在課堂上，我們經常要去面對學生突如其來的疑問，我們是固守自己的思維方式，無視學生的思維趨向，或是一筆帶過，不再深究，還是改變教學戰(zhàn)術呢？蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強烈?！薄读x務教育語文課程標準》也指出：“語文課程必須根據學生的身心發(fā)展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式?！?/p>

片段1

“老師，送給河伯的女孩為什么在沉下去的時候，不游泳逃跑呢？”在教學《西門豹》一課時，愛動腦筋的胡翔突然打破了教室里的安靜。

這個問題立刻引起了其他同學的共鳴，“是啊，女孩們?yōu)槭裁床挥斡咎优苣?？”也有學生猜測說：“可能這些女孩都不會游泳吧？”但是立即遭到了另一個男生的反對，說：“河伯每年都要取一個漂亮的老婆，這所有的女孩中，不可能每個女孩都不會游泳的吧？”這個問題一提出，連愛做小動作的學生都把所有的注意力集中在這個問題上了，我也極力地說這位同學提的問題很棒。學生也開始聚精會神地爭論起來了。

這節(jié)課，我是經過精心準備的。事實上，《西門豹》這堂課我也曾聽過三次公開課，卻沒有學生提出過同樣的問題?；叵胍郧?，學生在課堂上常常大多是沉默不語的，很少提出對課文有疑問的地方。如果有也只是一兩個，其他學生是不會參與的。可能我在課堂上沒用刻意地培養(yǎng)他們的質疑能力，或者學生有疑問卻不敢提吧！因此，在我看來這個問題是不存在的。但是我絲毫沒有阻止他們的意思。于是，我們針對這個問題展開討論：假若女孩會游泳，結果可能會怎樣？

學生討論得非常熱烈，但是他們的討論只是建立在憑空想象中，沒有任何的結果。我便要求學生先讀一讀課文1～9自然段，從這些段落中找到真正的答案。幾遍下來，舉手回答問題的學生更多了，注意力集中了，積極性提高了。

有的學生說：“河伯是漳河的神，如果女孩逃跑了，那河伯會生氣，鄴就會發(fā)大水，老百姓就會遭殃的，每年的莊稼就不能豐收，老百姓吃什么去呀！”

有的學生說：“女孩會游泳，逃走后，她們的父母就會受到官紳的欺負，硬要他們交出女兒，要么會讓他們交錢，他們只會越來越窮的?！?/p>

有的學生說：“要是逃跑就能解決問題，那些有女兒的人家就不用逃到其他村莊去了?！?/p>

真是說得太棒了，學生的疑問解決了，他們終于明白，當時的情況不允許女孩逃跑。

片段2

在教學神話故事《女媧補天》一課時，學生自讀完課文。正當我要品讀理解課文時，一個男生舉起手，問：“老師，為什么人們都不去游到岸？”

這么一問讓我有點措手不及，我也沒有先回答學生的問題。其他的學生也開始思考了，“是啊，老師！人們也可以游上山去？”

有女生說：“天塌下來時，山上也已經著火了，怎么還能逃到山上去呢？”

這時，有“才子”稱號的丁蒙皓站了起來，說：“老師，不是有個成語叫‘水火不容’嗎？那在山和火交界的地方不就沒火了嗎？人們可以逃到交界的地方?！?/p>

有學生說：”為什么在水中的人們不用臉盆舀水把火撲滅呢？”

是??！學生說的都有道理，我不能先否定他們。我讓學生把課文的第一段讀得更加仔細一點，想想當時的情景是怎樣的？學生細細地品味著，我讓幾個學生站起來回答：從第一段中，你體會到什么？學生也從中感到當時的情況危急，很可怕，山上的火災，村莊里的水災來得非常突然，人們無法用他們那微不足道的力量戰(zhàn)勝天災的。

“如果人們能自己撲滅山火，能從水中逃脫，那女媧還要做什么呢？”學生也漸漸明白，女媧是一個多么神奇的人物啊！“只有她，才能拯救處在水深火熱之中的人們?！薄?/p>

請老師們千萬不要小看我們的學生?？纯?，學生的回答多好??！有理有據，在他們提出問題、解決問題的過程中，既培養(yǎng)了他們的質疑能力，又加深了對課文的理解，讓沉悶的課堂氣氛變得活躍起來。

孩子就是孩子，有時提出的問題總是出乎我們的預料，總是在我們的視野之外。剛一聽，總覺得這些問題太不像問題，提得有點怪，有點偏，有點幼稚，令我們不可思議。但如果你用心去品味的話，你會發(fā)現這些問題才是真正的問題。

正如孔子所說：“學而不思則罔?！比绻粚W習而不思考，就會被知識的表象所蒙蔽而陷于迷惑，學生的疑問常常是課堂互動局面的重要資源，教師要善于捕捉學生智慧的火花，巧妙地引導，激發(fā)學生的探索欲，在教師、學生之間交流，在質疑、回答、贊同、批判的互動過程中，分享觀點、智慧。假若處理得當，你的課堂就會更精彩。

編輯 薛直艷