍛煉學(xué)生言之有序、文從字順的能力。

4.親情倫理篇：父愛母愛是學(xué)生內(nèi)心中永恒的感情。用敘事來抒發(fā)感情也是學(xué)生必不可少的寫作能力。而此類文章如何做到中心突出、矛盾集中、情感突發(fā)地?cái)⑹?、抒情，一直是學(xué)生寫作上的一個(gè)難點(diǎn)。在此教師需要引導(dǎo)學(xué)生感受家中發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感受親情的溫暖、家人的關(guān)愛。

5.傳統(tǒng)民俗篇：許多地方民俗、節(jié)日比較復(fù)雜，程序多、禮數(shù)繁冗，教師可以幫助學(xué)生一起通過調(diào)查訪問等形式探尋家鄉(xiāng)的風(fēng)俗、節(jié)日，然后有條理、按順序地行文。

6.諸暨名人篇：名人往往離我們有一定距離，這正需要適當(dāng)?shù)穆?lián)想與想象將兩者的鴻溝填補(bǔ)。教師可以讓學(xué)生查閱書面資料和網(wǎng)絡(luò)資料了解家鄉(xiāng)名人，然后發(fā)揮聯(lián)想和想象完成作文。

總之，諸暨人文地理內(nèi)容是一個(gè)很好的寫作素材，能在寫作教學(xué)中恰到好處地利用這個(gè)素材進(jìn)行寫作，既能提高學(xué)生的寫作樂趣，又能落實(shí)學(xué)生的寫作能力。一舉兩得，何樂而不為呢！

編輯 楊兆東