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        第二屆全國(guó)青年作家批評(píng)家主題峰會(huì)綜述

        2014-04-29 00:00:00本刊編輯部
        南方文壇 2014年4期

        2014年5月10日,“天佑德杯”第二屆全國(guó)青年作家批評(píng)家主題峰會(huì)在青海省互助縣威遠(yuǎn)鎮(zhèn)召開(kāi)。本次峰會(huì)由青海湖國(guó)際詩(shī)歌節(jié)組委會(huì)、人民文學(xué)雜志社、南方文壇雜志社、青海省作家協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦,青海省互助土族自治縣人民政府、青?;ブ囡乒煞萦邢薰緟f(xié)辦。來(lái)自全國(guó)各地的五十多位青年作家、批評(píng)家參加峰會(huì),此次峰會(huì)以“中國(guó)夢(mèng)與文學(xué)高地”為主題,以新一代作家、批評(píng)家為對(duì)象,意在探究和展望中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的傳承與未來(lái)。

        青海湖國(guó)際詩(shī)歌節(jié)組委會(huì)主席、青海省委常委、宣傳部長(zhǎng)吉狄馬加,《人民文學(xué)》主編施戰(zhàn)軍、《南方文壇》主編張燕玲,青海省作協(xié)主席梅卓,《人民文學(xué)》副主編邱華棟等出席開(kāi)幕式。開(kāi)幕式由《人民文學(xué)》副主編徐坤主持。吉狄馬加在開(kāi)幕式致辭,他說(shuō),現(xiàn)階段我們國(guó)家處于一個(gè)非常重要的歷史時(shí)期,國(guó)家的飛速發(fā)展已在國(guó)際上奠定了一個(gè)特殊的位置。習(xí)總書(shū)記提出的“中國(guó)夢(mèng)”構(gòu)想,為我們的理想目標(biāo)找到了一個(gè)公約數(shù),能夠?qū)⑽覀兏髅褡甯麟A層凝聚在一起,真正實(shí)現(xiàn)中華民族的歷史復(fù)興。文化復(fù)興是其中很重要的一點(diǎn),現(xiàn)在更應(yīng)該將當(dāng)代文化傳播到世界上去,讓更多的人了解中國(guó)文化的博大精深。這也是從事文化尤其文學(xué)事業(yè)的人應(yīng)該做的最重要的事情。在今天這樣一個(gè)多元文化并存的時(shí)代,怎樣用智慧的開(kāi)拓的眼光為我國(guó)文化的繁榮,提升當(dāng)代文學(xué),擴(kuò)大對(duì)外文化影響做出貢獻(xiàn)是需要我們共同來(lái)努力的。他期待青年主題峰會(huì)的交流能給青海文學(xué)帶來(lái)新的啟發(fā),新的創(chuàng)造;希望青年作家批評(píng)家能對(duì)當(dāng)代的文學(xué)發(fā)展、批評(píng)理論的建設(shè)做出建設(shè)性的貢獻(xiàn)。

        峰會(huì)以資深批評(píng)家孟繁華“文學(xué)高地與青年”的主題發(fā)言開(kāi)啟,與會(huì)的作家批評(píng)家對(duì)話(huà)踴躍,交鋒不斷。作家與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系、作家與批評(píng)家的關(guān)系、文學(xué)與地域、文學(xué)的洞穿力、個(gè)人寫(xiě)作的孤島,以及批評(píng)是否有代際的阻隔等等一個(gè)個(gè)問(wèn)題的交鋒,讓一個(gè)個(gè)碎金閃耀的文學(xué)夢(mèng),秉持“初心”,通往關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的文學(xué)表述和文學(xué)實(shí)踐,體現(xiàn)當(dāng)代青年作家批評(píng)家對(duì)于建設(shè)文學(xué)高地的人文擔(dān)當(dāng)和藝術(shù)擔(dān)當(dāng)。

        中國(guó)社科院少數(shù)民族文學(xué)所的劉大先說(shuō),我理解“中國(guó)夢(mèng)”就是從18世紀(jì)末以來(lái),中國(guó)在內(nèi)外交困的危機(jī)中形成有關(guān)從君權(quán)到紳?rùn)?quán),再到民權(quán)的權(quán)勢(shì)轉(zhuǎn)移——最終人民當(dāng)家做主人的當(dāng)代顯現(xiàn),就是社會(huì)關(guān)懷的不忘“初心”,延續(xù)了晚清以來(lái)的“最初的夢(mèng)想”:讓最廣大的人民享受公正、平等、有尊嚴(yán)的生活的承諾。文學(xué)在其中所扮演的角色,從大的方面說(shuō)是彰顯差異、鍛造共識(shí)、培育情感、凝聚民族,落實(shí)到個(gè)人則要具體化得多。文學(xué)正要表述這樣的體系性存在的“中國(guó)”,講述它的歷史、現(xiàn)實(shí)、夢(mèng)想與希望。作為一名文學(xué)的批評(píng)者,我想我做的工作也是如此,一方面通過(guò)閱讀、行走乃至田野作業(yè)收集材料,將不同的體驗(yàn)混融冶煉;另一方面則通過(guò)不斷舒瀹五臟、澡雪精神,將經(jīng)驗(yàn)提升,予以升華,如同帕烏斯托夫斯基筆下那個(gè)收集碎屑的工匠,在塵土中鍛造出黃金的薔薇?!渡虾N幕肪庉嫃埗ê苿t期待自己能以某種經(jīng)驗(yàn)與天真的結(jié)合,這里的天真,就像維特根斯坦所說(shuō)的,是“一個(gè)人奮力拼爭(zhēng)得來(lái)的單純,而非出自天然的免于誘惑”。繼而,作為一個(gè)寫(xiě)作者,則希望一直記得自己寫(xiě)作的初心,并能夠時(shí)?;氐侥抢铮褚粋€(gè)初學(xué)者那樣,滿(mǎn)懷忐忑,誠(chéng)實(shí)地感受那種表達(dá)的艱難,與創(chuàng)造的喜悅。而每個(gè)寫(xiě)作者都應(yīng)該珍惜自己未成名的時(shí)候。中國(guó)作家網(wǎng)主編劉颋也贊同寫(xiě)作者應(yīng)勿忘初心,才可能到達(dá)自己的文學(xué)高地。作家出版社編輯李宏偉說(shuō)也只有這樣,寫(xiě)作才是完成自我的承諾。作為詩(shī)人的茱萸,則更愿意以聯(lián)想的方式來(lái)表達(dá)對(duì)峰會(huì)主題的呼應(yīng):我們?cè)趯儆谇嗄甑奈逶聛?lái)到高原,“青年如初春,如朝日,如百卉之萌動(dòng)”,百年前陳獨(dú)秀先生在《敬告青年》中所說(shuō),言猶在耳。不過(guò),無(wú)論于思想或于文學(xué),他還提醒了青年一代應(yīng)“自覺(jué)其新鮮活潑之價(jià)值與責(zé)任”“奮其智能,力排陳腐朽敗者以去”,在這方面,我想,百年之前與如今對(duì)我們青年的要求,并無(wú)二致。

        關(guān)于地理與精神的高地,金理認(rèn)為“在中國(guó)夢(mèng)的敘述中,如何安放地域性的創(chuàng)作(作為文學(xué)高地的青海)所提供的意義,那么我們首先應(yīng)該辯證理解地域性與共同體、特殊與普遍之間的復(fù)雜關(guān)系”。而傅逸塵認(rèn)為被商業(yè)社會(huì)和世俗生活的洪流所裹挾的作家們,被區(qū)隔在了一座座由題材風(fēng)格、創(chuàng)作模式甚至是受眾期待所圈限的“孤島”之上。久之,其文學(xué)視野和審美取向都在退化和僵化,尤其是對(duì)更為廣闊的時(shí)代、社會(huì)、生活喪失了介入和探尋的興趣,對(duì)更為高遠(yuǎn)的靈魂、精神、信仰失去了追逐和拔擢的勇氣。這樣的創(chuàng)作盡管依然處在“水平線(xiàn)”以上,但是給我的印象就是汪洋大海之中的“孤島”,而非被期待和仰望的“高地”。只有作家們自覺(jué)走出“囚禁肉身”的孤島,闖入“砥礪靈魂”的荒原,試圖重新認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)大陸的時(shí)候,我們這個(gè)時(shí)代的文學(xué)高地才會(huì)真正隆起。

        中國(guó)社科院文學(xué)所的陳思以“魔幻(不)現(xiàn)實(shí)主義——寫(xiě)在高地之外”為題,提出當(dāng)下中國(guó)文學(xué)在莫言獲獎(jiǎng)以后的確登上了新的臺(tái)階,距離“高地”又近了一步,可是下一步的走勢(shì)如何?他分析了中國(guó)式的魔幻(不)現(xiàn)實(shí)主義由于越發(fā)抽離歷史語(yǔ)境所呈現(xiàn)的三種現(xiàn)狀:一是日常生活缺失的危險(xiǎn),二是套路化的傾向,三是對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相對(duì)過(guò)快的處理。他認(rèn)為清理我們?cè)跉v史中的遺蛻,將有助于我們更堅(jiān)實(shí)地站在文學(xué)的高地上?!度嗣裎膶W(xué)》編輯部主任徐則臣期待有更深入作家之心的批評(píng)出現(xiàn),他認(rèn)為五六十年代生的批評(píng)家存在著對(duì)青年作家作品的阻隔現(xiàn)象,不少批評(píng)隔靴搔癢。他關(guān)于代際問(wèn)題的疑問(wèn),得到了孟繁華的回應(yīng)。孟繁華認(rèn)為文學(xué)不存在代際問(wèn)題,只存在對(duì)文學(xué)理解力的高低,存在對(duì)世事洞察力的高低。哪代人有洞穿能力,就能有好的作品。文學(xué)面對(duì)的不是代際,而是普世性。洞穿能力與代際與年齡沒(méi)有關(guān)系。

        施戰(zhàn)軍肯定了峰會(huì)的對(duì)話(huà)交鋒,他以俄羅斯文學(xué)為參照作總結(jié),他認(rèn)為托爾斯泰時(shí)代的俄羅斯作家批評(píng)家非常了不起,普希金、果戈理、屠格涅夫、托爾斯泰、契訶夫等作家和別、車(chē)、杜等批評(píng)家,內(nèi)心里有俄羅斯廣闊的平原、河流和森林,民族精神強(qiáng)大,人道世情深微,而那一代作家互相之間熱烈的激賞和激烈的批評(píng)很像中國(guó)今天這個(gè)格局,所以我們今天出現(xiàn)徐則臣對(duì)代際的疑問(wèn)之聲,出現(xiàn)孟繁華老師的坦率回應(yīng),出現(xiàn)張定浩對(duì)于我們父兄輩作家的藝術(shù)質(zhì)問(wèn),這非常正常。偉大的文學(xué)時(shí)代必須有相互批評(píng)的氛圍。俄羅斯之所以在那個(gè)時(shí)代成為世界文學(xué)的高地,和這樣的精神氛圍直接相關(guān)。劉瓊、劉颋、徐則臣、馬小淘、金理、劉大先、張定浩、傅逸塵、陳思、馬煒、黑鶴、李鳳群、茱萸、李宏偉、龍仁青、東珠才讓、李曉林、曹有云、邢永貴等青年作家批評(píng)家出席了峰會(huì)。

        作為峰會(huì)的重要議程之一,與會(huì)作家、批評(píng)家還通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)投票評(píng)選出2013年度青年作家和年度青年批評(píng)家,李鳳群、格日勒其木格·黑鶴當(dāng)選為年度青年作家,劉大先當(dāng)選為年度青年批評(píng)家;茱萸獲得2013青年作家年度表現(xiàn)獎(jiǎng),張定浩獲得2013青年批評(píng)家年度表現(xiàn)獎(jiǎng)。

        全國(guó)青年作家批評(píng)家主題峰會(huì)前身是中國(guó)青年作家批評(píng)家論壇,由《人民文學(xué)》雜志和《南方文壇》雜志主辦,一年一度的“華山論劍”已在全國(guó)舉辦八屆,是華語(yǔ)文壇的品牌活動(dòng)。2012年開(kāi)始,這一活動(dòng)正式定名為“全國(guó)青年作家批評(píng)家主題峰會(huì)”。峰會(huì)每年青年節(jié)前后舉行,將傳承此前論壇的傳統(tǒng),辦成中國(guó)青年作家和批評(píng)家的重要對(duì)話(huà)交流活動(dòng)之一。每屆由與會(huì)的作家批評(píng)家集體推選本年度內(nèi)在文學(xué)創(chuàng)作和理論批評(píng)領(lǐng)域取得重要成就的青年作家和青年批評(píng)家,旨在更加充分和完整地向讀者和社會(huì)推介年度內(nèi)文學(xué)創(chuàng)作和理論批評(píng)的新銳力量,推介重要的文學(xué)作品、文學(xué)現(xiàn)象和理論批評(píng)新見(jiàn)。年度青年作家的年齡在四十歲以下(含四十歲),年度批評(píng)家的年齡在四十五歲以下(含四十五歲)。此前東西、朱文穎、馮唐、雷平陽(yáng)、喬葉、魯敏、周曉楓、侯馬、田耳、張楚、梁鴻等十一位青年作家,謝有順、黃發(fā)有、郜元寶、邵燕君、施戰(zhàn)軍、李云雷、金理等七位青年批評(píng)家獲過(guò)此殊榮。

        (南方)

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