2014年5月10日，“天佑德杯”第二屆全國(guó)青年作家批評(píng)家主題峰會(huì)在青海省互助縣威遠(yuǎn)鎮(zhèn)召開(kāi)。本次峰會(huì)由青海湖國(guó)際詩(shī)歌節(jié)組委會(huì)、人民文學(xué)雜志社、南方文壇雜志社、青海省作家協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦，青海省互助土族自治縣人民政府、青?；ブ囡乒煞萦邢薰緟f(xié)辦。來(lái)自全國(guó)各地的五十多位青年作家、批評(píng)家參加峰會(huì)，此次峰會(huì)以“中國(guó)夢(mèng)與文學(xué)高地”為主題，以新一代作家、批評(píng)家為對(duì)象，意在探究和展望中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的傳承與未來(lái)。

青海湖國(guó)際詩(shī)歌節(jié)組委會(huì)主席、青海省委常委、宣傳部長(zhǎng)吉狄馬加，《人民文學(xué)》主編施戰(zhàn)軍、《南方文壇》主編張燕玲，青海省作協(xié)主席梅卓，《人民文學(xué)》副主編邱華棟等出席開(kāi)幕式。開(kāi)幕式由《人民文學(xué)》副主編徐坤主持。吉狄馬加在開(kāi)幕式致辭，他說(shuō)，現(xiàn)階段我們國(guó)家處于一個(gè)非常重要的歷史時(shí)期，國(guó)家的飛速發(fā)展已在國(guó)際上奠定了一個(gè)特殊的位置。習(xí)總書(shū)記提出的“中國(guó)夢(mèng)”構(gòu)想，為我們的理想目標(biāo)找到了一個(gè)公約數(shù)，能夠?qū)⑽覀兏髅褡甯麟A層凝聚在一起，真正實(shí)現(xiàn)中華民族的歷史復(fù)興。文化復(fù)興是其中很重要的一點(diǎn)，現(xiàn)在更應(yīng)該將當(dāng)代文化傳播到世界上去，讓更多的人了解中國(guó)文化的博大精深。這也是從事文化尤其文學(xué)事業(yè)的人應(yīng)該做的最重要的事情。在今天這樣一個(gè)多元文化并存的時(shí)代，怎樣用智慧的開(kāi)拓的眼光為我國(guó)文化的繁榮，提升當(dāng)代文學(xué)，擴(kuò)大對(duì)外文化影響做出貢獻(xiàn)是需要我們共同來(lái)努力的。他期待青年主題峰會(huì)的交流能給青海文學(xué)帶來(lái)新的啟發(fā)，新的創(chuàng)造；希望青年作家批評(píng)家能對(duì)當(dāng)代的文學(xué)發(fā)展、批評(píng)理論的建設(shè)做出建設(shè)性的貢獻(xiàn)。

峰會(huì)以資深批評(píng)家孟繁華“文學(xué)高地與青年”的主題發(fā)言開(kāi)啟，與會(huì)的作家批評(píng)家對(duì)話(huà)踴躍，交鋒不斷。作家與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系、作家與批評(píng)家的關(guān)系、文學(xué)與地域、文學(xué)的洞穿力、個(gè)人寫(xiě)作的孤島，以及批評(píng)是否有代際的阻隔等等一個(gè)個(gè)問(wèn)題的交鋒，讓一個(gè)個(gè)碎金閃耀的文學(xué)夢(mèng)，秉持“初心”，通往關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的文學(xué)表述和文學(xué)實(shí)踐，體現(xiàn)當(dāng)代青年作家批評(píng)家對(duì)于建設(shè)文學(xué)高地的人文擔(dān)當(dāng)和藝術(shù)擔(dān)當(dāng)。

中國(guó)社科院少數(shù)民族文學(xué)所的劉大先說(shuō)，我理解“中國(guó)夢(mèng)”就是從18世紀(jì)末以來(lái)，中國(guó)在內(nèi)外交困的危機(jī)中形成有關(guān)從君權(quán)到紳?rùn)?quán)，再到民權(quán)的權(quán)勢(shì)轉(zhuǎn)移——最終人民當(dāng)家做主人的當(dāng)代顯現(xiàn)，就是社會(huì)關(guān)懷的不忘“初心”，延續(xù)了晚清以來(lái)的“最初的夢(mèng)想”：讓最廣大的人民享受公正、平等、有尊嚴(yán)的生活的承諾。文學(xué)在其中所扮演的角色，從大的方面說(shuō)是彰顯差異、鍛造共識(shí)、培育情感、凝聚民族，落實(shí)到個(gè)人則要具體化得多。文學(xué)正要表述這樣的體系性存在的“中國(guó)”，講述它的歷史、現(xiàn)實(shí)、夢(mèng)想與希望。作為一名文學(xué)的批評(píng)者，我想我做的工作也是如此，一方面通過(guò)閱讀、行走乃至田野作業(yè)收集材料，將不同的體驗(yàn)混融冶煉；另一方面則通過(guò)不斷舒瀹五臟、澡雪精神，將經(jīng)驗(yàn)提升，予以升華，如同帕烏斯托夫斯基筆下那個(gè)收集碎屑的工匠，在塵土中鍛造出黃金的薔薇?！渡虾Ｎ幕肪庉嫃埗ê苿t期待自己能以某種經(jīng)驗(yàn)與天真的結(jié)合，這里的天真，就像維特根斯坦所說(shuō)的，是“一個(gè)人奮力拼爭(zhēng)得來(lái)的單純，而非出自天然的免于誘惑”。繼而，作為一個(gè)寫(xiě)作者，則希望一直記得自己寫(xiě)作的初心，并能夠時(shí)?；氐侥抢铮褚粋€(gè)初學(xué)者那樣，滿(mǎn)懷忐忑，誠(chéng)實(shí)地感受那種表達(dá)的艱難，與創(chuàng)造的喜悅。而每個(gè)寫(xiě)作者都應(yīng)該珍惜自己未成名的時(shí)候。中國(guó)作家網(wǎng)主編劉颋也贊同寫(xiě)作者應(yīng)勿忘初心，才可能到達(dá)自己的文學(xué)高地。作家出版社編輯李宏偉說(shuō)也只有這樣，寫(xiě)作才是完成自我的承諾。作為詩(shī)人的茱萸，則更愿意以聯(lián)想的方式來(lái)表達(dá)對(duì)峰會(huì)主題的呼應(yīng)：我們?cè)趯儆谇嗄甑奈逶聛?lái)到高原，“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)”，百年前陳獨(dú)秀先生在《敬告青年》中所說(shuō)，言猶在耳。不過(guò)，無(wú)論于思想或于文學(xué)，他還提醒了青年一代應(yīng)“自覺(jué)其新鮮活潑之價(jià)值與責(zé)任”“奮其智能，力排陳腐朽敗者以去”，在這方面，我想，百年之前與如今對(duì)我們青年的要求，并無(wú)二致。

關(guān)于地理與精神的高地，金理認(rèn)為“在中國(guó)夢(mèng)的敘述中，如何安放地域性的創(chuàng)作（作為文學(xué)高地的青海）所提供的意義，那么我們首先應(yīng)該辯證理解地域性與共同體、特殊與普遍之間的復(fù)雜關(guān)系”。而傅逸塵認(rèn)為被商業(yè)社會(huì)和世俗生活的洪流所裹挾的作家們，被區(qū)隔在了一座座由題材風(fēng)格、創(chuàng)作模式甚至是受眾期待所圈限的“孤島”之上。久之，其文學(xué)視野和審美取向都在退化和僵化，尤其是對(duì)更為廣闊的時(shí)代、社會(huì)、生活喪失了介入和探尋的興趣，對(duì)更為高遠(yuǎn)的靈魂、精神、信仰失去了追逐和拔擢的勇氣。這樣的創(chuàng)作盡管依然處在“水平線(xiàn)”以上，但是給我的印象就是汪洋大海之中的“孤島”，而非被期待和仰望的“高地”。只有作家們自覺(jué)走出“囚禁肉身”的孤島，闖入“砥礪靈魂”的荒原，試圖重新認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)大陸的時(shí)候，我們這個(gè)時(shí)代的文學(xué)高地才會(huì)真正隆起。

中國(guó)社科院文學(xué)所的陳思以“魔幻（不）現(xiàn)實(shí)主義——寫(xiě)在高地之外”為題，提出當(dāng)下中國(guó)文學(xué)在莫言獲獎(jiǎng)以后的確登上了新的臺(tái)階，距離“高地”又近了一步，可是下一步的走勢(shì)如何？他分析了中國(guó)式的魔幻（不）現(xiàn)實(shí)主義由于越發(fā)抽離歷史語(yǔ)境所呈現(xiàn)的三種現(xiàn)狀：一是日常生活缺失的危險(xiǎn)，二是套路化的傾向，三是對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相對(duì)過(guò)快的處理。他認(rèn)為清理我們?cè)跉v史中的遺蛻，將有助于我們更堅(jiān)實(shí)地站在文學(xué)的高地上?！度嗣裎膶W(xué)》編輯部主任徐則臣期待有更深入作家之心的批評(píng)出現(xiàn)，他認(rèn)為五六十年代生的批評(píng)家存在著對(duì)青年作家作品的阻隔現(xiàn)象，不少批評(píng)隔靴搔癢。他關(guān)于代際問(wèn)題的疑問(wèn)，得到了孟繁華的回應(yīng)。孟繁華認(rèn)為文學(xué)不存在代際問(wèn)題，只存在對(duì)文學(xué)理解力的高低，存在對(duì)世事洞察力的高低。哪代人有洞穿能力，就能有好的作品。文學(xué)面對(duì)的不是代際，而是普世性。洞穿能力與代際與年齡沒(méi)有關(guān)系。

施戰(zhàn)軍肯定了峰會(huì)的對(duì)話(huà)交鋒，他以俄羅斯文學(xué)為參照作總結(jié)，他認(rèn)為托爾斯泰時(shí)代的俄羅斯作家批評(píng)家非常了不起，普希金、果戈理、屠格涅夫、托爾斯泰、契訶夫等作家和別、車(chē)、杜等批評(píng)家，內(nèi)心里有俄羅斯廣闊的平原、河流和森林，民族精神強(qiáng)大，人道世情深微，而那一代作家互相之間熱烈的激賞和激烈的批評(píng)很像中國(guó)今天這個(gè)格局，所以我們今天出現(xiàn)徐則臣對(duì)代際的疑問(wèn)之聲，出現(xiàn)孟繁華老師的坦率回應(yīng)，出現(xiàn)張定浩對(duì)于我們父兄輩作家的藝術(shù)質(zhì)問(wèn)，這非常正常。偉大的文學(xué)時(shí)代必須有相互批評(píng)的氛圍。俄羅斯之所以在那個(gè)時(shí)代成為世界文學(xué)的高地，和這樣的精神氛圍直接相關(guān)。劉瓊、劉颋、徐則臣、馬小淘、金理、劉大先、張定浩、傅逸塵、陳思、馬煒、黑鶴、李鳳群、茱萸、李宏偉、龍仁青、東珠才讓、李曉林、曹有云、邢永貴等青年作家批評(píng)家出席了峰會(huì)。

作為峰會(huì)的重要議程之一，與會(huì)作家、批評(píng)家還通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)投票評(píng)選出2013年度青年作家和年度青年批評(píng)家，李鳳群、格日勒其木格·黑鶴當(dāng)選為年度青年作家，劉大先當(dāng)選為年度青年批評(píng)家；茱萸獲得2013青年作家年度表現(xiàn)獎(jiǎng)，張定浩獲得2013青年批評(píng)家年度表現(xiàn)獎(jiǎng)。

全國(guó)青年作家批評(píng)家主題峰會(huì)前身是中國(guó)青年作家批評(píng)家論壇，由《人民文學(xué)》雜志和《南方文壇》雜志主辦，一年一度的“華山論劍”已在全國(guó)舉辦八屆，是華語(yǔ)文壇的品牌活動(dòng)。2012年開(kāi)始，這一活動(dòng)正式定名為“全國(guó)青年作家批評(píng)家主題峰會(huì)”。峰會(huì)每年青年節(jié)前后舉行，將傳承此前論壇的傳統(tǒng)，辦成中國(guó)青年作家和批評(píng)家的重要對(duì)話(huà)交流活動(dòng)之一。每屆由與會(huì)的作家批評(píng)家集體推選本年度內(nèi)在文學(xué)創(chuàng)作和理論批評(píng)領(lǐng)域取得重要成就的青年作家和青年批評(píng)家，旨在更加充分和完整地向讀者和社會(huì)推介年度內(nèi)文學(xué)創(chuàng)作和理論批評(píng)的新銳力量，推介重要的文學(xué)作品、文學(xué)現(xiàn)象和理論批評(píng)新見(jiàn)。年度青年作家的年齡在四十歲以下（含四十歲），年度批評(píng)家的年齡在四十五歲以下（含四十五歲）。此前東西、朱文穎、馮唐、雷平陽(yáng)、喬葉、魯敏、周曉楓、侯馬、田耳、張楚、梁鴻等十一位青年作家，謝有順、黃發(fā)有、郜元寶、邵燕君、施戰(zhàn)軍、李云雷、金理等七位青年批評(píng)家獲過(guò)此殊榮。

（南方）