【摘要】隨著教育教學(xué)改革的不斷深入，音、體、美等弱勢(shì)學(xué)科的課程地位不斷被提升和重視。美術(shù)課堂教學(xué)是學(xué)生接受“美育”培養(yǎng)的主陣地，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性思維的最有效科目之一。作為一線教師的我們急需改變傳統(tǒng)授課思維，讓美術(shù)課堂教學(xué)“接地氣”，以便更好的促進(jìn)學(xué)生感知美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。

【關(guān)鍵詞】美術(shù) 課堂教學(xué) 接地氣

“接地氣”成為近年的流行語(yǔ)，人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的很多事物都要求“接地氣”，并且這種渴望愈發(fā)強(qiáng)烈。所謂“接地氣”指的是順乎人理，接其自然。以避免那種表面的浮夸的形式主義。

一、美術(shù)課堂教學(xué)的現(xiàn)狀

在藝術(shù)上來(lái)講應(yīng)該是指廣泛接觸老百姓（這里應(yīng)該是學(xué)生），與最廣大的人民群眾（學(xué)生）打成一片。教育教學(xué)也應(yīng)該接地氣，以符合教育教學(xué)的基本規(guī)律。讓教育教學(xué)“接地氣”不僅能夠讓學(xué)生更加直觀的了解教師講解的內(nèi)容，更能為教學(xué)的深入奠定基礎(chǔ)，埋下伏筆。尤其在美術(shù)課程的教學(xué)中，我認(rèn)為應(yīng)該更加注重“接地氣”。美術(shù)學(xué)科教學(xué)與其他學(xué)科最大的不同就是學(xué)生在知識(shí)的儲(chǔ)備上尤為欠缺，它在某一層面上學(xué)生的知識(shí)是零積累，他們?nèi)狈ΤＲ?guī)知識(shí)儲(chǔ)備，和基本的藝術(shù)知識(shí)積累。這一現(xiàn)象的弊病尤其體現(xiàn)在欣賞？評(píng)述的課程類型上。我們?nèi)绾文茉谝还?jié)課之中把一個(gè)問(wèn)題講清楚，讓學(xué)生真正了解課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容？擺脫傳統(tǒng)的講述、視頻與故事穿插的教學(xué)模式，讓學(xué)生變被動(dòng)接收為主動(dòng)接受，這一點(diǎn)很重要。

二、“欣賞？評(píng)述”課程的困境

對(duì)于傳統(tǒng)的講解與欣賞的教學(xué)形式雖然凸顯的美術(shù)課程的視覺(jué)性、人文性，但是卻脫離了實(shí)踐性和愉悅性。而后者在學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展中又尤為重要，因?yàn)橛鋹偸桥d趣的來(lái)源。他們只有在實(shí)踐中感受愉悅，才有繼續(xù)學(xué)習(xí)的渴望，而視覺(jué)性和人文性其實(shí)可以貫穿于主動(dòng)接受中。美術(shù)學(xué)科在諸多科目的課堂教學(xué)中因其特別而受學(xué)生喜愛(ài)。造型與表現(xiàn)、設(shè)計(jì)與應(yīng)用、綜合與探索等課程類型上，由于學(xué)生參與度大，因此上這樣的課程，即便老師引導(dǎo)不好，講解不透徹，學(xué)生只要?jiǎng)邮志筒挥X(jué)枯燥，只是最終的課堂生成時(shí)會(huì)顯的差。但對(duì)于欣賞與評(píng)述課來(lái)講，因其課程在安排上都是歷史人文知識(shí)以及著名作品的賞析，聽(tīng)起來(lái)沉悶，教師上起來(lái)也覺(jué)冗長(zhǎng)而無(wú)味，故這樣的課程學(xué)生幾乎不太喜歡。再加上教師在講解這些課程時(shí)又僅以一些故事、視頻以及三寸之舌，翻來(lái)覆去，顛來(lái)倒去，學(xué)生課上自然一倒一大片。

三、對(duì)欣賞？評(píng)述領(lǐng)域課堂教學(xué)“接地氣”的幾點(diǎn)思考

在美術(shù)學(xué)習(xí)的四個(gè)領(lǐng)域里，每個(gè)領(lǐng)域都有其重要的作用和意義。學(xué)生的審美判斷能力以及對(duì)一些重要的美術(shù)作品和美術(shù)家的了解就是從欣賞與評(píng)述領(lǐng)域?qū)W習(xí)到的。所以欣賞與評(píng)述領(lǐng)域教學(xué)方法和模式的改變變得急迫?，F(xiàn)今的教學(xué)可嘗試從下面幾個(gè)方面改善，雖然其中的一些想法今天看來(lái)不切實(shí)際但我們絕對(duì)相信這是努力的方向，并且將來(lái)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。首先，整合教育資源，從學(xué)生身邊的美術(shù)出發(fā)。學(xué)?？衫帽镜夭┪镳^、美術(shù)館、個(gè)人藝術(shù)館等藝術(shù)場(chǎng)館。教師要打破教室是上美術(shù)課的唯一地點(diǎn)這種觀念。即便沒(méi)有或者不能夠把學(xué)生帶到這些場(chǎng)館，我們也要共享這些場(chǎng)館的信息與資源。人們對(duì)身邊的事物（不太了解的）總有些好奇心和親切感，好奇心可以激發(fā)探索的欲望，親切感刺穿那層觸不可及的薄膜。如果我們能夠帶著學(xué)生進(jìn)入美術(shù)館來(lái)上一節(jié)欣賞課，那么零距離面對(duì)作品所獲得的養(yǎng)料一定無(wú)可估量。在校內(nèi)也可同組內(nèi)分工上課，如傳統(tǒng)藝術(shù)專業(yè)的教師可以對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)課程精心準(zhǔn)備；西畫專業(yè)的教師則準(zhǔn)備西方藝術(shù)部分。這有利于學(xué)科專業(yè)整合，教師專業(yè)性也強(qiáng)，可以做到高屋建瓴，方便于學(xué)生更好的吸收。其次，在生活中尋找切入點(diǎn)，讓學(xué)生觸手可及。由于我們欣賞的作品大都是離我們較為遙遠(yuǎn)的時(shí)代。因?yàn)樘b遠(yuǎn)，學(xué)生自然不會(huì)有親近感反倒會(huì)覺(jué)得枯燥無(wú)味。但是藝術(shù)的生命生生不息的，在今天仍有很多地方體現(xiàn)著傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。如我在講述中國(guó)傳統(tǒng)文人畫作品時(shí)，運(yùn)用人民幣硬幣導(dǎo)入。在1元、5角、1角硬幣的背面都鐫刻著花卉，這些花卉本身就體現(xiàn)有文人思想。在今天，他們不僅是花卉代表，也是五千年中華文化的代表，這道理雖深?yuàn)W，但就在學(xué)生眼前。這樣講使學(xué)生快速的就進(jìn)入的狀態(tài)，對(duì)原本枯燥的傳統(tǒng)文化也有了比較深入的認(rèn)識(shí)。再有就是改變課堂教學(xué)和成績(jī)考核模式，我們要抓住美術(shù)學(xué)科考核靈活的特點(diǎn)，鼓勵(lì)激勵(lì)學(xué)生參與。對(duì)于許多的作品，學(xué)生是有不同看法的，而這些不同看法無(wú)論真確與否都會(huì)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化對(duì)作品的認(rèn)識(shí)。因此，老師要鼓勵(lì)學(xué)生多講，多說(shuō)，多討論。

總之，課堂教學(xué)不能脫離學(xué)生，課堂教學(xué)不管是上課模式還是教學(xué)方式，不管是課程設(shè)計(jì)，還是組織教學(xué)都要“接地氣”。因此我們應(yīng)該多從學(xué)生的角度去設(shè)想他們需要什么樣的教育。如何做才能激起他們的好奇心和求知欲，只有這樣才能讓學(xué)生在受教育中收獲真知，學(xué)得能力。教師在教育中收獲成功，獲得愉悅。

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